《汉书》•抄读第1117天
建昭三年,湯與延壽出西域。湯為人沈勇有大慮,多策謀,喜奇功,每過城邑山川,常登望。既領外國,與延壽謀曰:「夷狄畏服大種,其天性也。西域本屬匈奴,今郅支單于威名遠聞,侵陵烏孫、大宛,常為康居畫計,欲降服之。如得此二國,北擊伊列,西取安息,南排月氏、山離烏弋,數年之間,城郭諸國危矣。且其人剽悍,好戰伐,數取勝,久畜之,必為西域患。郅支單于雖所在絕遠,蠻夷無金城強弩之守,如發屯田吏士,驅從烏孫眾兵,直指其城下,彼亡則無所之,守則不足自保,千載之功可一朝而成也。」延壽亦以為然,欲奏請之,湯曰:「國家與公卿議,大策非凡所見,事必不從。」延壽猶與不聽。會其久病,湯獨矯制發城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田吏士。延壽聞之,驚起,欲止焉。湯怒,按劍叱延壽曰:「大眾已集會,豎子欲沮眾邪?」。
——卷七十 傅常鄭甘陳段傳第四十
“知己知彼,百战不殆。”
对于军事家,“知己”,便要洞悉政治运作,协调将帅合力,鼓足士气人心,周密战备应急。
“知彼”要知道山川地理,把握民族性格,善用多元均势,明晰力量对比,找准战场时机。
建昭三年,湯與延壽出西域。湯為人沈勇有大慮,多策謀,喜奇功,每過城邑山川,常登望。既領外國,與延壽謀曰:「夷狄畏服大種,其天性也。西域本屬匈奴,今郅支單于威名遠聞,侵陵烏孫、大宛,常為康居畫計,欲降服之。如得此二國,北擊伊列,西取安息,南排月氏、山離烏弋,數年之間,城郭諸國危矣。且其人剽悍,好戰伐,數取勝,久畜之,必為西域患。郅支單于雖所在絕遠,蠻夷無金城強弩之守,如發屯田吏士,驅從烏孫眾兵,直指其城下,彼亡則無所之,守則不足自保,千載之功可一朝而成也。」延壽亦以為然,欲奏請之,湯曰:「國家與公卿議,大策非凡所見,事必不從。」延壽猶與不聽。會其久病,湯獨矯制發城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田吏士。延壽聞之,驚起,欲止焉。湯怒,按劍叱延壽曰:「大眾已集會,豎子欲沮眾邪?」。
——卷七十 傅常鄭甘陳段傳第四十
“知己知彼,百战不殆。”
对于军事家,“知己”,便要洞悉政治运作,协调将帅合力,鼓足士气人心,周密战备应急。
“知彼”要知道山川地理,把握民族性格,善用多元均势,明晰力量对比,找准战场时机。
从来没有天上掉馅饼,有付出才会有收获
这几天房圈有个问题:
给女方100万现金;
男方出首付200万买总价600万的房子,但购房合同加女方名字。
请问,如果你是女方该怎么选?!
但令人吃惊的是,绝大多数女方,无一例外选择要100万现金,而不是接受房子加名。
理由是,现金100万落袋为安,而选择房产加名,还得承担400万的房贷及债务。
随着西方观念及白左价值观在中国流行,女同胞们也越来越白左化了。
我可以不承担义务,但我得享受权利。
工作要钱多事少离家近,找老公要人帅多金且只爱自己一个人。
你要问她最想成为什么样的人,她的梦想就是成为公主。
但是她们不知道吗?!即使出生贵胄,身为公主,也得远嫁匈奴、和亲蛮夷!
身为新时代女性,独立是首要准则,精神独立很重要,但更重要的是财产独立,而不是依附、依靠男方。
自己种植,自己劳作,这样的饭吃的才香!
#从王力宏李靓蕾事件中能学到什么#
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我可以不承担义务,但我得享受权利。
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但是她们不知道吗?!即使出生贵胄,身为公主,也得远嫁匈奴、和亲蛮夷!
身为新时代女性,独立是首要准则,精神独立很重要,但更重要的是财产独立,而不是依附、依靠男方。
自己种植,自己劳作,这样的饭吃的才香!
#从王力宏李靓蕾事件中能学到什么#
别于西方,在东方的土地上,得天独厚的地理和气候自然环境,安定时期长于动乱时期。老孔起,给出的说法和方向,都植根在人世间,无可名状的道,就那么玄乎的看待和理解,道存在万事万物里,无为的遵循,用敬畏之心。儒生们,不语怪力乱神。就宇宙生命起源和本质,儒道两家都未给出明确的说法。同为东方的悉达多给出了精妙完备的说法,补充了,我先祖们在此处的不足。质朴务实宽厚敏灵,是我华夏族人的特质。先贤们更多期盼我们更好享受生命和这个及时刹那或是永恒的世界和谐共生。国土地域的广袤,各地质形态和植被包涵,在日月之中,天地之间,就是华夏的天下。剩下的事,就是如何在统一里,更好地治理,让天下人能更好更有品质的去活着。怡然自得,丰盈的精神世界,凡圣的转化和要求,天下太平,国泰民安。这是古代中国给现代人的认知,文化和文明赋予我们一种优越感。不崇尚和使用武力,而是教化影响。在完全封闭的环境里,也能生活的很好,远方,那是蛮夷之地,我们不缺,也不用去管。老子说过,物极必反,天道循环,无往不复。兴衰更替,在动乱和战火,在天灾,如何保全,如何坚持正道和天道!天下苍生,是怎样一个胸怀才能装下啊?十足的道信徒,佛学也只取小乘,独善其身!
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