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✨大江大河2
/16 东宝书记进去了

❣️雷东宝和韦春红

东宝书记和韦姐姐的婚姻,很普通,但也很温柔。雷东宝和韦春红相处的状态和当初萍萍还在的时候完全不一样,对宋运萍,他是珍惜,是呵护,好像还在热恋,但是和老板娘,他们更像老夫老妻。

韦春红的位置没有宋运萍那么重,所以她压不住雷东宝的脾气。我原本很担心雷东宝对她只是感动和愧疚,现在看来,似乎也是有真心和感情的。他们会打打闹闹,会互相调侃,是一对夫妻生活中最平淡不过但是又无比温暖的状态了。

❣️雷东宝和宋运辉

宋运辉和雷东宝都是性格比较强势的人,一个认真一个鲁莽,一个一本正经一个冲动急躁,明明心里都记挂着对方,都惦记着,都很关心,但是一见面,偏偏就没什么好话,不肯表达真实想法。

雷东宝和宋运辉两年没见,每次等电话都落空,见他还是一副公事公办不亲近的样子心里来气,故意把自己说得好高骛远、不脚踏实地——也是宋运辉最讨厌的态度,后来又故意气他。

而小辉虽然好心,但语气过于生硬,像是在调查而不是关心,自然惹恼了雷东宝,以为他摆大官的派头,自以为是地训斥他。其实宋运辉只是着急,而雷东宝大包小包提过来,也是想跟宋运辉好好谈谈心的。

最亲近的人,反而不知该如何表达爱意。也还好,小辉虽然被气着了,但他在这里收到的是真实、不带阴谋诡计、没有背后筹谋、直接的赌气,也明白两个人都揣着一颗真心。也算是一种安慰吧。

❣️陈平原和雷东宝

陈平原陈书记这么着急,大概不光是那个村长出事吧,不然他这么关心干什么?肯定是害怕他自己的事情被翻出来。唉……雷东宝法律意识淡薄,希望这次能得到教训。

❣️程开颜吃醋

程开颜的“嘴脸”——这么说似乎语气太重了,但她的怀疑和别扭的确也让人不舒服。

如果我是程开颜,我大概也蛮矛盾的。

看到丈夫和女同事说说笑笑(虽然人家谈的是工作,但是在不懂行的人眼里可不就是说说笑笑),心里有点不舒服,如果坦然说出来,表达自己的感受和情绪,“我刚刚看到你们两个说话,有点不开心”,那么两个人或许可以好好沟通;但也有可能会让丈夫觉得无理取闹——就像《绝望主妇》里的Bree和Rex。

Rex明显察觉出Bree心情不佳,对她脸上那副完美无缺的笑脸和无微不至的关心感到忍无可忍,所以恳请她说出真实想法,他们两个人一起解决,但是当Bree告诉丈夫,他今晚亲吻了漂亮的闺蜜,她不是很舒服的时候,Rex立刻换了一副面孔,他觉得妻子不可理喻,对这么点小事都斤斤计较,露出嘲笑的表情。Bree感到失落,只好重新换上她完美无缺的笑脸,不肯再对丈夫吐露一丝一毫的心事。

拿不准丈夫会怎么看待自己,怎么好意思表达自己“阴暗”的小心思呢?

可是不说,憋在心里,表现得阴阳怪气,又会让对方觉得我心里藏着事、奇奇怪怪、心眼太多。

所以除了双方良好沟通,最好的办法就是不嫉妒、不怀疑。

对于程开颜来说,这太难了。她身上有一种挥之不去的小家子气,就是因为在感情这种事上太敏感,自尊心太强却不拥有匹配的智慧和实力,就越发以自我为中心,始终没有顾及他人的感受。

❣️雷东宝出事了

东宝书记出事了,他交代下,去找宋运辉。可能会有人觉得,不是前段时间吵架了吗?现在出事了想着找人家了?当时故意气宋运辉怎么不主动沟通呢?感觉像是在“欺负”小辉。其实我们大多数人对待亲人都是这样的,愤怒的时候很多怒火都给了最亲的人,吝啬给他们感激和温暖,想说什么走心的话,都感觉矫情又别扭,可是一旦有了问题,寻求帮助,第一时间想到的也是他们——特别是当他们能够帮到忙的时候。

其实我们是需要学会表达爱的,让他们明白,他们在我们心里,很重要。

❣️韦春红的侧面

韦姐姐是个很果敢泼辣的女子,她能屈能伸,虽然文化程度也不高,但是行动力强,脑筋也转得过来,属于悟性高、一点就通的那种学生。

她大概也是一个把婚姻放在心尖尖上呵护的女人,经济独立,但情感上仍旧对男人有依赖。所以她虽然自信能干,可唯独对着雷东宝的时候是满腔柔情,矮了一截。这可能是她和宋运萍的一个很大的区别。

她不会被情绪冲昏了头脑,所以哪怕婆婆对她恶语相向,她也知道目前最重要的事不是吵架,不是怨恨,而是解决问题。

❣️出差之旅

程开颜没有去送小辉,宋家爸爸反而提醒儿子,不要在外面惹什么风言风语,虽然他们都相信他,他也身正不怕影子斜,但是面对程开颜,总得用行动证明他没问题。

这其实也很正常,和不同的人交往,不是要坚持自己的处事方式、让所有人都认同自己,而应该尽可能地使用对方能接受的方式方法去沟通、合作。

就比如对待程开颜。宋运辉一板一眼地讲道理显然不适用于程开颜简单粗暴的思维方式,她的主要目的是明确清楚地看到宋运辉的爱,而他想用逻辑说服她这件事本身在她看来,或许就已经是原罪了——如果你爱我你应该哄我,而不是告诉我什么是对的。

和程开颜讲话,首先应该解决的应该是她的情绪,而不是脑子。

[心]

《水浒传》:人近五十,贵有三品

洞见

人生一世,白云苍狗。

人近五十,贵有三品

著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》:

“别一部书,看过一遍即休。独有《水浒传》,只是百看不厌。”

一部《水浒传》,就是一部世事人情之书。

少时,在电视上看《水浒传》:

爱的是,快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物;

叹的是,波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后,死别生离意莫还”的故事。

所以那时,最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎,最厌宋江的假仁假义、两面三刀。

而人到中年,重读水浒时才发现,一百零八英雄好汉的各色人生背后,藏着的其实是处世之道。

做人,要管得住嘴。

《道德经》有言:“多言数穷,不如守中。”

很多时候,多嘴多舌只会让自己陷入困境。

与其如此,不如一开始就管住自己的嘴。

毕竟,言多必失,语多必败。

李逵便是如此。

梁山众英雄“选举”山寨之主时,宋江和卢俊义两人还在客气辞让,李逵就口不择言道:“哥哥(指宋江)若让别人做山寨之主,我便杀将起来。”

菊花之会上,宋江作《满江红》一词。

乐师正唱到“望天王降诏,早招安”,李逵便大骂:“招安,招安,招甚鸟安!”

直让宋江下不了台来。

平日里和梁山众好汉相处时,李逵更是处处管不住自己的嘴。

初遇宋江,脱口便称其为“黑汉子”,全然不顾宋江感受;

去集市买鱼,听说鱼要等主人来了才能卖时,便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。

小时候看《水浒传》,最不解的就是:为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢?

如今算是明了了——对于宋江而言,保全自己的忠义之名是毕生所求。

而李逵若留在世上,难免会说出什么不当之语,玷污他的一世英名。

和李逵相比,《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口,一问摇头三不知”可真是大智慧啊。

摩洛哥有句俗语:“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”

曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱:“戒多言”。

所以啊,行事,一定要管得住嘴。管住嘴,才能守住心。

曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言:

一天,一位富商突发奇想:“市场上最贵的东西是什么呢?”于是他吩咐仆人去把它买回来。

不一会儿,仆人回来了,但买回来的却是舌头。

过了两天,富商又吩咐这个仆人:“你去把市场上最廉价的东西买回来。” 

富商以为仆人会买些针线之类的,可是这次,仆人买回来的还是舌头。

富商不解,问:“前两天我叫你去买最贵的东西,你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西,你又把舌头买回来。这是什么道理呢?”

仆人答道:“舌头这种东西,好则高贵无比,坏则低贱至极。”

知乎上个问题:“为什么我们越长大,话越少?”

有个高赞回答是:“因为吃够了说错话的亏。”

人生一世,两年学说话,一生学闭嘴。

管住自己的嘴,是一辈子的修行。

世事变幻,人生如梦,与其多言多错、多嘴多灾,不如管住嘴、守住心。

行事,要压得住火。

“空有一柄祖传的宝刀,刀是好刀,却被一枚铜钱羞青了脸”。

提起杨志,大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来:

他应过武举,官至殿司制使,是三代将门之后、五侯杨令公之孙,自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。

这样的家世、武功、志向,就算称不上天之骄子,那也算得是人中龙凤了。

只可惜,再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。

“梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀”一回中,泼皮牛二要买杨志的刀,杨志喊价三千贯,牛二喝问:“甚么鸟刀,要卖这许多钱!”

杨志道:“第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人刀上没血。” 

牛二不信,叫他一一演示。

最后更是口出狂言:“我没钱,但我要你这口刀!”

杨志大怒,把牛二推了一跤。

牛二不服,挥起右手一拳打来,杨志躲过之后,随手拿起刀来,“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。

佛说:“怒者,心之奴。” 

怒气就像心魔,如果我们压不住它,就会被它压制,成为它的奴隶。

杨志就是如此。他的悲剧命运,在很大程度上,要归结于他的火爆性格:

面对泼皮牛二,他本可以置之不理或一拳打倒,但他压不住火,情绪失控之下一刀将其杀死,犯下杀人重罪。

所以做人啊,一定要压得住火。

因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程,杨志的遭遇充分印证了那句话:

“生气,是用别人的错误来惩罚自己”。

佛家有句谚言:“一念嗔心起,火烧功德林。”

可烈烈怒火烧光的,又何止是善功善德。

前段时间在网上看到这样一则新闻:

有对情侣因生活琐事发生争吵,女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。

结果可想而知。

一分怒气九分害,压不住的火,是把双刃剑,容易伤了别人、害了自己。

人啊,都有火气,但只有压得住火的人,才能避开灾祸、赢得生活。

处世,要沉得住气。

看过《水浒传》的人,多少都会觉得宋江有点“假”。

明明是假仁假义,却说得冠冕堂皇;明明是两面三刀,却做得滴水不漏。

所以年少时看《水浒传》,最讨厌的人物就是宋江。

如今重读水浒,才发现:

火要藏住,才是本事;气要沉住,方为格局。

所有的长袖善舞,不过是知晓世事无常之后,无奈老练圆滑的睿智;

所有的八面玲珑,不过是看透人心难测之后,不得不沉住气的格局。

古语有言:“静不露机,云雷屯也。”

为人处世,须得沉得住气,就像雷雨蓄而不发,静待时机,直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。

所以,处世啊,一定要沉得住气。

就像宋江:

阎婆惜处处言语伤他,他也不恼,只是“不上门便了”;
与武松初次见面时,武松要打他,他也不怒,还把武松赞美了一番;
众人推选他为山寨之主,他心中明明也有此想法,却还是能静下心来分析利弊……

易中天老先生说:“人贵三得:弯得下腰,抬得起头,沉得住气。”

沉得住气,方成大器。

诸葛亮沉着冷静,七擒孟获,终使对方心悦诚服,一举平定南中叛乱;

村上春树每天4点起床写作,数十年如一日,蛰伏良久,终成一代名家。

把“气”沉进生命里,上天自会给你最好的回馈。

电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊:

“人行走江湖,最忌心浮气躁,沉得住气,方能为大师。”

人到中年,处处都是江湖。

唯有沉住气,才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。

▽“生当鼎食死封侯,男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云稠。”

当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝,侠义心、江湖事也好,英雄恨、断肠泪也罢,一切的一切都终将尘归尘、土归土。

真正留存于现世的,是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义,那就是:

做人,管不住嘴则多祸;

行事,压不住火则多灾;

处世,沉不住气则多烦扰。

人生一世,白云苍狗,压住火、管住嘴、沉住气。

如此,就好。 https://t.cn/Ryhpwdq

2020.10.24

「我喜欢酒肉,喜欢暴力,喜欢把人的善良剥开暴露出阴暗底色,没有这些我就感受不到自己还活着。我追逐快乐,为此哪怕践踏他人,也不曾有罪恶感,我就是这样的人。」

每次看到这里,他说“我就是这样的人”,我就想说,这就是他和他所说之人的区别。
当杨这么说的时候,对我来说这样的人在这个世上就只有他一个,从不是什么一类人,因为他对自己这种疯狂的心境其实不仅仅是有所觉察,反而甚至是心如明镜的。
他很知道自己的行为偏好着通常的“恶性”,他也很知道与其对应的“善”是什么状态;他知道自己为什么会喜“恶”,也知道莉莉的善意来自何处,还能客观清晰地告诉她某些选择并不是伪善。这和纯粹的疯狂恶意有极大的区别。
虽然我说了这么多,他其实并不一定把这些都想过一遍,因为他不乐意去想。但哪怕他不去想,这个人也通透得足以不过逻辑就能把其中的道理直接搞清,因为这世上有些人就是天赋异禀的,当他的感性和animalistic强大到一定程度时,他的通透是不需要像常人一样按部就班走一遍道理的。他不需要推导,他可以直接拿到结果。——他对自己就有这样清晰但不需要言明的认知。这也解释了为什么他看似疯狂行事不羁,却能胜任首领位置,能无中生有,在彼岸异乡占据一片属于老鼠的vereno地区。可以说,这个男人像万兽之王一般自洽,比起人甚至更像是聪明通透的猛兽,极富美感。

「平稳的声音,平静的表情,真挚的眼神……他没有在说谎。」

平常大家总调侃说杨是“疯批美人”。没错的,他总是有些疯狂的,疯狂像是他某一种本真,因为这样他才感到像是活着。
但是剖白的这一刻详细描述的是他的安静:平稳的声音,平静的表情,坦率的眼神,眼里有孩子般的稚气。描述之诚恳,宛如在讲述他的另一种本真。他这样安静地描述自己,分析自己,希望得到答案:

「曾经我为之感到快乐的那些事情,如今却都褪色了,这是为什么。这里面的理由、原因……虽然这样不像我,但我还是去想了。」

他的表白是注视着眼睛,用平淡的、叙述事实的声音讲述的,他这样对待自己的感情:虽然这不像我,但我还是会去思考为什么,会去把它想清楚,然后坦诚以待。
像这样的一个人,竟就选择用安静坦率的面目、平淡地叙述出他对这份感情的结论——

「点缀着这个世界的无论如何的疯狂、痛苦和绝望,都不如听到你的声音、碰触你的肌肤的夜晚那样让我兴奋。莉莉,你能让我不再感觉无聊。这就是我找到的答案。」

我一直觉得他这句告白有种难以形容的高度,我没有见过比这更坦率深切的剖白了。
他是我所见过最坦率的人,坦率真诚,像这样地活着,没有之一。
任谁告白时,都要强调自己,强调自己的情感和爱意,他不是这样,他强调的是,你。
——你能永远给我未知和新奇,你让我“活着”这件事变得有趣。

这是种怎样的评价和承认?这评价的态度,和他结尾处带着深深笑意说的“随你喜欢”是同出一脉的。

这句「随你喜欢」,在杨线贯穿始终,也是冷漠不在乎,也是宠溺无边界。
但这句「随你喜欢」说到底,只用宠溺形容是完全不够的,因为他的“随你”是很特别的:
不是卑微匍匐的求爱,你说什么都好的“随你”;不是居高临下的施舍,在他掌中起舞的“随你”。而是把你当做一个独立存在那样的,“随你”。
很多人的“随你”其实是有界限的,他的这话其实却恰恰没有界限,因为他最喜欢的就是扰乱的状态,最喜欢你闯出一种未知来。而他有力量和兴趣解决一切未知,这本身就是带给他生命力的东西。
他的“随你”是要你信马由缰,要看到你自由的样子;而他乐于给予自由也并不因他认为这样正确,他这人不在乎正确,他给你仅仅是因为他喜欢——他喜欢看“聪明的样子”:为了活命而谨慎讲话的样子,仔细分析他设下的假死之局的样子,还有第一次见到海时眼里有光的样子。
展开来说,在第一次看到海时,主人公都没有意识到自己那一刻的生动活跃,反而是杨忽然变了神色,专注地看着眼睛,说,「眼里有光呢。」然后剧作描述他是仿佛第一次认真地在看你,唇边的笑意也不再是平常略带嘲讽的薄笑,而是自然的和悦。——难以形容那时候我的心动,一个男人的眼光与格调整体现在这种细节,他是个朝夕相处都散漫无感以至于没怎么用正眼去看你的人,他是个能去欣赏你眼中光芒的男人。能捕捉、又能坦率地为这种光芒感到美的人,太少了,他能做到,他从情绪里识别细腻的能力显然是顶级的,而同时他又慵懒冷淡,并不轻易对谁都动用这种识别力。但在那晚的船上他就这么看到了,也为此高兴了,因为这的确是他喜欢的样子。
像这种带着光芒的聪明的样子、他所喜欢的样子,全都需要自由的土壤,而他也深谙这个道理,知道这种光芒是在自由的环境下才能存续的。这之中最绝妙的是,我们很多人是因为深谙此道,认为这样是正确的积极的,才会如此追求,而他不是,他不追求对错冷暖,他不在乎,他仅仅是自己喜欢。他向来就喜欢这样独立鲜活、顽强生存、坚持自主判断、极富生命力的样子。

他是在用欣赏的姿态看你。
在欣赏你生动的样子时,又一点点看到自己,一点点看到你做出的判断自然地与他吻合,向他的方向靠拢,而这种吻合没有任何他给的推力,是从你身上自然流淌出的方向。所以那时你陈述出他的计划,他有些莫名其妙地笑了,高兴了,说了句,「以前我都没有发现,说不定我们很合得来呢。」
这就是最原本的欣赏的样子,看到好画,听到好乐曲,自顾自地笑了,感到在茫茫世间竟可以找到懂得自己的存在。

这也是为什么,当他告白时说,如果在我还爱你的时候你离开我,我会杀了你,明明这话残暴得无比清晰执拗,却仍然被描述为“听上去像是激烈的求爱”。我就想,剧作者太明白这是怎样一个人了,这种描述是完全自洽的,在听到他这句话后我反而兴奋地感受到了更加深切新鲜的自由,因为这话,事实上在用他的方式表达他的沉醉。——沉醉到甚至会去预设一种根本不可能的假想,沉醉到甚至生出一些不可思议的、陌生的忐忑。
他越是沉醉,我越能感受到更大的自由,因为他的感情就根基于自由。

自由和鲜活,才会让他正眼相看,才会让他感觉到美,而比这更好的是,这份自由与鲜活竟能和他看向同一个方向,把新鲜的生命力传递给他,排解他的无聊。

这是我最爱你的地方,因为你把我当做一个生命,一个人来欣赏。
这是我最爱你的地方,你竟能让我看到生命的美感,这奇异的能力让你成为我专属的神祇。

#虔诚之花的晚钟#


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