神圣介入
我在一些领域拥有巨大的影响力 不论你在实体层是否知道 你在更高领域知道我 它在地球完全发生在19年七月 或许你可以将它列为巧合或者其它什么 不过将会有更多的转变突破发生 也许你可以视为神圣本源的介入?! 比如科里古德这一次 如果你想要说什么 我得告诉你任何事都是有迹可循 有所预兆的 你不能期待一些事情 不过不重要我只是在这里列出来并告诉你之前说的与冥想活动相关的行动 现在看来确实很有趣

《小不点和安东》

——简短的引言

好喜欢~

在这个故事开头我想说些什么呢?哦,我想起来了。我下面将给你们讲的这个故事是挺奇特的。说它奇特,因为它的确奇特,而且这个故事的确发生过,大约半年前曾在报纸上登过。你们一定在想:原来凯斯特纳从报纸上抄来了这个故事。其实不是这么回事。

登在报纸上的这个故事最多只有二十行字。这么短小的故事只有很少的几个人读过。其实,它只是一条简讯,说在哪天哪天柏林发生了什么什么。我当时立即拿了剪刀,把这条筒讯剪了下来,小心翼翼地放进了我放奇特东西的小盒子里。这漂亮的小子是璐特帮我用发光纸糊制的,盖子上的剪贴是一列有大红色车轮的小火车,旁边是深绿色的树,上面飘拂着三朵雪球般的白云。除了我以外,没有几个人觉得这条简讯有什么特别。就像一个小男孩从炉子下面抽出一块木头并对它念咒语,它就变成了一匹马,一匹真正的活马,可他的哥哥却摇着头对弟弟说:“这根本不是什么马,而你却是一头真正的驴。”但对弟弟来说,它就是一匹马。我的报纸简讯也是如此。别人以为,这不就是一条二十行字的讯嘛!但经过我的加工,一本书就出来了。

我为什么告诉你们这些呢?因为常常有人问写书的人:“嘿,你写的故事是真的吗?”特别是孩子们,他们总想知道这些。这时,写书的人往往歪着脑袋,摸着胡子,不知如何向孩子解释。故事里发生的事有些是真的,但并不是所有的都真正发生过。写书的人不能总是拿着笔记本,跟在别人后面记录别人所说的每句话和所做的每一件事。他们经常遇到这样或那样的事情,但当时并不知道,这些以后有可能被写进书里。是不是这样?

听到这里,可能会有读者叉着腿,郑重地说:“尊敬的先生,如果你写的东西根本没有发生过,那我们就不用去读了。”我的回答是:“故事里的事有没有发生过,这并不重要,重要的是,这故事有现实性。也就是说,故事里描述的一切完全有可能发生。如果你们理解了这一点,就掌握了艺术的一个重要原则。如果没有理解这一点,那也没有关系。

经验告诉我,有些孩子喜欢读木马变成真马这样的故事,另一些孩子宁愿吃三天麦糊也不愿读这样的故事,因为他们害怕小脑门儿上会生出皱纹来。有什么办法呢?

#读书,我们是认真的[超话]#

因为日柱是八字的主位,是日主自己的,也就是看一个八字要从它的主位入手,看他自己与周围发生了哪些关系。

看日干要注重以下几点:

其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。

其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

其三,如果日干无生无合,但八字有势,那就看这个势在命局中所做的功。

其四,日干如无合无生,又不在势中,就弃日干不看,而专看日支。看其与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。

有的八字日干有合或有生,但地支做了大功,这时要以日支的功为主,日干的合或生只是表象或表意了。

为什么日干无功就要看其坐支呢?因为盲派命理看一组干支,与传统命理有所不同,它认为一组干支在象上是代表了一家的,支是干的躯体,干是支的头脑,地支所做的功就是天干的。日主坐下的支所做的功,就是日主的,自然要看它了。一般的八字看这几点就可以入手了。

也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西,看它们的位置在主位还是宾位,以及它们是否做功。不同的属于体的十神做功,具有不同的意义,以禄做功的层次比较低;地支禄多而成势做功,尽管命局不会太差,也有身心忙碌之意。

八字有势,日主又在势中,有势又有功的效率是比较高的。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,且日干与日支表达的意思一致时,则以日柱为主;如果日干支做功意向不一致,就弃地支之功,而以日干的意向为主。一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。

八字中将能够做功的字,称为功神,不能做功的字称为废神;一般说来,如果一个人八字中废神多,大多没有多少才干;而功神多的人,才干,才华都比较强。

八字中做功的方式,就体用关系来看,大体有五种基本方式:

制用结构;

化用结构;

生用、泄用结构;

合用结构;

墓用结构。

不过,现实中,大多数的八字,做功的方式,不会仅有一种方法,而是多种方式,对应在生活中,会表现出多种才能,或者从事多种职业。因此,还存在另外一种结构,就是复合结构;这种结构,就是具有前面五种基本结构的两种,或者两种以上结构的叠加,是一种变化。

一般说来,这个人之所以有用,就是体神能够做功,体神要能去捉住用神、制克用神。也就说明你想做事,能做事,所以才有成就。需要说明的是,这里所说的用神,不是一般意义上的说法,而是就体用关系来说的。

制的效率越高,就越有成就,做事的效率也越高。故此,分析制用结构,意义比较重大。就制用关系来说,效率排序如下:

1、合制。八字中的制,有合制和冲制;就效率来看,合制效率最高。因为,合制,是紧紧抓住,绝不放手,制的效率当然最高;不同于冲制。这就像战争中的伏击,代价相对较小;而冲制,就是两军中的直接对垒,杀敌三千,至少也会自损八百。合制,是指地支六合、暗合、半合局的制法。合制的效率最高的,首先是巳申之间这对组合。既可以金水成势,申去制巳;也可以木火有势,巳来制身,都是牢牢抓住对方,将对方制死。其次,就是卯戌、卯申、午亥这样三对组合。这三对,是一方制掉另外一方,比如卯去制戌,申去制卯,亥来制午。比这三对组合少次一点的,就是巳与酉的组合。当木火旺的时候,巳可以制去酉金,土金旺的时候,可以制化巳火。再次,就是子丑合,寅丑暗合。丑土可以绊住子水,固定子水;寅木可以将丑土制住。但效率相对略差一些。最后,就是寅亥合,辰酉合,午戌合。因为,亥只能制去寅中丙火;酉只能制去辰中乙木;午只能制去戌中辛金。相对效率较低,卯未合,亥未半合,为木来制土,效率则更低。午未两者相生,没有制,不做功。
  2、冲制与刑制。 因为,刑也是冲,只是一种侧冲而已,故此,冲制可以与刑制,可以合并来论。一般说来,冲制、刑制的效率也很不错,是仅次与合制的一种制克方式。就效率来看,丑未冲,辰戌冲,丑戌刑库,效率最高。其他的冲,也赶不上库冲,不过,一定要主冲方有力量。其次,寅申、巳亥的冲,效率也不错;子午、卯酉之间的冲,效率相对略低一些。原因,就是旺方对弱势一方,不能制死。因为子午卯酉本身气壮。
  3、穿制,是仅次于冲制和刑制的效率。在八字中穿就是害,故六害也称为六穿。不过,就制克结构来说,只有具有克害关系的害,才能做功,才有效率。这就是:酉戌,卯辰,子未,丑午这样四对关系,可以有制的关系,申亥,寅巳相生不能制。午丑之间虽然也相生,但是因为丑能晦午,所以也有制的关系。要想穿制成功,其中一方必须有很强大的力量制去另外一方。就效率来说,卯辰穿制,子未穿制、丑来晦午效率最高;午来穿丑和戌来穿酉效率相对较低。
  4、克制,就是一种地支,对于另外一种地支具有克的关系,但是,没有合、冲、刑、墓的关系。比如,戌克亥、子;午克申、酉之类。一般说来,这类关系,效率较低,甚至可以不论。这类制的关系占的多的人,大都是普通人,难以有大得成就。也有例外,如果出现围克,出现这种关系,制克的力量也大,也会制得比较干净,做功能力也强
#生辰八字命理姻缘##玄学#


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