正确地观看世间人生的无常真相，就能明白一切我们都无从把握，了悟自己所掌握到的一切，它一直都在改变，渐渐的我们就会放弃贪求，生出厌离，内心得到解脱。　　　

       厌离的意思，是说我们透过智慧观照，体悟事事物物的本来面目，经验到一切的无常变动，了解没有一样是稳固坚实的东西，可以让我们依靠，内心明白世间相就是如此，而放下执着，安住在宁静之中。也就是说，由缘生缘灭的因果现象中，去认识一切的如幻不实，看到这种现象变迁的普遍性，然后远离贪欲爱执。　　

       普贤菩萨有一首警众偈，说得最为精要：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。」

今日又过去了，生命也随着减少一日，人命就在呼吸之间，就像将要干涸的水里的鱼，水要干掉，生命已经危险，就要灭亡，有什麽快乐可言？所以，我们应当精进用功，像火已经烧到头上，要赶快救火一样，时时觉知无常，谨慎自己，不要懈怠来放荡身心。 https://t.cn/R2WxXZe

#细数在南京的记忆#

11.27周末花味小烤肉安排！南瓜粥yyds
11.28陈香贵 二细 牛奶廖糟 高级
11.29三区最后一次奈雪
11.29下班后室友的手榨苹果香蕉牛奶
12.1第二次蛙哦 百吃不厌
12.4跟老板开会 蹭金鹰自助 太失望了
12.7江小灿鸡汤面 意外的好吃+极其平淡无常的鬼宝子

夜班后遗症 白天睡一天 晚上睡不着
然后整理一下记忆吧 总不能以后一点回忆都没有

问曰：男女相可是虚妄不实，余色等、善不善法，若不取相，云何能厌色等、成就善法？

答曰：佛法中有二种空：一者、众生空，二者、法空。以众生空破众生相，所谓男女等相；以法空破色等法中虚妄相，如“破一切法空”中说。能观色等、善法如幻、如化，不取定实相，得厌心，则舍戏论常、无常等，是不名为取相。又色等及善法皆和合性空行故，不生诸烦恼。

——摘自《大智度论 (第93卷)》
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