转发黄镛先生堔访崇明大同中学感慨
五十年前大同人,
如今保安不开门,
莘莘学子门外转,
蟠龙河畔无人问!
痛心!痛心!
他称:
我是65届大同中学毕业生,沈体康是我的老校长。倪毓璜老师是我的班主任,沈树钰是我的政治老师,董泰山是我的代数老师,沈文彬是我的音乐老师……知道母校因生源问题关门了!想抽空进去转转,现在门都进不进,太遗憾了!
五十年前大同人,
如今保安不开门,
莘莘学子门外转,
蟠龙河畔无人问!
痛心!痛心!
他称:
我是65届大同中学毕业生,沈体康是我的老校长。倪毓璜老师是我的班主任,沈树钰是我的政治老师,董泰山是我的代数老师,沈文彬是我的音乐老师……知道母校因生源问题关门了!想抽空进去转转,现在门都进不进,太遗憾了!
翻衣柜时看到年初和母亲去逛商场时买的那条围巾,突然很想念母亲,压在心底的思绪奔涌而出,眼泪止不住的往外涌。若母亲在,该多好啊!
跟父亲打电话,嘘寒问暖几句后地问他:“我想现在回老家去看看,您回去不?”父亲:“有什么事吗?回去…哦,好,我跟你一起回去。”父亲回过神来马上答应了。
家乡的野山茶花都开了,远远的就可以看到山腰处团团簇簇的白花。母亲静静地躺在青葱的林木处安息,旁边的那棵苦楝树核果宿存枝头,经冬不落。母亲喜欢美好的一切,楝花也是她所喜欢的,待到明年四月,楝花将母亲您唤醒。
清理了母亲坟边的野草,插在坟边的那几根富贵竹都生根了,青翠葱绿,长势很好,母亲您一定喜欢的。
屋后的柚子掉了一地,很是可惜,堂兄说是因为树无人打理长虫了。我可以想象到,母亲现在肯定在抱怨父亲太不管事了,没及时给果树除虫。
去年冬天气温太低,桔子树大都冻坏了,今年的桔子产量少。临走前堂兄摘了一些桔子送给我。还有红薯粉,糯米粑,鲜红薯。塞满了后背车厢。
我上车前看着这个生我养我的小村庄,仿若看见母亲站在村口的那棵大树下向我挥手,再见,母亲,女儿爱您!永远爱您[心] https://t.cn/R2WxQuX
跟父亲打电话,嘘寒问暖几句后地问他:“我想现在回老家去看看,您回去不?”父亲:“有什么事吗?回去…哦,好,我跟你一起回去。”父亲回过神来马上答应了。
家乡的野山茶花都开了,远远的就可以看到山腰处团团簇簇的白花。母亲静静地躺在青葱的林木处安息,旁边的那棵苦楝树核果宿存枝头,经冬不落。母亲喜欢美好的一切,楝花也是她所喜欢的,待到明年四月,楝花将母亲您唤醒。
清理了母亲坟边的野草,插在坟边的那几根富贵竹都生根了,青翠葱绿,长势很好,母亲您一定喜欢的。
屋后的柚子掉了一地,很是可惜,堂兄说是因为树无人打理长虫了。我可以想象到,母亲现在肯定在抱怨父亲太不管事了,没及时给果树除虫。
去年冬天气温太低,桔子树大都冻坏了,今年的桔子产量少。临走前堂兄摘了一些桔子送给我。还有红薯粉,糯米粑,鲜红薯。塞满了后背车厢。
我上车前看着这个生我养我的小村庄,仿若看见母亲站在村口的那棵大树下向我挥手,再见,母亲,女儿爱您!永远爱您[心] https://t.cn/R2WxQuX
何不力为善!念道之自然,著于无上下,洞达无边际。宜各勤精进,努力自求之,必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭,升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵,何不弃世事,勤行求道德!可得极长生,寿乐无有极。然世人薄俗,共诤不急之事。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济,无尊无卑,无贫无富,少长男女,共忧钱财,有无同然,忧思适等。屏营愁苦,累念积虑,为心走使,无有安时。有田忧田,有宅忧宅,牛马六畜,奴婢钱财,衣食什物,复共忧之。重思累息,忧念愁怖,横为非常水火盗贼,怨家债主,焚漂劫夺,消散磨灭,忧毒忪忪,无有解时。结愤心中,不离忧恼,心坚意固,适无纵舍。或坐摧碎,身亡命终,弃捐之去,莫谁随者。尊贵豪富,亦有斯患。忧惧万端,勤苦若此。结众寒热,与痛共居。贫穷下劣,困乏常无。无田亦忧欲有田,无宅亦忧欲有宅,无牛、马、六畜、奴婢、钱财、衣、食、什物,亦忧欲有之。适有一,复少一。有是少是,思有齐等。适欲具有,便复糜散。如是忧苦,当复求索。不能时得,思想无益。身心俱劳,坐起不安。忧念相随,勤苦若此。亦结众寒热,与痛共居。或时坐之终身天命,不肯为善行道进德。寿终身死当独远去,有所趣向,善恶之道,莫能知者。世间人民父子兄弟,夫妇家室,中外亲属,当相敬爱,无相憎嫉,有无相通,无得贪惜。言色常和,莫相违戾。或时心诤,有所恚怒。今世恨意,微相憎嫉;后世转剧,至成大怨。所以者何?世间之事,更相患害。虽不即时,应急想破。然含毒畜怒,结愤精神,自然克识,不得相离,皆当对生,更相报复。人在世间爱欲之中,独生独死,独去独来,当行至趣苦乐之地,身自当之,无有代者。善恶变化,殃福异处,宿豫严待,当独趣入。远到他所,莫能见者,善恶自然追行所生。窈窈冥冥,别离久长,道路不同,会见无期,甚难甚难。今得相值,何不弃众事!各遇强健时,努力勤修善,精进愿度世,可得极长生。如何不求道,安所须待、欲何乐乎!如是世人,不信作善得善,为道得道,不信人死更生,惠施得福。善恶之事,都不信之。谓之不然,终无有是。但坐此故,且自见之,更相瞻视,先后同然。转相承受父余教令,先人祖父,素不为善,不识道德,身愚神暗,心塞意闭,死生之趣,善恶之道,自不能见,无有语者。吉凶祸福,竞各作之,无一怪也。生死常道,转相嗣立,或父哭子,或子哭父,兄弟、夫妇更相哭泣,颠倒上下无常根本。皆当过去,不可常保。教语开导,信之者少。是以生死流转,无有休止。如此之人蒙冥抵突,不信经法,心无远虑,各欲快意,痴惑爱欲,不达于道德,迷没于瞋怒,贪狼于财色,坐之不得道,当更恶趣苦。生死无穷已,哀哉甚可伤!或时室家父子、兄弟、夫妇一死一生,更相哀愍。恩爱思慕,忧念结缚。心意痛著,迭相顾恋。穷日卒岁,无有解已。教语道德,心不开明,思想恩好,不离情欲,昏蒙闇塞,愚惑所覆。不能深思熟计,心自端正,专精行道,决断世事便旋至竟,年寿终尽不能得道,无可奈何。总猥愦扰,皆贪爱欲。惑道者众,悟之者少。世间匆匆,无可聊赖。尊卑上下,贫富贵贱,勤苦匆务,各怀杀毒,恶气窈冥,为妄兴事,违逆天地,不从人心。自然非恶,先随与之。恣听所为,待其罪极。其寿未终尽,便顿夺之。下入恶道,累世勤苦。展转其中数千亿劫,无有出期,痛不可言,甚可哀愍。”佛告弥勒菩萨诸天人等:“我今语汝世间之事,人用是故,坐不得道。当熟思计,远离众恶,择其善者勤而行之。爱欲荣华不可常保,皆当别离无可乐者。遇佛在世,当勤精进。其有至愿生安乐国者,可得智慧明达,功德殊胜。勿得随心所欲,亏负经戒,在人后也。傥有疑意不解经者,可具问佛,当为说之。”
——《佛说无量寿经》
——《佛说无量寿经》
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