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《追风筝的人》中有这样一句话:“孩子不是图画册,父母不能只顾着画上自己的色彩。”
这世上,最难治的病是“后悔”;最无法预知的事,是“未来”。父母于子女,会担忧、会焦虑,但是,也不得不承认,无论用什么方式,给孩子准备多少东西,也无法保证,在我们的庇护和安排下,孩子的未来一定能够一帆风顺。
一个人的成长,是受环境影响的。然而,没有哪个父母,能左右环境,唯一能做的,便是给予孩子“以不变应万变”的能力。这样的能力,来源于生活中,一点一滴的支持,不用我们的标准,去限制孩子的人生。一个人,只有不断地在试错、承担、反思、完善中,才能锻炼出真正属于自己的能力。
《追风筝的人》中有这样一句话:“孩子不是图画册,父母不能只顾着画上自己的色彩。”
这世上,最难治的病是“后悔”;最无法预知的事,是“未来”。父母于子女,会担忧、会焦虑,但是,也不得不承认,无论用什么方式,给孩子准备多少东西,也无法保证,在我们的庇护和安排下,孩子的未来一定能够一帆风顺。
一个人的成长,是受环境影响的。然而,没有哪个父母,能左右环境,唯一能做的,便是给予孩子“以不变应万变”的能力。这样的能力,来源于生活中,一点一滴的支持,不用我们的标准,去限制孩子的人生。一个人,只有不断地在试错、承担、反思、完善中,才能锻炼出真正属于自己的能力。
顿秀:人的一生,就是一部念头的故事。
所以说,在“有”的范围而言,都是“局限”。那怕你执着于“空”,依然落在“有”的范围。因为持空者,着于“不空”境,言空即非空。
修行说易也易,说难也难。说易:因为心性“本来空寂”;说难,因为以幻为实,纠缠不休,不肯放下。
一个心性通透之人,必定是一个心无挂碍之人,随遇而安,万境如如。不“认己为物”,不被身心束缚,不被角色带动,不局限在知见当中,不执着于生灭现象,随时照见万法“如是”。如镜照物,物来则应,不增不减,物去镜寂,不生不灭。
你是究竟觉性,须臾片刻,未曾相离。
无论你以什么样的生命状态存在,不离此“空觉”寂照~“我在”。[玫瑰][合十][玫瑰]
所以说,在“有”的范围而言,都是“局限”。那怕你执着于“空”,依然落在“有”的范围。因为持空者,着于“不空”境,言空即非空。
修行说易也易,说难也难。说易:因为心性“本来空寂”;说难,因为以幻为实,纠缠不休,不肯放下。
一个心性通透之人,必定是一个心无挂碍之人,随遇而安,万境如如。不“认己为物”,不被身心束缚,不被角色带动,不局限在知见当中,不执着于生灭现象,随时照见万法“如是”。如镜照物,物来则应,不增不减,物去镜寂,不生不灭。
你是究竟觉性,须臾片刻,未曾相离。
无论你以什么样的生命状态存在,不离此“空觉”寂照~“我在”。[玫瑰][合十][玫瑰]
许多父母一方面总是在情绪上否定指责打压孩子,一方面在物质上又把孩子照顾的很好。
然后又说孩子“给你吃给你喝,你有什么不高兴的”或嫌孩子这里不好那里不对等等。
实际上,孩子真正需要的是父母情绪的支持,是无论遇到什么事情都和孩子站在一起。否则这样的父母就相当于一个机器人父母,而且机器人还不会骂人。 https://t.cn/RJ7z7Qn
然后又说孩子“给你吃给你喝,你有什么不高兴的”或嫌孩子这里不好那里不对等等。
实际上,孩子真正需要的是父母情绪的支持,是无论遇到什么事情都和孩子站在一起。否则这样的父母就相当于一个机器人父母,而且机器人还不会骂人。 https://t.cn/RJ7z7Qn
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