作家周立波并非主持人周立波，虽然名字相同但是故事完全不相同。这位著名作家一生和祖国奋斗紧紧融合在一起，哪怕走到了生命的尽头，他依然叮嘱自己的妻子一定要完成自己心中的遗愿。这位老革命见证过历史的乱斗时期，同时还是时代下的文笔大家，明明应该是时代的骄傲却一生默默无闻，临终之前的遗愿更是惹得妻子涕泪涟涟，这位文豪的一生太过丰富和坎坷，但又值得我们向他致敬。作家周立波作为一名大文豪，周立波虽然出生于城市，但是文学作品却基本上都和农村有关。成为一名乡土文学家的前提是足够了解乡土人情，否则写出来的东西基本上都和真实的情况相违背，读者的感受会十分飘忽。这一点并没有出现在周立波的身上，相反他的作品得到了广大读者的认可，一部《暴风骤雨》不仅使他名声大噪，还被翻拍成为了电影和电视剧，可见当时的人民群众对这部作品的认可度之高。一时之间人们只知道周立波，但是毕竟是个笔名，真人是谁还无从得知。往湖南益阳的方向看去，笔名周立波，真名周昭仪的文豪大作家在这里出生，周昭仪的时代，他是时代之下描写农村生活的“四大名旦”和“四杆铁笔”。周立波的文笔随着本人的经历一直在成长，早年的周立波来到上海求学，年轻气盛的年纪却仿佛在周立波的身上多一分戒骄戒躁，大城市中的繁华气息并不能让周立波的笔下多生出一份意境，比起烟草味带来的萎靡，他更喜欢乡下瓜果之间的清香。周立波先是人民的儿子，后是一名作家。上世纪三十年代，周立波加入了作家协会成为一名作家。原本在和平年代，这本来是一件足够闪亮的头衔，但是彼时的祖国正在风雨飘荡的时刻，所以如同大众的青年一般，周立波投身于革命事业。时代背景的坎坷在周立波的笔下变成好文章的养料，那个时候的他可以说是如今的高产作家，几部作品都被评为巨作。他把一生的时间活成了两半，一半是为了党和人民，另一半是为了文学。大可以把周立波看作小鲁迅，文人最有力量的就是笔下的文字，最有发言权的就是公共媒体的平台之上。报刊和杂志都是周立波疯狂输出的最强时刻，对侵略者的口诛笔伐哪怕是放在现代都让人拍手叫好。突破自我人的一生不论好坏都有一种舒适圈的存在，在这个圈子里待久很容易出不来，这是一种自我保护的反应，所以能够突破自我的舒适圈实际上是一种能力更需要一种勇气。明明成为一位在报刊上经常发表文章的作家已经足够了，但他还是突破自我前往战地当起一名战地记者。战地记者看似英姿飒爽实际上是战场上最容易牺牲的炮火，刀剑无言的腥风血雨，两边是你死我活的士兵，战地记者的身份在其中看似是局外人，实际上是最容易牺牲的炮灰。当然这种舍我其谁的精神确实能够换来足够新的消息，这就是战地记者存在的意义。周立波是一名出色的战地记者，同时也是一名热爱创作的作家，哪怕是在最危险的时刻，他依然坚持着创作。似乎是在这种生活当中有了更多的感悟，周立波跟随着队伍看过长征的脚印，唱过抗日战争胜利时的胜歌，当日子开始向和平好转的时候，他前往东北开始参加改革运动，那些亲身经历的日子变成了周立波笔下最为丰盛的养分。以《暴风骤雨》为代表，这部作品的时代背景搁置在抗日战争时期，通篇通过刻画两位性格鲜明的主人公来描述一段党与人民相结合斗垮地主势力的故事。在描写这部作品的时候，周立波使用的方法非常巧妙，刻画手法活灵活现。在此以后的作品基本上都有非同凡响的收获，周立波的这种进步是一代文人应有的骄傲，同样也是整个时代精神的丰盛，只是我们无可避免时代流逝的缺陷，那就是他们终究会消失在未来的某个时间点上。文学浩劫那场浩劫带来伤害面过于广泛，周立波这样的文人终究也没能躲过，而当时对于周立波而言产生最为痛苦打击的就是被剥夺创作权利，这一伤害相当于直接扼杀身为作家的周立波，文思泉涌却不能下笔成文。迟来的公平终于为那些日日夜夜不能平复宁静的文思一个释放口，恢复创作自由的周立波迎来了自己人生的考验—病痛。这场病痛来得太有目的性，无处可躲也药石无医。也许在化为尘土之前还能创作是他最为欣慰的事情。临终之前，周立波对自己的妻子详细嘱咐了几件事情，其中就包括将自己的个人资产全部捐献给国家。短短的一句话让妻子泣不成声。周立波的一生似乎和祖国永远都保持在共进退的道路上，他从不会质疑更不会忘记。先生的身后事由妻子操办，一代文豪就此陨落，但对于我们而言，我们可能失去的是时代的一种声音。时间不断前移的缺点有两个名字，一个是更新换代，另一个是永远遗忘，这两个词语殊途同归，两者都表达了同一个意思，那就是我们终究会忘记，鲁迅先生的文章已经在教科书上开始考虑是否删减，那些过往的时代中也并非只有先生一颗明珠，但那些明珠和他们的光泽都被淹没在时间的大海中一去不复返了。

J联赛丨54岁三浦知良或赴日本第四级别联赛踢球

横滨FC从J联赛黯然降级，本赛季J联赛共出战1分钟的三浦知良，或将离队。据日媒报道，三浦知良接下来可能会加盟JFL（日本第四级别联赛）俱乐部铃鹿得分手（鈴鹿ポイントゲッターズ，Suzuka Point Getters），而铃鹿俱乐部的话事人，正是三浦知良的哥哥，三浦泰年。

三浦知良出生于1967年，职业生涯起步于上世纪80年代，早年曾赴巴西求学。这几年，三浦知良一直在横滨踢球，但出场次数寥寥。

尽管三浦知良被人尊敬的同时，也被批评存在刷数据的心态，但三浦知良认为，只要有球队需要他，他还会站在球场上拼搏。

阿底峡尊者个子特别高，身相特别庄严。他们到了那里以后，精进狮子一直在那边求学，他对译师们说：“你们最好不要说是来请阿底峡尊者，否则你们的金子可能会被抢走，印度人对藏地本来也有一些看法，这方面也有一定的困难。”他们呆了很长时间一直没有机会，后来没有听精进狮子的话，去阿底峡尊者面前说他们国王为了他是如何牺牲的，问他可不可以到藏地来弘扬佛法。当时阿底峡尊者的语气比较硬，说有两种人会去藏地，一种是喜欢金子的人。（像我们现在去汉地的人也有这样的，有一部分是喜欢钱的，有一部分是度众生的。）但是为金子的话，他出家前是孟加拉国的王子，所以不求金子。还有一种人为弘扬佛法，因为藏地是佛法的边地，但是他没有这个时间和精力弘扬佛法，他的上师们也不开许，所以不会去。精进狮子也说：“你们都不听我的，现在不是祈请的时机，你们最好以求学者的方式待一段时间。”期间他们来来去去几次又去求。

再过了一段时间，阿底峡尊者开除梅志巴（མཻ་ཏྲི་པ།），梅志巴为了供金刚瑜伽母供酒，在宿舍里有酒瓶，被一个沙弥发现了，去告状。阿底峡尊者没有详细调查，在特别庄严的僧团当中非常严厉地批评，说有饮酒的现象，这种情况无论如何要开除。梅志巴说：“你可能说的是我，我的酒虽然不是我自己喝的，既然你这样说那我只好离开，而我不愿意从门离开，自己走自己的路，就穿墙而过。”这个时候阿底峡尊者才知道，他开除的是一个大成就者，非常后悔，一直忏悔，祈祷很多本尊，天天念祈祷。有一次，二十一度母的其中一位现前给他说：“你造了非常严重的罪业，开除了这么了不起的大成就者。现在唯一的方法，要么你去藏地这黑暗的地方弘法，还有每天要做擦擦，只有这样才有办法。”后来阿底峡尊者得到授记以后，心动了。

——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解