考试周终于结束!
从6.25开始一直到昨天,每天在图书馆背超过十个小时的书[跪了]
还创造了晚上只睡两个半小时,第二天接着背十几个小时书的记录[允悲]
一度背到让我觉得腮疼,都不想再张开嘴巴的那种,再多一门考试我大概就承受不了了
还是要祈祷微生不要挂掉[微笑][微笑]背了一本书的假重点
我的暑假终于要来了,哈哈哈哈哈
从6.25开始一直到昨天,每天在图书馆背超过十个小时的书[跪了]
还创造了晚上只睡两个半小时,第二天接着背十几个小时书的记录[允悲]
一度背到让我觉得腮疼,都不想再张开嘴巴的那种,再多一门考试我大概就承受不了了
还是要祈祷微生不要挂掉[微笑][微笑]背了一本书的假重点
我的暑假终于要来了,哈哈哈哈哈
做为海淀区的小学生,我弟放假第一天就被送进棒球夏令营集训了,接下来会在那待半个月,半个月后还有作文强化班[doge]
而我今天睡到自然醒,点了个外卖,吃完看闲书,看累了继续睡,晚上睡觉前啃两个大水蜜桃,简直是神仙生活。给爸妈订了♨️别墅,他俩也是快活赛神仙。我弟是全家唯一996的人,还是体力脑力必须并存的那种[微笑]
感恩自己生的早,顺便祈祷下辈子不要生在海淀[二哈]
而我今天睡到自然醒,点了个外卖,吃完看闲书,看累了继续睡,晚上睡觉前啃两个大水蜜桃,简直是神仙生活。给爸妈订了♨️别墅,他俩也是快活赛神仙。我弟是全家唯一996的人,还是体力脑力必须并存的那种[微笑]
感恩自己生的早,顺便祈祷下辈子不要生在海淀[二哈]
路加福音1章13节,天使加百列对祭司撒迦利亚说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。”撒迦利亚和他的妻子以利沙伯都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。只是他们没有孩子,圣经说:“因为以利沙伯不生育”,他们祷告了很长的时间,等他们两个人年纪老迈了,神才把约翰赐给他们。神的时间虽然和人的时间不同,但是永远值得等待。
先知但以理在神面前大蒙眷爱。他的祷告已蒙应允;但因为波斯国的魔君的拦阻,还等了二十一天。但以理书10章2-3节记载但以理的心情。但以理说:“当那时,我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。”
“失望”是外界对我们所造成的刺激,但是“灰心”却是由我们对事物的判断,而产生的反应。“信心”就是虽然我们集所有不利的因素于一身,虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。套用现实的光景,就是虽然我的身体弱,生活中多有缺乏,眼前没有什么可以叫我快乐的事情,我却仍然能够发出“哈利路亚”的赞美来,好像一无缺乏,没有任何病痛,因为神不会失信。
我们赞美神,并不是因为神如我们所愿的,给了我们“想要的一切”,而是赞美神慈爱、美善的本性,和祂永不废弃的信实。虽然神迟迟没有应允我的祷告,我仍然因祂欢欣,靠祂喜乐。腓立比书4章11节,保罗说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。”
保罗学会在“任何景况”下都可以知足、都可以放心。巴不得我们也都能像保罗一样学会随事随在,都能靠主得力的秘诀。
弟兄姐妹,主明确地教导我们要“常常祷告,不可灰心”。“常常”,就是“继续不断”的意思。神是“听祷告的神”,祂的“延迟”并非“拒绝”,祂在等“最适当的时机”。我们不能“摇动神的手”,或拨快天上的时钟,催促神,让祂“加快速度”。只能求神增加我们“信靠的心”和“带着盼望的忍耐”。哈巴谷书2章3节,神告诉先知哈巴谷:“虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。”
神不会匆忙,但祂绝对准时。希伯来书10章37节,作者说:“还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。”我们的心不要好像“被风吹动翻腾”的海浪那样。要知道,神的拯救正在路上了。
唐崇荣牧师说:“信心的祷告要继续加添,但挂虑的祷告要多多减少。”祷告不要只是“忧虑的重复”,而要多多思想“神的应许”和“神恩典中的可能”。许多事,你可以求,神已应许,“你要大大张口,我就给你充满。”祂的慈爱、信实和美善,永远是我们可以期待的。
等候神的完美时机,最能让我们经历意想不到的奇迹。《旷野吗哪》
先知但以理在神面前大蒙眷爱。他的祷告已蒙应允;但因为波斯国的魔君的拦阻,还等了二十一天。但以理书10章2-3节记载但以理的心情。但以理说:“当那时,我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。”
“失望”是外界对我们所造成的刺激,但是“灰心”却是由我们对事物的判断,而产生的反应。“信心”就是虽然我们集所有不利的因素于一身,虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。套用现实的光景,就是虽然我的身体弱,生活中多有缺乏,眼前没有什么可以叫我快乐的事情,我却仍然能够发出“哈利路亚”的赞美来,好像一无缺乏,没有任何病痛,因为神不会失信。
我们赞美神,并不是因为神如我们所愿的,给了我们“想要的一切”,而是赞美神慈爱、美善的本性,和祂永不废弃的信实。虽然神迟迟没有应允我的祷告,我仍然因祂欢欣,靠祂喜乐。腓立比书4章11节,保罗说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。”
保罗学会在“任何景况”下都可以知足、都可以放心。巴不得我们也都能像保罗一样学会随事随在,都能靠主得力的秘诀。
弟兄姐妹,主明确地教导我们要“常常祷告,不可灰心”。“常常”,就是“继续不断”的意思。神是“听祷告的神”,祂的“延迟”并非“拒绝”,祂在等“最适当的时机”。我们不能“摇动神的手”,或拨快天上的时钟,催促神,让祂“加快速度”。只能求神增加我们“信靠的心”和“带着盼望的忍耐”。哈巴谷书2章3节,神告诉先知哈巴谷:“虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。”
神不会匆忙,但祂绝对准时。希伯来书10章37节,作者说:“还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。”我们的心不要好像“被风吹动翻腾”的海浪那样。要知道,神的拯救正在路上了。
唐崇荣牧师说:“信心的祷告要继续加添,但挂虑的祷告要多多减少。”祷告不要只是“忧虑的重复”,而要多多思想“神的应许”和“神恩典中的可能”。许多事,你可以求,神已应许,“你要大大张口,我就给你充满。”祂的慈爱、信实和美善,永远是我们可以期待的。
等候神的完美时机,最能让我们经历意想不到的奇迹。《旷野吗哪》
✋热门推荐