#晨报评论# 【不奢望富豪回报社会，只希望富豪依法纳税！】岁末年关，每个人都在掂量自己这一年的劳动所得，在疫情的打击下，很多行业都不太景气，体现到普通人的钱袋子里，就是收入少得可怜。这个时候，当我们看到某某明星的丈夫突然去世，留下数百亿资产，看到某某电商主播偷税漏税，被罚十几个亿，看到某某优质偶像跟老婆闹离婚，双方你来我往的唇枪舌战中涉及的都是天价的财富标码，就多少会有些惊叹，甚至还会失衡。这个世界，有钱人怎么那么会赚钱？贫富差距怎么可以如此悬殊？贫穷一再限制着我们的想象，就在电商主播偷税被罚的同一天，全球首富埃隆·马斯克在推特上高调宣称，今年他将缴纳110亿美元税收。光税收就有这么多，可见他的身价有多么惊人，况且这还是远远没缴够的数字。
如何看待这些事情？仇富或者眼红显然是不可取的，富豪们会赚钱，各有各的门道，也各有各的时运。妄自菲薄更是不可取的，因为我们都在靠劳动吃饭，都在遵纪守法尽职尽能地为社会做着贡献。但是，如何推动这个社会的公平，如何让自食其力的人更宽裕、更体面地生活，如何让财富不那么像泄了洪似的只向富豪们涌入，却像堵气似的就是不肯向卖力工作的普通人光顾？这是我们需要思考的问题。当然，财富有其密码，大多数人终其一生都不会掌握，均富也未必是经济学意义上的理想状态，尽管一个励精图治的成功的政府可以做到消除绝对贫困，但是，如何避免穷人更穷、富人更富，依然是各国执政者们孜孜以求希望企及的现实目标。为此，税收就是控制贫富差距、调节收入平衡的最可行的工具，所谓的平衡并不是均富，而是走向共同富裕，但问题就出在富人们越有钱越想着如何逃税避税，他们舍不得刚入账的巨额财富还没捂热就要拿出相当可观的一部分上交给国家。#税务总局立案调查多领域偷逃税款问题#
人的心理在这一点上几乎是相通的，当他属于橄榄球的中下部分群体，该缴多少税就缴多少税，他甚至都不闻不问，但当他属于橄榄球上方的尖尖角时，他就本能地认为自己应当与众不同，认为现有的税收机制不应当对他形成约束，认为付出相应的税款是吃了大亏，尤其是那些一夜暴富的人，财富以几何级数增长，缴税的法制意识却没有以几何级数跟上，这就是财运和修养的矛盾。他们忘记每个公民存在于社会就要遵守与这个社会的契约。有人会说，契约是政府定的，而政府未必就是称职的，所以我不想把钱交给政府去运作，持这种想法的狂人中，最有代表性的当属埃隆·马斯克。比如：拜登政府有意加征一项“亿万富翁税”，用以支付大基建和扩大社会保障、应对气候变化的费用，马斯克却情绪激烈地反驳说：美国联邦政府的负债率从2000年的56%升至现在的126%，国债规模高达28.9万亿，就算向亿万富翁征收100%的税，也难填补这个亏空。马斯克的言论乍听有理，但是，结合他2014年至2018年期间只缴纳了实际收入3.27%的税款，甚至2018年全年未缴税，就能看出他的抗辩也不是很站得住脚，因为在抗辩酝酿中的新税费之前，他在已有税制规定内的纳税记录并不光彩。
民主党的参议员伊丽莎白·沃伦（就是那个波士顿首位华裔女市长的政治导师）催促马斯克应该做个依法纳税的好公民，沃伦隔空喊话马斯克，是因为马斯克以世界首富的身份成为《时代》周刊的年度人物，地位越高，示范效应与责任意识也理应更强，马斯克却很不客气地回应说：如果你把眼睛睁开看两秒钟，就会明白今年我缴的税将比历史上任何一个美国人都要多。早前，另一位竞选过总统的参议员桑德斯也在社交媒体上呼吁“超级富豪支付自己的那一份”，马斯克却在推文下面留言说：我老是忘了你还活着。马斯克对于纳税这件事情的排斥可想而知了，他显然认为自己足够的聪明，认为自己不应该被制度左右，也认为自己自有一套崭新的做法体现他对社会的回馈。他说：与其缴纳数百亿美元税款给政府，不如用这笔钱把人类送上火星，保护人类的意识之光。听起来特立独行而且势在必得，可是，剥去理想的光泽，这种无组织、无纪律的想法首先是不合法的。
全世界的顶级富豪们并不都像马斯克那样以理想为名用傲慢的口吻去硬怼制度，大多数不愿缴税的人则是静悄悄地去摸索避税的各种套路，他们有的借助私人银行把资金转移到像瑞士和开曼群岛这样的避税港；有的在避税港设立公司，中国很多互联网巨头就把百慕大、维尔京群岛、开曼群岛作为公司的注册地；有的通过设立家族信托基金或者购买海外保险来避税，比如那位众所周知的华人首富；有的干脆就入籍瑞士、列支敦士登、安道尔、摩纳哥这样的低税甚至无税国家；还有的把自己的收入申报成外部投资的利息和股息，比如亚马逊的贝索斯，或者故意降低自己的收入以躲避税收，比如股神巴菲特。富豪们挖空心思不让财产脱手，他们所用的套路五花八门，完全不在普通人的认知范围之内，只能说，贫穷再次限制了我们的想象。而其中最受关注的一种是把公司的股权捐赠给基金会，从事公益慈善的事业，按照美国的法律，这些股权创造的价值以及分红可以免征所得税，最著名的是盖茨基金会，其实马斯克也创办了马斯克基金会，但是，在实际的操作中，人们还是不禁会问：它的社会价值和避税功能究竟哪个更占上风？
如果说文明纳税体现的是公民的守法意识，那么回报社会体现的就是公民的道德修养，按照一般的看法，守法是义务，道德是在此基础上的更高要求，但是对一个目空一切的人来说，法律和道德恐怕都要以他的标准来书写，甚至不分高低前后，以法律的尺度来衡量，漏税的马斯克显然是不合法的，但是，马斯克想要跳过法律法规这一关直接探讨道德，他认为，在创新的领域开疆拓土本身就是造福人类。他的想法可以说是超越了国家，超越了政府，超越了社会。马斯克的善心到底是什么样的？这种善心是否偏执地怀疑任何组织机构，而迷信于个人的能力？举一个例子也许能见分晓。十月初，联合国世界粮食计划署执行总干事曾呼吁全球富豪行动起来缓解世界粮食危机，他着重点名马斯克，后来在接受媒体采访时，他又更直接地呼吁马斯克捐出66亿美元拯救4200万饥饿的生命。马斯克沉寂许久以后才跳出来回应：如果你能给出公开、透明、详细的解决问题的计划，我就立即抛售特斯拉股票，捐出这60多亿。但当世界粮食计划署如约公布了详细的计划，马斯克却至今未再回应。
捐不捐款当然是个人的意愿，世界粮食计划署不过是发出了一个呼吁，这种善意的建议不应被视作道德的绑架。事实上，从道德的角度去衡量，作为世界首富，马斯克的捐款额在顶级富豪中却是最少的，这也的确说不过去。你可以说他超越了传统的道德修养，但是，马斯克的回应向外界传递的信息并非如此，他的意思是：我并非无视传统的价值观，而是怀疑你们这些官方机构运作资金的能力。莫非马斯克真的相信自己会比联合国做得更好？看他最终如何自圆其说。
不过，也有人认为，他可能确实想知道这笔钱会如何使用。联合国那么多年筹集那么多钱，投入那么多贫困地区，为什么都石沉大海？饥寒贫困依然没有解决，是不是工作方式有问题？对于这个疑问，哥伦比亚大学教授杰弗里·萨克斯在七月份召开的联合国粮食系统峰会预备会上有过一段流传甚广的演讲，他说：我们根本没有反思贫困国家无法摆脱贫困的殖民历史，却指责这些国家“为什么不好好管理自己？”萨克斯教授还说：我们没有意识到联合国的核心预算每年只有30亿美元却质问“事情为什么不顺利？”萨克斯教授极力建议阻止“避税天堂”，他说：当今世界的2775位顶级富豪拥有13.1万亿美元的总资产，如果他们想去太空，至少可以把钱留在地球上解决关键的问题。萨克斯教授最后那句呼吁也许可以被视为一个浪漫的预言，在期待富豪们回报社会之前，我们现在更期待的是他们能够依法纳税！这种期待不仅针对以马斯克为代表的美国富豪们，也针对我们发展中国家的有钱人！（顾文俊）
如何看待这些事情？仇富或者眼红显然是不可取的，富豪们会赚钱，各有各的门道，也各有各的时运。妄自菲薄更是不可取的，因为我们都在靠劳动吃饭，都在遵纪守法尽职尽能地为社会做着贡献。但是，如何推动这个社会的公平，如何让自食其力的人更宽裕、更体面地生活，如何让财富不那么像泄了洪似的只向富豪们涌入，却像堵气似的就是不肯向卖力工作的普通人光顾？这是我们需要思考的问题。当然，财富有其密码，大多数人终其一生都不会掌握，均富也未必是经济学意义上的理想状态，尽管一个励精图治的成功的政府可以做到消除绝对贫困，但是，如何避免穷人更穷、富人更富，依然是各国执政者们孜孜以求希望企及的现实目标。为此，税收就是控制贫富差距、调节收入平衡的最可行的工具，所谓的平衡并不是均富，而是走向共同富裕，但问题就出在富人们越有钱越想着如何逃税避税，他们舍不得刚入账的巨额财富还没捂热就要拿出相当可观的一部分上交给国家。#税务总局立案调查多领域偷逃税款问题#
人的心理在这一点上几乎是相通的，当他属于橄榄球的中下部分群体，该缴多少税就缴多少税，他甚至都不闻不问，但当他属于橄榄球上方的尖尖角时，他就本能地认为自己应当与众不同，认为现有的税收机制不应当对他形成约束，认为付出相应的税款是吃了大亏，尤其是那些一夜暴富的人，财富以几何级数增长，缴税的法制意识却没有以几何级数跟上，这就是财运和修养的矛盾。他们忘记每个公民存在于社会就要遵守与这个社会的契约。有人会说，契约是政府定的，而政府未必就是称职的，所以我不想把钱交给政府去运作，持这种想法的狂人中，最有代表性的当属埃隆·马斯克。比如：拜登政府有意加征一项“亿万富翁税”，用以支付大基建和扩大社会保障、应对气候变化的费用，马斯克却情绪激烈地反驳说：美国联邦政府的负债率从2000年的56%升至现在的126%，国债规模高达28.9万亿，就算向亿万富翁征收100%的税，也难填补这个亏空。马斯克的言论乍听有理，但是，结合他2014年至2018年期间只缴纳了实际收入3.27%的税款，甚至2018年全年未缴税，就能看出他的抗辩也不是很站得住脚，因为在抗辩酝酿中的新税费之前，他在已有税制规定内的纳税记录并不光彩。
民主党的参议员伊丽莎白·沃伦（就是那个波士顿首位华裔女市长的政治导师）催促马斯克应该做个依法纳税的好公民，沃伦隔空喊话马斯克，是因为马斯克以世界首富的身份成为《时代》周刊的年度人物，地位越高，示范效应与责任意识也理应更强，马斯克却很不客气地回应说：如果你把眼睛睁开看两秒钟，就会明白今年我缴的税将比历史上任何一个美国人都要多。早前，另一位竞选过总统的参议员桑德斯也在社交媒体上呼吁“超级富豪支付自己的那一份”，马斯克却在推文下面留言说：我老是忘了你还活着。马斯克对于纳税这件事情的排斥可想而知了，他显然认为自己足够的聪明，认为自己不应该被制度左右，也认为自己自有一套崭新的做法体现他对社会的回馈。他说：与其缴纳数百亿美元税款给政府，不如用这笔钱把人类送上火星，保护人类的意识之光。听起来特立独行而且势在必得，可是，剥去理想的光泽，这种无组织、无纪律的想法首先是不合法的。
全世界的顶级富豪们并不都像马斯克那样以理想为名用傲慢的口吻去硬怼制度，大多数不愿缴税的人则是静悄悄地去摸索避税的各种套路，他们有的借助私人银行把资金转移到像瑞士和开曼群岛这样的避税港；有的在避税港设立公司，中国很多互联网巨头就把百慕大、维尔京群岛、开曼群岛作为公司的注册地；有的通过设立家族信托基金或者购买海外保险来避税，比如那位众所周知的华人首富；有的干脆就入籍瑞士、列支敦士登、安道尔、摩纳哥这样的低税甚至无税国家；还有的把自己的收入申报成外部投资的利息和股息，比如亚马逊的贝索斯，或者故意降低自己的收入以躲避税收，比如股神巴菲特。富豪们挖空心思不让财产脱手，他们所用的套路五花八门，完全不在普通人的认知范围之内，只能说，贫穷再次限制了我们的想象。而其中最受关注的一种是把公司的股权捐赠给基金会，从事公益慈善的事业，按照美国的法律，这些股权创造的价值以及分红可以免征所得税，最著名的是盖茨基金会，其实马斯克也创办了马斯克基金会，但是，在实际的操作中，人们还是不禁会问：它的社会价值和避税功能究竟哪个更占上风？
如果说文明纳税体现的是公民的守法意识，那么回报社会体现的就是公民的道德修养，按照一般的看法，守法是义务，道德是在此基础上的更高要求，但是对一个目空一切的人来说，法律和道德恐怕都要以他的标准来书写，甚至不分高低前后，以法律的尺度来衡量，漏税的马斯克显然是不合法的，但是，马斯克想要跳过法律法规这一关直接探讨道德，他认为，在创新的领域开疆拓土本身就是造福人类。他的想法可以说是超越了国家，超越了政府，超越了社会。马斯克的善心到底是什么样的？这种善心是否偏执地怀疑任何组织机构，而迷信于个人的能力？举一个例子也许能见分晓。十月初，联合国世界粮食计划署执行总干事曾呼吁全球富豪行动起来缓解世界粮食危机，他着重点名马斯克，后来在接受媒体采访时，他又更直接地呼吁马斯克捐出66亿美元拯救4200万饥饿的生命。马斯克沉寂许久以后才跳出来回应：如果你能给出公开、透明、详细的解决问题的计划，我就立即抛售特斯拉股票，捐出这60多亿。但当世界粮食计划署如约公布了详细的计划，马斯克却至今未再回应。
捐不捐款当然是个人的意愿，世界粮食计划署不过是发出了一个呼吁，这种善意的建议不应被视作道德的绑架。事实上，从道德的角度去衡量，作为世界首富，马斯克的捐款额在顶级富豪中却是最少的，这也的确说不过去。你可以说他超越了传统的道德修养，但是，马斯克的回应向外界传递的信息并非如此，他的意思是：我并非无视传统的价值观，而是怀疑你们这些官方机构运作资金的能力。莫非马斯克真的相信自己会比联合国做得更好？看他最终如何自圆其说。
不过，也有人认为，他可能确实想知道这笔钱会如何使用。联合国那么多年筹集那么多钱，投入那么多贫困地区，为什么都石沉大海？饥寒贫困依然没有解决，是不是工作方式有问题？对于这个疑问，哥伦比亚大学教授杰弗里·萨克斯在七月份召开的联合国粮食系统峰会预备会上有过一段流传甚广的演讲，他说：我们根本没有反思贫困国家无法摆脱贫困的殖民历史，却指责这些国家“为什么不好好管理自己？”萨克斯教授还说：我们没有意识到联合国的核心预算每年只有30亿美元却质问“事情为什么不顺利？”萨克斯教授极力建议阻止“避税天堂”，他说：当今世界的2775位顶级富豪拥有13.1万亿美元的总资产，如果他们想去太空，至少可以把钱留在地球上解决关键的问题。萨克斯教授最后那句呼吁也许可以被视为一个浪漫的预言，在期待富豪们回报社会之前，我们现在更期待的是他们能够依法纳税！这种期待不仅针对以马斯克为代表的美国富豪们，也针对我们发展中国家的有钱人！（顾文俊）
#超级教育节##爱上新素养#
文言文阅读六 · 延伸阅读㈠
文言文延伸阅读：
①延伸的基础是读懂文本和题目所要求文句，结合全文确切理解关键词语；
②在充分理解题目要求文句的前提下，做出合情合理的分析、认识和判断；
③考试中，按题目要求的方向，做清晰适度、要点完备、表达流畅的延伸；
④备考时，可沿题目要求的方向做进一步扩展延伸，从而辐射到写作领域。
[例1]阅读下面的文言文，完成后面题目。
黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。天启间入翰林。时在翰林者，多雍容养望，道周乃作《矫轻警惰文》以讽之，同列皆钦重焉。辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关者欲藉之收觉华岛，渐图河西。上其议于朝，当发兵饷百万，道周独决其非策。已而，文龙卒无成。魏忠贤用事，道周拂衣归。崇祯元年，起原官。明年，辽督袁崇焕杀毛文龙。道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。无何，后金兵大入，薄京师。帝震怒，即军中逮袁崇焕，究主者。崇焕言由阁臣钱龙锡。狱具，龙锡当死，道周闻之，叹曰：“安可使主有杀辅臣名！”上疏救之。疏入，上大怒，降旨切责。道周不挫，复疏言：“养兵多年，物力已殚。即杀一龙锡，无益于边计，徒隳士气，而伤大体。臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。”上益怒，竟削籍。然龙锡亦竟减死。九年擢右中允。时首辅温体仁以为灾眚兵戈，皆群郡邑无状所致，非重治无以惩，屡起大狱。而上以为能，益信之。道周上言：“天下神器，为之有道，簿书刀笔，非所以绳削天下之具也。龌龊琐人，何足共图大计乎？”体仁衔之。既负重名，天下望以为相。是时杨嗣昌夺情，用为兵部尚书；而宣大总督卢象升丁艰，嗣荐陈新甲代之，亦自丧中起复。道周儒者，念国家即乏人，奈何数以墨縗从事，贻后世笑，慨然思论之。上竟相嗣昌，道周不与焉。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。十七年，北都陷。唐王用为吏部尚书，郑芝龙跋扈，道周引祖制抑之。有隙，自请出驻广信，芝龙龁之，无兵无饷，兵溃被执，至南京死焉。
【注】①关：指山海关。 ②魏忠贤：明末太监，弄权误国，崇祯登基后自缢而死。 ③夺情：封建时代官员在服丧中因国事需要被国家要求停止服丧，继续为官。 ④丁艰：古代称遭遇父母之丧为丁艰，也称丁忧。
[题目]明崇祯帝认为黄道周“性偏执”，不是能够挽救时局的人。清乾隆帝却认为黄道周“立朝守正”，是“一代完人”。根据原文，联系现实谈谈你对黄道周的认识。（不少于200字）
[参考示例]由黄道周的悲剧和坚持，我想到了“理智”和“理性”的分野。
明崇祯帝认为黄道周“性偏执”，说得对，他用的是“理智”的标准。的确，黄道周不识时务。你看，“魏忠贤用事”，多少人阿附，黄道周竟然“拂衣归”，权臣能不怀恨吗？皇帝要杀钱龙锡，他反对；皇帝信任温体仁，他反对；皇帝启用杨嗣昌，他还反对：皇帝能不震怒吗？崇祯帝没有杀他已经是奇迹了，黄道周最终还是死于郑芝龙的衔恨报复。黄道周的悲剧应验了崇祯皇帝 “性偏执”的评价——这是“不识时务”的悲剧，是不“理智”的悲剧。
清乾隆帝却认为黄道周“立朝守正”，是“一代完人”，说得也对，他用的是“理性”的标准。确实，黄道周坚持用客观实际评判政府行为，在他的心里，“理”大于“天”。能坚持这种操守，堪称“完人”——黄道周“明知不可为而为”的坚持，正是孟子倡导的“舍生取义”，是“理性”的坚持。
崇祯皇帝要求臣民“理智”的标准，众多臣民“理智”的选择，带来了大明——这汉民族最后一个王朝的覆灭；乾隆皇帝以“理性”评价臣民的标准，将清王朝推向了鼎盛。
这种“理性”与“理智”的抗争，持续古今。它既是忠义与奸佞的分野，也是烈士与叛徒的分野。在“白公馆”集中营的影壁上写着“识时务者为俊杰，再仔细想想！”于是浦志高“理智”地缴械，为苟延生命，变节投敌，出卖同志。而叶挺将军高唱“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”“为了免除下一代的苦难，我愿把这牢底坐穿！”中华民族的解放和复兴，离不开这种“理性”的献身；世界的和谐与和平，也离不开这种“理性”的坚守。今天我们思考黄道周，意义就在于此。
黄道周的悲剧，是中华的耻辱；黄道周的坚持，是民族的骄傲。 https://t.cn/RM5Lqb6
文言文阅读六 · 延伸阅读㈠
文言文延伸阅读：
①延伸的基础是读懂文本和题目所要求文句，结合全文确切理解关键词语；
②在充分理解题目要求文句的前提下，做出合情合理的分析、认识和判断；
③考试中，按题目要求的方向，做清晰适度、要点完备、表达流畅的延伸；
④备考时，可沿题目要求的方向做进一步扩展延伸，从而辐射到写作领域。
[例1]阅读下面的文言文，完成后面题目。
黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。天启间入翰林。时在翰林者，多雍容养望，道周乃作《矫轻警惰文》以讽之，同列皆钦重焉。辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关者欲藉之收觉华岛，渐图河西。上其议于朝，当发兵饷百万，道周独决其非策。已而，文龙卒无成。魏忠贤用事，道周拂衣归。崇祯元年，起原官。明年，辽督袁崇焕杀毛文龙。道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。无何，后金兵大入，薄京师。帝震怒，即军中逮袁崇焕，究主者。崇焕言由阁臣钱龙锡。狱具，龙锡当死，道周闻之，叹曰：“安可使主有杀辅臣名！”上疏救之。疏入，上大怒，降旨切责。道周不挫，复疏言：“养兵多年，物力已殚。即杀一龙锡，无益于边计，徒隳士气，而伤大体。臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。”上益怒，竟削籍。然龙锡亦竟减死。九年擢右中允。时首辅温体仁以为灾眚兵戈，皆群郡邑无状所致，非重治无以惩，屡起大狱。而上以为能，益信之。道周上言：“天下神器，为之有道，簿书刀笔，非所以绳削天下之具也。龌龊琐人，何足共图大计乎？”体仁衔之。既负重名，天下望以为相。是时杨嗣昌夺情，用为兵部尚书；而宣大总督卢象升丁艰，嗣荐陈新甲代之，亦自丧中起复。道周儒者，念国家即乏人，奈何数以墨縗从事，贻后世笑，慨然思论之。上竟相嗣昌，道周不与焉。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。十七年，北都陷。唐王用为吏部尚书，郑芝龙跋扈，道周引祖制抑之。有隙，自请出驻广信，芝龙龁之，无兵无饷，兵溃被执，至南京死焉。
【注】①关：指山海关。 ②魏忠贤：明末太监，弄权误国，崇祯登基后自缢而死。 ③夺情：封建时代官员在服丧中因国事需要被国家要求停止服丧，继续为官。 ④丁艰：古代称遭遇父母之丧为丁艰，也称丁忧。
[题目]明崇祯帝认为黄道周“性偏执”，不是能够挽救时局的人。清乾隆帝却认为黄道周“立朝守正”，是“一代完人”。根据原文，联系现实谈谈你对黄道周的认识。（不少于200字）
[参考示例]由黄道周的悲剧和坚持，我想到了“理智”和“理性”的分野。
明崇祯帝认为黄道周“性偏执”，说得对，他用的是“理智”的标准。的确，黄道周不识时务。你看，“魏忠贤用事”，多少人阿附，黄道周竟然“拂衣归”，权臣能不怀恨吗？皇帝要杀钱龙锡，他反对；皇帝信任温体仁，他反对；皇帝启用杨嗣昌，他还反对：皇帝能不震怒吗？崇祯帝没有杀他已经是奇迹了，黄道周最终还是死于郑芝龙的衔恨报复。黄道周的悲剧应验了崇祯皇帝 “性偏执”的评价——这是“不识时务”的悲剧，是不“理智”的悲剧。
清乾隆帝却认为黄道周“立朝守正”，是“一代完人”，说得也对，他用的是“理性”的标准。确实，黄道周坚持用客观实际评判政府行为，在他的心里，“理”大于“天”。能坚持这种操守，堪称“完人”——黄道周“明知不可为而为”的坚持，正是孟子倡导的“舍生取义”，是“理性”的坚持。
崇祯皇帝要求臣民“理智”的标准，众多臣民“理智”的选择，带来了大明——这汉民族最后一个王朝的覆灭；乾隆皇帝以“理性”评价臣民的标准，将清王朝推向了鼎盛。
这种“理性”与“理智”的抗争，持续古今。它既是忠义与奸佞的分野，也是烈士与叛徒的分野。在“白公馆”集中营的影壁上写着“识时务者为俊杰，再仔细想想！”于是浦志高“理智”地缴械，为苟延生命，变节投敌，出卖同志。而叶挺将军高唱“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”“为了免除下一代的苦难，我愿把这牢底坐穿！”中华民族的解放和复兴，离不开这种“理性”的献身；世界的和谐与和平，也离不开这种“理性”的坚守。今天我们思考黄道周，意义就在于此。
黄道周的悲剧，是中华的耻辱；黄道周的坚持，是民族的骄傲。 https://t.cn/RM5Lqb6
江珊这个名字也许对年轻人来说比较陌生，但作为一个90年代火遍大江南北的演员，曾经绝对是广大男人的梦中情人！
如今53岁的江珊年轻时就是美人胚子，杏脸桃腮，眉眼弯弯，自带一双多情的眼眸，性格火辣奔放，年轻的她散发出一股野性的美。也许上天也嫉妒美人，江珊的感情生活一路坎坷，但也精彩万分。她一生和4个男人有过感情纠葛，让每个男人为之侧目，倒在她的石榴裙下，就这，没点本事真做不到！
江珊出现在观众视野中，并获得关注是在演《过把瘾》的时候。通过她自己的演技，把一个外表看着多疑偏执，却又敢爱敢恨，有点任性和自我的小女人演活了。正是因为她演绎的杜梅不完美，才让观众一下子就记住了她。我们接下来就了解一下江珊的故事。
01越活越美丽
在离婚10多年后江珊遇到了真爱。
2021年1月江珊和田小洁在社交平台上公开撒狗粮，还秀出了一家三口的甜蜜照，等于是官宣了自己的感情状态。田小洁是何许人？看到这个名字很多人可能了解不多。
田小洁毕业于中央戏剧学院，算起来还是江珊的学弟。田小洁演技精湛，是实力派一类的演员。但因为大部分饰演的都是配角，身高只有1.74米，五官轮廓也一般，为人又低调，所以大部分人对他的印象是看着很熟就是不知道叫啥。
正是这样一位其貌不扬的男人在年近半百的时候娶了颜值颇高的江珊。正所谓“女大三抱金砖”，江珊和田小洁都属于二婚，可能是两个都经历过婚姻的人更懂得和理解对方，因此，两个人仿佛一对小年轻一样，频频撒狗粮秀恩爱，到处留下甜蜜的痕迹。
有一年田小洁过生日，江珊公开发文为他庆祝生日，田小洁回复了“全家齁”，同时还配上了三个拥抱的表情包。简短的言语无疑是对外公开了恋情，其实早在这之前就已经有各种迹象表明了。
早在江珊生日的时候，田小洁在社交平台直接用“小木偶”称呼江珊，而江姗的回复是“掌柜的”。短短的秀恩爱言语如同一对小年轻一样让人感受到他们之间的甜蜜。
田小洁在美国圣玛特奥市的时候晒出了一张汉堡的照片，这里是江珊母女生活的地方。这种巧合也是赤果果的在秀恩爱。
02闪婚“大叔”
高曙光出生于山东，身高183cm，典型的山东大汉子。两人因为拍摄《我想有个家》认识了对方，也许是因为入了戏的缘故，两个人拍摄完电视剧之后就闪婚了。
这段婚姻对江珊来说确实挺美满的，高曙光属于帅哥一枚，江珊自己也是颜值颇高，她俩的结合一度被外界看好。结婚后，也经常出去旅游晒照，撒了一波又一波的狗粮。
他们结婚不久后就有了爱情的结晶，女儿高亦心出生了。“亦”“心”就是“恋”，从她俩女儿的名字就不难看出，当时的生活状态充满了甜蜜。在外界看来这一对男有才女有颜，经常撒狗粮的组合就是模范夫妻。
但是模范夫妻也扛不住“七年之痒”的宿命，2003年江珊还是和高曙光离婚了。相恋的时候总是避免不了海誓山盟一番，但是热度是会退却的，在没有了热恋时候的激情时就会出现生活中的摩擦。“爱情”确实很美好，但是再美的爱情在“柴米油盐酱醋茶”的真正生活面前，有时候仍然是不堪一击的。
离婚后的江珊有很长时间的感情空窗期，她一边赚钱一边独自抚养女儿。虽然这段时间也比较辛苦，但是有女儿的陪伴，江珊的生活依然充满爱和活力。
这种状态一直持续到三年后，那时候江珊39岁了，但依然用自己的魅力征服了一个小鲜肉，开启了一场“姐弟恋”。
03牵手“小鲜肉”
离婚三年之后，江珊和靳东相识于《悲情母子》这部电视剧，这部戏中她们的关系是母子。但是39岁的江珊此时自信、优雅且充满成熟的女性美，这让年仅30岁的靳东一发不可收拾地爱上了她。到了戏外，两人水到渠成的发展为情侣关系。
但是两人的爱情并不被大部分人看好，那时的江珊是业内的前辈，实力和名气都远超刚刚出道的“奶油小生”-靳东。那时候两人的身份和地位简直是一个天上一个地下，再加上年龄上相差9岁。因此，两人的感情备受网友的争议，大部分人都是不看好的。
但即便如此，江珊和靳东还是毅然走到了一起，这对“姐弟恋”从开始之初就没有在意过外界的评论和非议，在确定情侣关系后两人一起同居生活了好几年。就在两人快要谈婚论嫁的时候，江珊7岁女儿高亦心的反对让这对“姐弟恋”的感情走到了尽头。
面对江珊女儿的反对，靳东也是花了很多心思想要得到她的认可。但此时的高亦心年龄还小，再加上和生父高曙光的关系一直也比较好。因此，对于这个不认识的叔叔要“抢走”她的妈妈直接表现出了激烈的反对。
面对外界的不理解和非议都没有选择放弃的江珊，因为女儿的反对，和靳东分手了，这段“姐弟恋”终究没有修成正果。当爱情和亲情出现冲突的时候，江珊选择了亲情，也许和靳东确实是有缘无份吧！
04“假”夫妻
电视剧《过把瘾》王志文作为本剧的男主角推荐了江珊饰演女主角，因为那个时候王志文是江珊的台词老师，对于王志文的台词功底有多么深相信大家都能从剧中看出来。
在剧中她俩饰演的一对夫妻成为了当时大家心目中的最佳荧幕CP，引领了一代的潮流。很多人认为两人也因为这部戏擦出爱情的火花，戏里的莺莺燕燕也发展到戏外来，只是实际上她俩并没有传闻中在现实中走到了一起。虽然两人没有发展恋情，但是因为戏里戏外多次扮演夫妻，她俩心中是有对方的。
在一次采访中，江珊承认自己在心里默默地惦记着王志文，并相信对王志文来说也是如此。俩人在这又合作了多次，其中饰演夫妻的就有5次。正是因为如此，很多人以为她俩就是夫妻。
当年江珊离婚的时候还有人诧异：“江珊不是王志文的老婆吗”？可见观众们对这对荧幕CP的认可。相信很多人都在感叹《过把瘾》中的“方言”和“杜梅”在现实中怎么就不是一对儿呢！
05
江珊一路走来，从火遍大江南北到离婚后低调生活，现在终于是找到了真爱。看到一家三口时不时地晒甜蜜照，说明这一切都是最好的安排。
人到中年，还有一个能把自己当做女孩的男人疼爱着，并且和女儿也相处的融洽。不得不说，这一切对江珊来说都是最大的幸福了！
如今53岁的江珊年轻时就是美人胚子，杏脸桃腮，眉眼弯弯，自带一双多情的眼眸，性格火辣奔放，年轻的她散发出一股野性的美。也许上天也嫉妒美人，江珊的感情生活一路坎坷，但也精彩万分。她一生和4个男人有过感情纠葛，让每个男人为之侧目，倒在她的石榴裙下，就这，没点本事真做不到！
江珊出现在观众视野中，并获得关注是在演《过把瘾》的时候。通过她自己的演技，把一个外表看着多疑偏执，却又敢爱敢恨，有点任性和自我的小女人演活了。正是因为她演绎的杜梅不完美，才让观众一下子就记住了她。我们接下来就了解一下江珊的故事。
01越活越美丽
在离婚10多年后江珊遇到了真爱。
2021年1月江珊和田小洁在社交平台上公开撒狗粮，还秀出了一家三口的甜蜜照，等于是官宣了自己的感情状态。田小洁是何许人？看到这个名字很多人可能了解不多。
田小洁毕业于中央戏剧学院，算起来还是江珊的学弟。田小洁演技精湛，是实力派一类的演员。但因为大部分饰演的都是配角，身高只有1.74米，五官轮廓也一般，为人又低调，所以大部分人对他的印象是看着很熟就是不知道叫啥。
正是这样一位其貌不扬的男人在年近半百的时候娶了颜值颇高的江珊。正所谓“女大三抱金砖”，江珊和田小洁都属于二婚，可能是两个都经历过婚姻的人更懂得和理解对方，因此，两个人仿佛一对小年轻一样，频频撒狗粮秀恩爱，到处留下甜蜜的痕迹。
有一年田小洁过生日，江珊公开发文为他庆祝生日，田小洁回复了“全家齁”，同时还配上了三个拥抱的表情包。简短的言语无疑是对外公开了恋情，其实早在这之前就已经有各种迹象表明了。
早在江珊生日的时候，田小洁在社交平台直接用“小木偶”称呼江珊，而江姗的回复是“掌柜的”。短短的秀恩爱言语如同一对小年轻一样让人感受到他们之间的甜蜜。
田小洁在美国圣玛特奥市的时候晒出了一张汉堡的照片，这里是江珊母女生活的地方。这种巧合也是赤果果的在秀恩爱。
02闪婚“大叔”
高曙光出生于山东，身高183cm，典型的山东大汉子。两人因为拍摄《我想有个家》认识了对方，也许是因为入了戏的缘故，两个人拍摄完电视剧之后就闪婚了。
这段婚姻对江珊来说确实挺美满的，高曙光属于帅哥一枚，江珊自己也是颜值颇高，她俩的结合一度被外界看好。结婚后，也经常出去旅游晒照，撒了一波又一波的狗粮。
他们结婚不久后就有了爱情的结晶，女儿高亦心出生了。“亦”“心”就是“恋”，从她俩女儿的名字就不难看出，当时的生活状态充满了甜蜜。在外界看来这一对男有才女有颜，经常撒狗粮的组合就是模范夫妻。
但是模范夫妻也扛不住“七年之痒”的宿命，2003年江珊还是和高曙光离婚了。相恋的时候总是避免不了海誓山盟一番，但是热度是会退却的，在没有了热恋时候的激情时就会出现生活中的摩擦。“爱情”确实很美好，但是再美的爱情在“柴米油盐酱醋茶”的真正生活面前，有时候仍然是不堪一击的。
离婚后的江珊有很长时间的感情空窗期，她一边赚钱一边独自抚养女儿。虽然这段时间也比较辛苦，但是有女儿的陪伴，江珊的生活依然充满爱和活力。
这种状态一直持续到三年后，那时候江珊39岁了，但依然用自己的魅力征服了一个小鲜肉，开启了一场“姐弟恋”。
03牵手“小鲜肉”
离婚三年之后，江珊和靳东相识于《悲情母子》这部电视剧，这部戏中她们的关系是母子。但是39岁的江珊此时自信、优雅且充满成熟的女性美，这让年仅30岁的靳东一发不可收拾地爱上了她。到了戏外，两人水到渠成的发展为情侣关系。
但是两人的爱情并不被大部分人看好，那时的江珊是业内的前辈，实力和名气都远超刚刚出道的“奶油小生”-靳东。那时候两人的身份和地位简直是一个天上一个地下，再加上年龄上相差9岁。因此，两人的感情备受网友的争议，大部分人都是不看好的。
但即便如此，江珊和靳东还是毅然走到了一起，这对“姐弟恋”从开始之初就没有在意过外界的评论和非议，在确定情侣关系后两人一起同居生活了好几年。就在两人快要谈婚论嫁的时候，江珊7岁女儿高亦心的反对让这对“姐弟恋”的感情走到了尽头。
面对江珊女儿的反对，靳东也是花了很多心思想要得到她的认可。但此时的高亦心年龄还小，再加上和生父高曙光的关系一直也比较好。因此，对于这个不认识的叔叔要“抢走”她的妈妈直接表现出了激烈的反对。
面对外界的不理解和非议都没有选择放弃的江珊，因为女儿的反对，和靳东分手了，这段“姐弟恋”终究没有修成正果。当爱情和亲情出现冲突的时候，江珊选择了亲情，也许和靳东确实是有缘无份吧！
04“假”夫妻
电视剧《过把瘾》王志文作为本剧的男主角推荐了江珊饰演女主角，因为那个时候王志文是江珊的台词老师，对于王志文的台词功底有多么深相信大家都能从剧中看出来。
在剧中她俩饰演的一对夫妻成为了当时大家心目中的最佳荧幕CP，引领了一代的潮流。很多人认为两人也因为这部戏擦出爱情的火花，戏里的莺莺燕燕也发展到戏外来，只是实际上她俩并没有传闻中在现实中走到了一起。虽然两人没有发展恋情，但是因为戏里戏外多次扮演夫妻，她俩心中是有对方的。
在一次采访中，江珊承认自己在心里默默地惦记着王志文，并相信对王志文来说也是如此。俩人在这又合作了多次，其中饰演夫妻的就有5次。正是因为如此，很多人以为她俩就是夫妻。
当年江珊离婚的时候还有人诧异：“江珊不是王志文的老婆吗”？可见观众们对这对荧幕CP的认可。相信很多人都在感叹《过把瘾》中的“方言”和“杜梅”在现实中怎么就不是一对儿呢！
05
江珊一路走来，从火遍大江南北到离婚后低调生活，现在终于是找到了真爱。看到一家三口时不时地晒甜蜜照，说明这一切都是最好的安排。
人到中年，还有一个能把自己当做女孩的男人疼爱着，并且和女儿也相处的融洽。不得不说，这一切对江珊来说都是最大的幸福了！
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