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圣人无不是参悟了天地大道的真理,与天地链接,秉天地之意,执神灵之笔,普录出了经文!人生走过一段世间,要给自己一个重生,不是放下,而是为了更好的拥有。(李俊杰) https://t.cn/R2WxKiH
圣人无不是参悟了天地大道的真理,与天地链接,秉天地之意,执神灵之笔,普录出了经文!人生走过一段世间,要给自己一个重生,不是放下,而是为了更好的拥有。(李俊杰) https://t.cn/R2WxKiH
【一生粉丝无数,却在93岁拍了一部最“心碎”的片子[心]】他出生在另一个时代。在跨越近一个世纪的人生之旅中,他历经传奇,目睹过自然世界中最壮丽的奇景和最扣人心弦的戏剧性时刻。
2019年,93岁的他拍了一部纪录片,时隔一年,又写了一本书,它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程,记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远,绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退,唯有他积累了厚厚的“证据”,因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响,我会非常内疚。”有生之年,他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡,这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生,都行走在荒野中,他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好,他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年,他给英国广播公司(BBC)的广播节目投去简历,被拒绝了。不过,有人看到他那份落选的申请信,邀他到BBC电视台工作,他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代,他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车,才可能去到那些隐世之地,从此享受来自大自然生命的馈赠,60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字,是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片,很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里,他始终保持着幽默,充满活力,从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前,那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”,他的眼睛不时时地离开镜头,不发一言,他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同,这是他经过深刻地审视,把那些“最美纪录片”背后,来自自然的哀吟,以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁,说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时,我认识到,虽然当时我自觉身处荒野之中,徜徉于一个原始的自然世界,但那其实是我的幻觉。即使在那时,很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期,爱登堡都在环游世界,拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家,拍摄了650个物种,走过了约250万公里。而他们明显地意识到,有些动物变得越来越难找了。
1978年,他去拍摄山地大猩猩,在非洲中部森林深处,这种动物只剩下300只。当时,小猩猩的市场需求量高,非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩,会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代,婆罗洲有3/4的土地是雨林,能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末,婆罗州雨林面积已经少了一半,另一半变成了单种栽培的油棕园地,那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起,婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期,爱登堡制作纪录片《蓝色星球》,海洋生态是它的主题。可自1950年代,大型商业渔船开始进入国际水域,捕捞世界各地的海产,到了20世纪末,渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失,浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年,摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮,后来才猛然惊觉,此景是个悲剧,因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜,后来科学家发现,在多数发生珊瑚白化事件的地点中,都是海洋迅速变暖的地方。
2011年,爱登堡制作《冰冻星球》,那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度,这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年,北极夏季的海冰减少了30%,地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候,爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕:
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中,海象会爬到海冰上休息。
可是,现在供它们休息的海冰都融化了,结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是,占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来,有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱,但悬崖下方大海的气味是清楚无误的,所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今,世界上野生动物数量平均减少了一半,这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词,这是我这一生经历过的地球退化的过程,但故事还没有结束,要是我们再不停下来,下一个时代出现的环境毁坏,将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝,很多人甚至是看着他的纪录片长大的,但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特,是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》,“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久,经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏,他最初选择从事自然纪录片工作,是出于对自然界的好奇,想要去探索。然后通过镜头告诉人们,这个星球是多么的多元,多么的壮美。可随着时间的推移,他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌,他视为珍宝的东西一点一点破碎,那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中,邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体,“他对自然理解和思考的深刻性,远非我们这些后来者能够触达的,这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道:“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步,最根本的原因只是,我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它,更为深刻的快乐。”
“与此同时,他发自内心地觉得,如果人类再不努力,地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了,更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在,荒野对大众来说,太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过:“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业,就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化,并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此,也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是,要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接,最终要靠人们走进自然界,拉近物理距离,产生直接的接触。
不必是遥远的荒野,城郊的一片田、一座山、一条河足矣,前提是要学着观察、了解那里的一草一木,那里的动物如何觅食,如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问,反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案,这样不断循环往复,与自然的连接才会变得牢固,并且无论走到哪里,这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来,年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上,他发表演讲,参与电视访谈,为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说,他用一辈子探索生物世界,终于确定了一件事,“重点不是拯救地球,而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时,他惊奇地看到森林取代了城市,野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明,无论人类有过多大的失误,大自然最终都能克服一切,生物世界会顽强地活下去,人类却不能。”
那么,人类究竟应当如何自救?希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点,并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果,他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点,发现了9条“星球界限”,包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限,生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填,突破其中任何一条界限,就可能动摇生命支持系统,给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限,爱登堡提出要转向清洁能源,科学地管理渔业、设立海洋保护区网,退耕还林,发展垂直农业,倡导更节制、更平衡的生活方式等等,而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过,爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓,人类社会内部,依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到,最近的一次研究估计,人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活,还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释,具体而言,在筹划通往可持续未来的路径时,必须要考虑人类福祉的最起码要求,包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来,这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要,只有同时满足了,人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限,是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱,让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
2019年,93岁的他拍了一部纪录片,时隔一年,又写了一本书,它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程,记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远,绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退,唯有他积累了厚厚的“证据”,因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响,我会非常内疚。”有生之年,他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡,这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生,都行走在荒野中,他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好,他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年,他给英国广播公司(BBC)的广播节目投去简历,被拒绝了。不过,有人看到他那份落选的申请信,邀他到BBC电视台工作,他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代,他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车,才可能去到那些隐世之地,从此享受来自大自然生命的馈赠,60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字,是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片,很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里,他始终保持着幽默,充满活力,从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前,那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”,他的眼睛不时时地离开镜头,不发一言,他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同,这是他经过深刻地审视,把那些“最美纪录片”背后,来自自然的哀吟,以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁,说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时,我认识到,虽然当时我自觉身处荒野之中,徜徉于一个原始的自然世界,但那其实是我的幻觉。即使在那时,很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期,爱登堡都在环游世界,拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家,拍摄了650个物种,走过了约250万公里。而他们明显地意识到,有些动物变得越来越难找了。
1978年,他去拍摄山地大猩猩,在非洲中部森林深处,这种动物只剩下300只。当时,小猩猩的市场需求量高,非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩,会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代,婆罗洲有3/4的土地是雨林,能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末,婆罗州雨林面积已经少了一半,另一半变成了单种栽培的油棕园地,那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起,婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期,爱登堡制作纪录片《蓝色星球》,海洋生态是它的主题。可自1950年代,大型商业渔船开始进入国际水域,捕捞世界各地的海产,到了20世纪末,渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失,浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年,摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮,后来才猛然惊觉,此景是个悲剧,因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜,后来科学家发现,在多数发生珊瑚白化事件的地点中,都是海洋迅速变暖的地方。
2011年,爱登堡制作《冰冻星球》,那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度,这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年,北极夏季的海冰减少了30%,地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候,爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕:
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中,海象会爬到海冰上休息。
可是,现在供它们休息的海冰都融化了,结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是,占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来,有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱,但悬崖下方大海的气味是清楚无误的,所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今,世界上野生动物数量平均减少了一半,这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词,这是我这一生经历过的地球退化的过程,但故事还没有结束,要是我们再不停下来,下一个时代出现的环境毁坏,将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝,很多人甚至是看着他的纪录片长大的,但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特,是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》,“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久,经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏,他最初选择从事自然纪录片工作,是出于对自然界的好奇,想要去探索。然后通过镜头告诉人们,这个星球是多么的多元,多么的壮美。可随着时间的推移,他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌,他视为珍宝的东西一点一点破碎,那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中,邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体,“他对自然理解和思考的深刻性,远非我们这些后来者能够触达的,这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道:“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步,最根本的原因只是,我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它,更为深刻的快乐。”
“与此同时,他发自内心地觉得,如果人类再不努力,地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了,更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在,荒野对大众来说,太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过:“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业,就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化,并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此,也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是,要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接,最终要靠人们走进自然界,拉近物理距离,产生直接的接触。
不必是遥远的荒野,城郊的一片田、一座山、一条河足矣,前提是要学着观察、了解那里的一草一木,那里的动物如何觅食,如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问,反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案,这样不断循环往复,与自然的连接才会变得牢固,并且无论走到哪里,这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来,年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上,他发表演讲,参与电视访谈,为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说,他用一辈子探索生物世界,终于确定了一件事,“重点不是拯救地球,而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时,他惊奇地看到森林取代了城市,野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明,无论人类有过多大的失误,大自然最终都能克服一切,生物世界会顽强地活下去,人类却不能。”
那么,人类究竟应当如何自救?希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点,并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果,他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点,发现了9条“星球界限”,包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限,生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填,突破其中任何一条界限,就可能动摇生命支持系统,给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限,爱登堡提出要转向清洁能源,科学地管理渔业、设立海洋保护区网,退耕还林,发展垂直农业,倡导更节制、更平衡的生活方式等等,而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过,爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓,人类社会内部,依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到,最近的一次研究估计,人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活,还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释,具体而言,在筹划通往可持续未来的路径时,必须要考虑人类福祉的最起码要求,包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来,这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要,只有同时满足了,人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限,是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱,让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
人这一生,要三次渡自己
来自网络
《摆渡人》中,有这样一句经典提问:
“如果生命是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”
现实世界中,书中所写的灵魂摆渡人并不存在。
真正的摆渡者,只能是我们自己。
生活的长河里,不同的河段,有不同的使命,不同的难关。
人这一生,要三次渡自己。
01
年少渡情
前阵子,一则令人颇为痛心的新闻悄然爬上热搜。
一路顺风顺水的大男孩,因为一次感情的失败,万念俱灰,走上绝路。
多年的寒窗,大好的前程,父母的撕心裂肺,统统化作珠江上空沉重的叹息。
难过之余,亦有叹息。
老话说得好:没有少女不怀春,没有少年不痴情。
年少的时候,爱与恨总是来的惊天动地,没人能逃得过一个“情”字。
总以为遇见一个人便是一生,殊不知人生的任何一个岔路口,两人都可能走散。
就像李渔在《十二楼》中写的:
“有缘人,头头相遇,费尽造化苦心;无缘人,头头相左,亦费尽造化苦心。孰为有缘?”
情深情浅,缘去缘来,正如花开花落,并非人力所能改变。
而人生的第一次成长,便是从渡过情关开始。
电影《阿飞正传》里,张曼玉饰演的女孩爱上了男孩旭仔,一心想同他结婚。
然而,玩世不恭的旭仔很快便抛下她,开始了新恋情。
失落的她也曾卑微挽留过,但痛定思痛后,还是决定不再纠缠。
后来,当被旭仔抛弃的新女友找上门来时,她也只淡淡回道:
“现在还在意他的,是你,不是我。”
过往的不甘与难过,终究还是被时光一一抹平。
年轻时所谓的“情关难过”,细细究来,就像林语堂先生说的:
“人之所以伤心,是因为看得不够远。”
决然而去的,不值得;爱而不得的,莫纠缠;有缘无份的,别执着。
既然不能如愿相濡以沫,不如两两相忘于江湖。
渡过去,再回首,所有的爱恨情仇,都会变作云淡风轻。
02
中年渡难
早前曾在网上看到过一张图,感触颇深。
人生恰如一座高山,我们每个人都是攀登者。
从上学工作,到结婚生子,每往前攀爬一段,山就陡峭一分,身上的负担也随之加重。
到了中年以后,登山的难度便达到了一生中的峰值。
抱着子女,背着双亲,牵着伴侣,还要时时警惕公司里时刻可能取代自己的年轻人。
生活的担子像潮水般袭来,击弯了少年的腰,吹皱了少女的脸。
每个“难”字当头的中年人,都有着不为人道的压力,难以想象的焦虑。
有位医生朋友曾讲过这样一个故事。
一个离异的中年女人,自小相依为命的母亲查出了胰腺癌,家里孩子正读高中。
早前的几次手术已经让她几乎倾家荡产,后续的透析更是笔不菲的费用。
因为请不起护工,女人只好白天工作,晚上去医院陪床,整个人瘦得脱了相。
好几次晚上值夜班时,他和同事都听到女人躲在走廊偷偷地掉眼泪。
可转头回到病房,她依然像个没事人一样,笑着给母亲热牛奶、剥橘子。
想起来小说《半生缘》在感慨过人到中年的孤独后,紧接着写道:
“中年不易,但你只能一步步走过去,不能停,也不能回头。”
小孩子才会相信一定有骑士来救公主,中年人早就知道,生活的重重难关,唯有自渡。
渡过一关又一关,抬头还有万重浪,但那又如何?
人到中年啊,就像胡适说的,“做了过河卒子,只能拼命向前。”
渡过“忙的分不清欢喜与忧伤,忙的没有时间痛哭一场”的艰难时光,有朝一日,你我终将像李宗盛一样:
“望着大河弯弯,终于放胆,嬉笑面对人生的难。”
03
老年渡心
梁启超先生曾说:“少年人如侠,老年人如僧。”
一百岁那年,杨绛先生也在书中感慨道:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养与效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜,最后才发现人生最曼妙的风景,不过内心的淡定从容。”
山一程水一程,一路走来,迈过了年少情关,越过了生活难关。
人到暮年,千帆过尽,最后要渡的便是自己的心。
曾有人这样描述林清玄的一生:
年少即成名,青年历经世事多变,中年清修得道,老年觉悟万物。
这一生,他曾有过辍学打工摆摊、杀猪养家、遭遇婚变的几多困顿。
也曾历经年少成名、前拥后簇、拿遍台湾文学界所有大奖的种种荣光。
到了后半场,他却选择避世而居,专心写作,一步步修炼出一颗平静之心。
晚年回首一生的起落悲欢时,他曾这样写道:
“人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。”
一句“老年无味”,是林老的智慧与心境,更是人到晚年最真实的写照:
如果年轻是种一路奔流而去的不羁,中年是种历经万水千山的沧桑。
那么老年,则是份抵达风平浪静处的平和淡然。
前半生的岁月,都在为工作所累,为家庭而战。
经历了潮起潮落,看遍了人生百态,有不舍,有执念,有挂碍。
但到了一定年纪,终究要学会放下。
俗世的名利,过往的得失,皆要看淡;生活的烦扰,儿女的纠葛,都随他去。
余下的人生,只求内心安宁,只为自己而活。
正如漫画家大曾写的:
“红尘往事万万千,到头终将化云烟。老夫爱把葫芦抱,不辞长作酒中仙。”
人生向晚,渡心,是一份看淡,更是一种洒脱。
回首一生,所有的放不下都可以放下,所有的看不开的都已经看开。
心上没了尘埃,日子也随之静了下来。
▽西方神话里,有个著名的“斯芬克斯之谜”:
“什么东西早上用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?”
答案想必大家都熟稔于心。
少年时自己爬着蹒跚学步,长大后自己孤军奋战闯世界,老年时自己拄着拐杖走路。
所谓人生,便是一场场自渡。
年少渡情关,中年渡生活的难关,老年时渡心境。
在缘起缘灭中走过,在坎坎坷坷中穿过,我们一路活出无所不能的模样。
最后,也终将在人生的彼岸,抵达内心的平和。
来自网络
《摆渡人》中,有这样一句经典提问:
“如果生命是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”
现实世界中,书中所写的灵魂摆渡人并不存在。
真正的摆渡者,只能是我们自己。
生活的长河里,不同的河段,有不同的使命,不同的难关。
人这一生,要三次渡自己。
01
年少渡情
前阵子,一则令人颇为痛心的新闻悄然爬上热搜。
一路顺风顺水的大男孩,因为一次感情的失败,万念俱灰,走上绝路。
多年的寒窗,大好的前程,父母的撕心裂肺,统统化作珠江上空沉重的叹息。
难过之余,亦有叹息。
老话说得好:没有少女不怀春,没有少年不痴情。
年少的时候,爱与恨总是来的惊天动地,没人能逃得过一个“情”字。
总以为遇见一个人便是一生,殊不知人生的任何一个岔路口,两人都可能走散。
就像李渔在《十二楼》中写的:
“有缘人,头头相遇,费尽造化苦心;无缘人,头头相左,亦费尽造化苦心。孰为有缘?”
情深情浅,缘去缘来,正如花开花落,并非人力所能改变。
而人生的第一次成长,便是从渡过情关开始。
电影《阿飞正传》里,张曼玉饰演的女孩爱上了男孩旭仔,一心想同他结婚。
然而,玩世不恭的旭仔很快便抛下她,开始了新恋情。
失落的她也曾卑微挽留过,但痛定思痛后,还是决定不再纠缠。
后来,当被旭仔抛弃的新女友找上门来时,她也只淡淡回道:
“现在还在意他的,是你,不是我。”
过往的不甘与难过,终究还是被时光一一抹平。
年轻时所谓的“情关难过”,细细究来,就像林语堂先生说的:
“人之所以伤心,是因为看得不够远。”
决然而去的,不值得;爱而不得的,莫纠缠;有缘无份的,别执着。
既然不能如愿相濡以沫,不如两两相忘于江湖。
渡过去,再回首,所有的爱恨情仇,都会变作云淡风轻。
02
中年渡难
早前曾在网上看到过一张图,感触颇深。
人生恰如一座高山,我们每个人都是攀登者。
从上学工作,到结婚生子,每往前攀爬一段,山就陡峭一分,身上的负担也随之加重。
到了中年以后,登山的难度便达到了一生中的峰值。
抱着子女,背着双亲,牵着伴侣,还要时时警惕公司里时刻可能取代自己的年轻人。
生活的担子像潮水般袭来,击弯了少年的腰,吹皱了少女的脸。
每个“难”字当头的中年人,都有着不为人道的压力,难以想象的焦虑。
有位医生朋友曾讲过这样一个故事。
一个离异的中年女人,自小相依为命的母亲查出了胰腺癌,家里孩子正读高中。
早前的几次手术已经让她几乎倾家荡产,后续的透析更是笔不菲的费用。
因为请不起护工,女人只好白天工作,晚上去医院陪床,整个人瘦得脱了相。
好几次晚上值夜班时,他和同事都听到女人躲在走廊偷偷地掉眼泪。
可转头回到病房,她依然像个没事人一样,笑着给母亲热牛奶、剥橘子。
想起来小说《半生缘》在感慨过人到中年的孤独后,紧接着写道:
“中年不易,但你只能一步步走过去,不能停,也不能回头。”
小孩子才会相信一定有骑士来救公主,中年人早就知道,生活的重重难关,唯有自渡。
渡过一关又一关,抬头还有万重浪,但那又如何?
人到中年啊,就像胡适说的,“做了过河卒子,只能拼命向前。”
渡过“忙的分不清欢喜与忧伤,忙的没有时间痛哭一场”的艰难时光,有朝一日,你我终将像李宗盛一样:
“望着大河弯弯,终于放胆,嬉笑面对人生的难。”
03
老年渡心
梁启超先生曾说:“少年人如侠,老年人如僧。”
一百岁那年,杨绛先生也在书中感慨道:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养与效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运的波澜,最后才发现人生最曼妙的风景,不过内心的淡定从容。”
山一程水一程,一路走来,迈过了年少情关,越过了生活难关。
人到暮年,千帆过尽,最后要渡的便是自己的心。
曾有人这样描述林清玄的一生:
年少即成名,青年历经世事多变,中年清修得道,老年觉悟万物。
这一生,他曾有过辍学打工摆摊、杀猪养家、遭遇婚变的几多困顿。
也曾历经年少成名、前拥后簇、拿遍台湾文学界所有大奖的种种荣光。
到了后半场,他却选择避世而居,专心写作,一步步修炼出一颗平静之心。
晚年回首一生的起落悲欢时,他曾这样写道:
“人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。”
一句“老年无味”,是林老的智慧与心境,更是人到晚年最真实的写照:
如果年轻是种一路奔流而去的不羁,中年是种历经万水千山的沧桑。
那么老年,则是份抵达风平浪静处的平和淡然。
前半生的岁月,都在为工作所累,为家庭而战。
经历了潮起潮落,看遍了人生百态,有不舍,有执念,有挂碍。
但到了一定年纪,终究要学会放下。
俗世的名利,过往的得失,皆要看淡;生活的烦扰,儿女的纠葛,都随他去。
余下的人生,只求内心安宁,只为自己而活。
正如漫画家大曾写的:
“红尘往事万万千,到头终将化云烟。老夫爱把葫芦抱,不辞长作酒中仙。”
人生向晚,渡心,是一份看淡,更是一种洒脱。
回首一生,所有的放不下都可以放下,所有的看不开的都已经看开。
心上没了尘埃,日子也随之静了下来。
▽西方神话里,有个著名的“斯芬克斯之谜”:
“什么东西早上用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?”
答案想必大家都熟稔于心。
少年时自己爬着蹒跚学步,长大后自己孤军奋战闯世界,老年时自己拄着拐杖走路。
所谓人生,便是一场场自渡。
年少渡情关,中年渡生活的难关,老年时渡心境。
在缘起缘灭中走过,在坎坎坷坷中穿过,我们一路活出无所不能的模样。
最后,也终将在人生的彼岸,抵达内心的平和。
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