#禅语悟道# 道医起源及沿革

太极养生

中国古代道家养生方法有多种，大体分三种：

一、导引，是以俯仰屈伸，运动肢体，伸筋拔骨为主；

二、吐纳，是以吐故纳新，呼吸大自然空气来调节体内真气运行为目的；

三、膳食，是以各种营养品补食来充实补养体内各脏腑器官相互平衡。

以上三种法则虽然有不同之处，其目的都是为了使气血通畅，预防疾病，提高体质，从而达到却病延年。

自伏羲画卦，阐明阴阳，而太极之理已寓于其中。嗣命阴康作大舞，以宜导湮郁，广成子传道于黄帝，黄帝作内经，其导引之诸法，均本太极之理，为理念和无形之运动。华佗引自庄子吐故纳新，熊经鸟伸作五禽经，以授吴普，是时已开姿势运动之先河矣。

太极以阴阳互根为基础，抱阳而负阴，阴不离阳，阳不离阴，平衡和谐。古人创太极拳法而不留个人之名，是因为历代先师没有个人之见，更无门户之见。它是宇宙和谐运动之表象。

中国的医学基本理论，就是阴阳学说，它认为人体内部不外阴阳两种因素，阴阳和调，就能维持健康；偏盛偏衰，就要致于疾病。这种学说在古代医学经典著作《黄帝内经》里阐述很多，如“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”“阴阳为万物之能始”“人有形，不离阴阳”“自古通天者，生之本，本于阴阳”“阴阳者血气之男女也”。这些都是说明了宇宙间的事物和人类的身体，都是由阴阳两种因素构成的。

内经认为，凡人身体内，必须阴阳和谐，才能健康无病。它说：“阴平阳秘，精神乃治。”“阴阳之气和，血脉调，居处安静。”“阴阳平匀，以充其形，九侯若一，命曰平人。”“血气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”由于阴阳对人体之重要，古代擅长养生之道的人士都善于调理阴阳，却病延年。内经里称这些人为“至人”、“真人”、“贤人”，说他们能“把握阴阳”，“和于阴阳”，“逆从阴阳”。又说“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常。不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从，如是则内外调和，邪不能害，耳聪目明，气立如故”。“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。”“别于阳者，知病从来，知病处也，知病起时，别于阴者，知生死之期谨察阴阳所在而调之，调气之方，必别阴阳。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。”

根据上述理论，“太极拳”就是以调整人体内部阴阳血气的方法，来达到血气和调，阴阳平衡的目的。阴阳学说，并不含有任何神秘性质，乃是一种朴素的辩证的，而且属于唯物观点的理论，是任何事物的相对平衡论点。阴阳二字，可以这样来解释：凡是一切活动的、积极的、有力的、进行性的、机能亢进的，属于阳；凡是一切沉静的、消极的、柔弱的、退行性的、机能衰弱的，属于阴。两者不是绝对的，而是相对的。简而言之，一个是“动”，一个是“静”。“道者，阴阳之理也，阴阳者，一分为二也。太极动而生阳，静而生阴。天生于动，地生于静，故阴阳为天地之道。”太极者，无极而生，黄极而判，又反无极，阴阳之母也，动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸。

太极乃宇宙之别称。宇宙包罗万象，星罗棋布，孕育万物，生克相约，演化万千。数亿万年变化而生生再造，无穷无尽

  最近感冒的人有点多，您知道自然疗法吗？ 真正的道医很少会吃药，90%都不用吃药，很多自然疗法就解决了。

         比如微微有点感冒的时候，出去走走，一直走到全身发热，微微出汗；也可以回家喝点姜汤，趁热喝进去，全身出汗感冒就好了。

         对于癌症这样的疾病，再用这种汗法可能就不起作用了。为什么呢？它不在皮肤上啊，已经深入到血脉，深入到骨髓里去了，那么有没有办法？

         当然有办法啦，必须把你的力量和真意、真心调动出来，只有真意真心所掌握的这个能量才足以把人体最深层的疾病转化并排出去。

如果达不到的话就排不出去，并不是这种方法不好，而是你自己没有实践，没有达到。#上古修真[超话]##智慧语录##道教##修行##道教[超话]##中国道教##道家##闻道行道##微博问道#

         

#早安大内蒙# 【#中秋节快乐#】中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。【via：@道医人家 】@新浪内蒙古 @微博内蒙古 @新浪内蒙古旅游 @聚青城