#禅语悟道# 今日冬至,冬至何以大如年?让百官放假,皇家祭天,民间祭祖,文人消寒!
冬至是元始天尊圣诞日
冬至又是一个殊胜的日子,其乃元始天尊圣诞之日。
玉清元始天尊,是道教最高尊神“三清”之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手执黍米宝珠,象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气,在宇宙之前已存在。
《玉清宝诰》上说:天尊“现有为之梵相,具无极之神通。敷演真玄,破无有色空之碍;拯提趣类,绝智愚高下之分”。
古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。
《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。
《玉清表文》云:“玉清圣境元始天尊:一元之始,万道之宗。道本太玄,骘配阴阳而宏大造。恩推上德,运行今古而度群生。包六合以强名,统一元而纲象。真圣之宗,人天之祖。处上极无上,大罗之境。檀炽钧音,苍胡颉宝。总玄之又玄,众妙之门。立三才,开张万范。圣德无穷,不容宣赞”。
冬至乃一阳之始,元始为众仙之宗,天尊者纯阳之体,元始天尊乃众阳之开端,诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至这天,道观举行盛大法会,庆贺元始天尊圣诞。
冬至是元始天尊圣诞日
冬至又是一个殊胜的日子,其乃元始天尊圣诞之日。
玉清元始天尊,是道教最高尊神“三清”之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手执黍米宝珠,象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气,在宇宙之前已存在。
《玉清宝诰》上说:天尊“现有为之梵相,具无极之神通。敷演真玄,破无有色空之碍;拯提趣类,绝智愚高下之分”。
古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。
《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。
《玉清表文》云:“玉清圣境元始天尊:一元之始,万道之宗。道本太玄,骘配阴阳而宏大造。恩推上德,运行今古而度群生。包六合以强名,统一元而纲象。真圣之宗,人天之祖。处上极无上,大罗之境。檀炽钧音,苍胡颉宝。总玄之又玄,众妙之门。立三才,开张万范。圣德无穷,不容宣赞”。
冬至乃一阳之始,元始为众仙之宗,天尊者纯阳之体,元始天尊乃众阳之开端,诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至这天,道观举行盛大法会,庆贺元始天尊圣诞。
冬至日 恭贺玉清圣境元始天尊圣诞
玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手执黍米宝珠,象征「天地未形,万物未生」的「无极」状态。天尊禀自然之气,在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始,元始为众仙之宗,天尊者纯阳之体,元始天尊乃众阳之开端,诸天之本始也。
玉清元始天尊,是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中,中座的元始天尊手执黍米宝珠,象征「天地未形,万物未生」的「无极」状态。天尊禀自然之气,在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始,元始为众仙之宗,天尊者纯阳之体,元始天尊乃众阳之开端,诸天之本始也。
在《易经》中有12消息卦,对应24节气。冬至一阳初生,用复卦来表示。在这个时候,天地间的阳气,正在慢慢升华出来,万物逐渐复苏,代表着新的希望和力量。
今天,我们一边吃着饺子,一边喝着茶,一起来重温曾教授关于“冬至一阳生”的复卦的解读。
复卦代表的就是万物的再生和重生。
复卦,对于自然来讲,是生生不息的力量。
复卦,对你我来说,是全新的涅槃和美好再造。
祝广大茶友冬至快乐,一切向暖。
今天,我们一边吃着饺子,一边喝着茶,一起来重温曾教授关于“冬至一阳生”的复卦的解读。
复卦代表的就是万物的再生和重生。
复卦,对于自然来讲,是生生不息的力量。
复卦,对你我来说,是全新的涅槃和美好再造。
祝广大茶友冬至快乐,一切向暖。
✋热门推荐