所谓长生，就是“祛病延年”的引申。一个人了解了许多养生必要的学识，使自己活着的时候，无病无痛，快快乐乐地活着，万一到了死的时候，既不麻烦自己，也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。
长生又是为了什么呢？孔子告诉了我们答案：朝闻道，夕死可矣。
六祖开示：何其自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。一一打开不生不灭之真心自性，自觉觉他，成就无上菩提，是人生意义所在。

群书治要360—齐家治国之智慧 第三册
[太阳][太阳]肆、为政
十、法古
268、曾子①曰：“人之将死，其言也善。”恭王之谓也②。孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”于是以开后嗣，觉来世，犹愈没身不寤者也。（卷四十二·新序）

白话：曾子曾经说：“人将要死去的时候，说出来的话也是善意的。”楚恭王就是这样。孔子也曾说过：“假如一个人早上听闻了仁道，即使晚上就死去了，也就没白来人间一趟。”楚恭王的做法可以启发后人，警惕来世，总比那些至死还不觉悟的人强得多了。

注释：①曾子：即曾参，字子舆，春秋末期鲁国南武城（今山东省平邑县）人，孔子的弟子，世称“曾子”。②恭王之谓也：楚恭王就是这样。本段上文讲到，楚恭王平时不喜欢与劝谏他的侍从筦(guǎn)苏相处，而喜欢一直顺从讨好他的申侯伯。临终时，则下令赐予筦苏很高的爵位，同时赶快驱逐申侯伯。

第八句

【原文】
子曰：“朝闻道，夕死可矣！”

【译】
孔子说：如果早上听到并能明了大道，即使晚上就死了，也是值得的。

【感悟】
何为道？就是宇宙万物（当然包括人）运行发展的根本。道在哪里？无处不在。
如何明道？无我无私就可以明道。
明了道，就死了，值得吗？明道之人，可以明白，无生死只有永恒，故而无有恐怖，一片光明，乐在其中。