【#济宁# 闵子骞说的汶上不是今汶上县,芦花鸡也不是汶上县所独有】
闵子骞的一句话,因《论语》而传世两千五百年,至今仍为很多汶上人所称道。汶上县还曾建有闵子祠,老酒厂那边还曾经有个闵子骞路。
事实上,闵子骞说的汶上是汶水之滨,并不是局限在今汶上县,当年汶水从淄博、莱芜、泰安西流到古大野泽,流经范围大了,汶水两岸都可以称汶上。
芦花鸡繁衍生活在汶水两岸,不是仅汶上县所独有。它是会跑会飞的。
《论语.雍也》:“季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:‘善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。’”
杨伯峻注:“桂馥《札朴》云:‘水以阳为北,凡言某水上者,皆谓水北。’” 他是纯粹扯淡。
泗上、颖上、沪上……都是北岸?
孔子葬泗上吧,孔林却是在泗水南岸。刘帮还是泗上人,他家或是在古泗水西岸吧!
“汶上”后指归隐之地,这个说法是可以的,到河边生活,读读书、写写字、钓钓鱼,岂不悠哉乐哉?
闵子骞就是这个意思,他不想当费宰。
闵子骞鞭打芦花的故事也不是发生在今汶上县的地盘上,但发生在汶上应该是没有错,因为闵子骞是鲁国人,家住汶水边。而今天的汶上县也仅是汶上的一部分。
同样,三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》:“营宅滨洛,困于嚣尘;思乐汶上,发于寤寐。”
人家说的汶上,也是汶水之滨。
不过,汶上文庙里却也奉祀了闵子骞塑像,因为他是孔子得意门生、七十二贤之一。(汶上田延申)
闵子骞的一句话,因《论语》而传世两千五百年,至今仍为很多汶上人所称道。汶上县还曾建有闵子祠,老酒厂那边还曾经有个闵子骞路。
事实上,闵子骞说的汶上是汶水之滨,并不是局限在今汶上县,当年汶水从淄博、莱芜、泰安西流到古大野泽,流经范围大了,汶水两岸都可以称汶上。
芦花鸡繁衍生活在汶水两岸,不是仅汶上县所独有。它是会跑会飞的。
《论语.雍也》:“季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:‘善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。’”
杨伯峻注:“桂馥《札朴》云:‘水以阳为北,凡言某水上者,皆谓水北。’” 他是纯粹扯淡。
泗上、颖上、沪上……都是北岸?
孔子葬泗上吧,孔林却是在泗水南岸。刘帮还是泗上人,他家或是在古泗水西岸吧!
“汶上”后指归隐之地,这个说法是可以的,到河边生活,读读书、写写字、钓钓鱼,岂不悠哉乐哉?
闵子骞就是这个意思,他不想当费宰。
闵子骞鞭打芦花的故事也不是发生在今汶上县的地盘上,但发生在汶上应该是没有错,因为闵子骞是鲁国人,家住汶水边。而今天的汶上县也仅是汶上的一部分。
同样,三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》:“营宅滨洛,困于嚣尘;思乐汶上,发于寤寐。”
人家说的汶上,也是汶水之滨。
不过,汶上文庙里却也奉祀了闵子骞塑像,因为他是孔子得意门生、七十二贤之一。(汶上田延申)
#诗经##苏平读书# [心]今早,读《诗经.彤弓》,这是周天子赐予有功诸侯彤弓并为此宴飨的乐歌。
把“彤弓”松弦,赐给诸侯收起,是宴饮之中的仪式,而诗先把它提出来,是突出此事首要。而本来是弓装弓袋——放车上——珍藏家中这样的顺序,诗中把它们逆过来,先说珍藏家中,也是为了显得郑重,这样的结构是精心设计的。
把“彤弓”松弦,赐给诸侯收起,是宴饮之中的仪式,而诗先把它提出来,是突出此事首要。而本来是弓装弓袋——放车上——珍藏家中这样的顺序,诗中把它们逆过来,先说珍藏家中,也是为了显得郑重,这样的结构是精心设计的。
读书乐(85)
——读《绝密档案大暴露》
2021年12月18日读完《绝密档案大暴露》。这是一本写第二次世界大战几个事件的台前幕后的事。尤其是幕后的事,基于近年来历史挡案的解封。
历史的发展有趋势性,
但历史事件有偶然性。
我想人生也如此,一个人,人生向上或向下有趋势性,但这个趋势性有时决定于几个偶然的事情。
这本书是刘干才,李奎编著的。所谓编著,有别于原创。也就是史料的编辑整理。但本书还是有可读性,读后也能增长一些知识。总之,开卷有益。
《绝密档案大暴露》团结出版社2015年出版发行。
2021年12月19日于泰丰里寓所
——读《绝密档案大暴露》
2021年12月18日读完《绝密档案大暴露》。这是一本写第二次世界大战几个事件的台前幕后的事。尤其是幕后的事,基于近年来历史挡案的解封。
历史的发展有趋势性,
但历史事件有偶然性。
我想人生也如此,一个人,人生向上或向下有趋势性,但这个趋势性有时决定于几个偶然的事情。
这本书是刘干才,李奎编著的。所谓编著,有别于原创。也就是史料的编辑整理。但本书还是有可读性,读后也能增长一些知识。总之,开卷有益。
《绝密档案大暴露》团结出版社2015年出版发行。
2021年12月19日于泰丰里寓所
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