问：在菜场面对许多物命，自己无力救度，当如何处置？

本源法师答：《梵网经》云：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。

当遇到即将被贩卖、宰杀的物命时，我们应当观想其为我们宿世的父母亲，为不令其受伤害，应以慈悲心救护，为其做三皈依，口中默念“汝等众生，发菩提心，皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕畜生”，愿它们早日脱离恶道，得生人道，皈依三宝，听闻佛法，念佛求生西方。

若因缘具足，可根据自身能力购买物命放生，这是受持菩萨戒后戒体的本愿使然，使令我们愿对一切众生释放善意，方便救度。但若条件不具足，无法买下菜场里所有的物命，亦可随缘尽分购买物命放生，由于受持了菩萨戒后，我们的所缘境是一切众生，故购买的这些物命即代表了一切众生，放生这些物命就等同于放生一切众生。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》

“月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
——《赤壁赋》

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》