富养自己(此文无价)

博读 




人生须臾数年,活着究竟是为了什么?

 

作家林清玄曾给出过一个极好的答案:

 

“人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”

 

说到底,人生这场戏,登台和谢幕的演员太多,唯有自己是不变的主角。

 

那些不论世事人情如何风云变幻,都能坚定内心,做好自己的人,才是真正的高手。

 

而要成为更好的自己,只需要做好这几点。

 

修炼情绪

 

培根曾说过:“无论你怎样表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。”

 

这话说的在理,情绪就像是人的心魔,不是你掌控它,就是它驾驭你。

 

所有坏情绪,到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静,等情绪过了,事就不叫事了。

 

当年,黄渤第一次参演电影,饰演了一个小偷的角色。

 

大家也知道,黄渤相貌并不算出色,在娱乐圈里根本就不受重视。

 

在开拍前,副导演只是轻蔑地扫了他一眼,扭头就对身边人说:“这是个什么东西!谁找来的?”

 

被人这么瞧不起,黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。

 

可是他忍住了。

 

黄渤不仅认真配合导演把戏拍好,还主动提出,自己可以表演出两三种不一样的形式。

 

结束后,导演笑了。很明显,他彻底被征服了。

试想一下,如果当时黄渤失控,会是什么结果?

 

他可能会破口大骂,和对方大打出手,结果就是丢了饭碗,生了一肚子的气。

 

要知道,情绪不能解决问题,只会激化矛盾。

 

做人的高级之处,就是理智做事,清醒做人。

 

保持自律

 

躺着很舒服,晚睡很自在,胡吃海喝很过瘾……

 

那人为什么还要自律呢?

 

因为自律,其实就是在自救。

 

当你开始自律时,前期会是兴奋的,慢慢的会觉得痛苦,但到最后,必然是享受的。

 

我很喜欢一部电影,叫做《百元之恋》。

 

女主角年过30,生活得极其颓废。

 

她每天的生活单一重复:不是窝在家里吃垃圾食品,就是从早到晚地打游戏。

 

没有工作,没有爱情,没有梦想,只有一身赘肉……

就连她自己都厌恶地说:“我这个人,就只值100块。”

 

偶然的一天,她路过一个拳击馆。里面的人身材健美,挥汗如雨的样子,重燃了她的斗志。

 

她开始健康饮食,一改从前的样子,每天都坚持跳绳,绕着大楼跑步。

 

累吗?当然。

 

但值得庆幸的是,她的身上逐渐发生了可喜的变化。

 

过去那些肥大的衣服,再也穿不上了,她换上了更加修身的衣服。

 

她的身材变好了,外形看起来不知道比之前精神多少倍。

《少有人走的路》中写道:“所谓自律,就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。”

 

有些人有始无终,总说要自律,做事却只有三分钟热度。

 

有的人持之以恒,时刻不忘对自己的要求,做事坚持到底。

 

而这,就是自律者更成功的根本原因所在。

 

管住嘴巴

 

哲学著作《墨子》中,曾记载过一段发人深省的对话:

 

有人问:“话说个没完没了,有什么好处吗?”

 

墨子做了精妙的比喻:

 

“青蛙和苍蝇,每天都叫,把自己弄得口干舌燥,但是却没有人注意它。”

 

“而院子里的雄鸡,只在天亮的时候叫几声,人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”

 

人活着,会说话是最基本的能力,可是能说出什么水平的话,就要各凭本事了。

 

正如古语所言:“水深不语,人稳不言。”

我们身边都曾出现过这样的人。

 

他们遇到一点小事,就叽叽喳喳个没完,恨不得身边人全知道自己发生了什么。

 

反而是那些经过大风大浪的人,很少发言,但话一出口,就能说到点上。

 

做人就是这样,多动嘴不如常动脑,与其说得多,不如说的对。

 

逢人不必抱怨,人生多得是悲喜自渡;

 

闲谈莫论是非,口舌之争最是让人恼;

 

交流不揭人短,话有轻重能让人信服。

真正的聪明人,都明白要先管好嘴,才能做好人的道理。

 

顾好身体

 

曾在网上看过这样一张图:

 

我们这一辈子,总是奢求太多,为了更多的存款,为了更好的车和房子……

 

表面看起来大家好像都一样,顶着差不多的身高,差不多的体重,没日没夜的忙。

 

可生一次病之后,就截然不同了。

 

在疾病面前,没人会得到优待。

 

不论你是男是女,不论你是老是少,更别提你家里是有车还是有房。

 

用命换钱,值得吗?

 

要知道,你没时间休息,就一定有时间生病。

 

人生不必苦苦追求太多外物,把身体顾好,把心情顾好,就是最大的富人。

 

有一段话给了我很大触动:

 

“偶尔把手放在胸前,感受一下心跳的声音,今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”

 

身体里的器官尚且如此努力,那我们又有什么理由自我伤害呢?

 

努力生活没错,但不能以消耗自己做代价。

 

毕竟拼命,拼到最后不一定会赢得什么,但一定会输掉健康。

 

人生最好的状态,就是无病无痛无事。

培养爱好

 

最近,一个叫彭传明的人火了,网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。

 

而他低调地回应:“我只是个农民。”

 

彭传明说得诚恳,他就是一个生活在福建小山村里的人。

 

可是他的爱好,却并不容小觑。

 

他喜欢研究笔墨纸砚。

就花了3年时间,从添油做烟灰,晒干墨粉,再到捶打上万次墨胶,亲手制成了古香古色的墨。

他还研究过古代的高级化妆品:花露胭脂。

先是把桃胶泡发之后。再过滤,然后把玫瑰花瓣制成花汁,胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤,一遍又一遍地调和。

在彭传明的视频里,没有赚钱的广告,没有浮夸的剧情。

 

我们所能看到的,只有一个穿着粗布麻衣,煮茶酿酒的自在人。

他只专注于自己的热爱,只尽心于当下的生活。

 

有句话说得好:“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”

 

人,绝不能内心空洞无物,你可以做热爱赏花的人,也可以做一个爱读书的人……

 

唯有灵魂的富足,才能填补岁月的平淡。

  

很赞同一句话:

 

“这个世界上最听你话,最容易听你指挥的,不是别人,而是自己。”

 

人活着,就是一个不断认清现实,看清自己的过程。

 

而只有富养好自己,才是成就人生的开始。

名利不分家,娱乐是个圈。
富商跟女明星之间,若是不发生点什么,似乎都对不起各自身上具备的资源了,一个有钱,一个有颜。
若说哪个富商的娱乐属性最多,不得不提好利来的老板罗红,因为他当年除了抛弃糟糠之妻,跟江一燕的绯闻传得“灌溉京城瓜田”之外,还是一个不好好做蛋糕生意,偏偏喜欢玩摄影的爱好者。
不过,无论是搞绯闻,还是搞摄影,对于那些从事专业领域的人士来看,似乎都挺业余的,因为迄今为止,几乎都是竹篮打水一场空。
老子有钱就任性,儿子也尽得父亲真传,玩出了新的高度。
前段时间,罗红的儿子罗昊新恋情被媒体爆料之后,震惊娱乐圈,原来他的新女友正是罗志祥的前任周扬青。
作为“时间管理者”的接盘侠,罗昊比周扬青还小6岁呢!
果然,儿子的“审美观”并不输于他的亲爹罗红。
罗家跟娱乐圈,似乎要牵扯不断,纠缠不休了。
提起罗红,就不得不提一下他的发迹史了。
1967年出生于四川的罗红,从小家境贫寒,真正改变他人生轨迹的原因有两个,一个是相机,还有一个就是他后来的前妻王蓉旻。
罗红上初中的时候,迷上了摄影,从此一发不可收拾,书也不好好读了,天天琢磨怎么拍照才好看。
结果,高考那一年,成绩单自然不太好看,他落榜了。
17岁的大男生,成天在家晃悠,靠爹妈养着,让邻居看着不得笑话死啊!
罗红不想做啃老族,于是跑到影楼当学徒,一边打工,一边赚钞票,忙得不亦乐乎。
在摄影圈有一种夸张的说法:单反毁三代,摄影毁一生。
罗红偏偏不信这个邪,他舍不得吃,舍不得喝,辛辛苦苦存下了几万块钱,在成都开了一家彩票店,结果因为经营不善,还欠了不少外债。
浪费了时光,还背负了一身的债,那段时间,他整个人就像一个大写的丧子,回到家里,还要面对父母的唠叨。
心情烦闷的罗红,为了逃避父母的责备,他在外面四处闲逛,要么泡游戏厅,要么就去小书店看书。
没想到,书中自有颜如玉这件事居然是真的,因为经常往小书店跑,他跟老板家的女儿王蓉旻看对眼儿了。
人要倒霉喝口水都能噎人,但是若是走了好运气,踩到狗屎都能发家致富。
罗红没能凭借摄影发家,却因为遇到了王蓉旻这个有旺夫体质的女人,从此走上了致富之路。
两个人虽然看对了眼,谈上了恋爱,但是论及婚嫁之事,罗红怂了,因为他不仅囊中羞涩,那些外债还没有还清。
常言道:“不以结婚为目的谈恋爱的男人,就是耍流氓”当王蓉旻怀疑他的人品时,罗红急了,将真相和盘托出。
王蓉旻一听,这都不是事儿,拿出自己的金银细软,甩到他面前,你现在还有不结婚的理由吗?
钱能解决的问题,都不是事儿!
罗红一看,这姑娘爽快啊!若是不娶她,那不是傻吗?
就这样,两人结婚了,结婚的费用,还是罗红的丈母娘掏的钱。
于是,罗红成了赘婿。
两人婚后,接连生下两个儿子,分别取名为罗昊和罗成。
结婚之后,对于这个大力支持自己的丈母娘,罗红像对待亲妈一样的照顾有加。
1991年,丈母娘过生日,罗红跑遍了成都,也没有找到一块像样的蛋糕。
也是因为这件事,启发了他的创业灵感,他看过很多摄影照片,他觉得那些外国人做的蛋糕造型好看,用料考究,于是他决定开蛋糕店。
罗红的决定得到了媳妇儿王蓉旻的高度认可,因为她觉得这事儿可比玩相机靠谱多了。
开店选址很重要,罗红的第一家蛋糕店选在了雅安,凭借善于经营的脑瓜以及媳妇儿一家的大力支持,罗红蛋糕店的生意越做越大。
从1992年创业,一直发展到2008年,好利来在全国的门店数量高达600多家,一年可创收10多个亿,罗红也因此被人称之为“蛋糕大王”。
2008年,当蛋糕大王跟绯闻女王在某颁奖典礼相遇之后,他跟糟糠之妻的婚姻关系,没过多久,也很快戛然而止了。
2009年,江一燕取代了徐静蕾,成为好利来的形象代言人,那么,徐静蕾比江一燕的咖位大,为什么她会被取而代之呢?
据江一燕的解释是,她从小就喜欢摄影,因此才跟罗红相识,成为代言人。
更值得玩味的是,那一年,江一燕都对外高调声称,自己有一位圈外男友,但是并没有指名道姓。
那几年,江一燕的绯闻可是接连不断,瓜料不停,连当时活跃在娱乐圈的卓伟都坦言:“江一燕曾主动联系自己,要求去跟拍她的八卦新闻,不过当时他觉得她咖位太小,拒绝了”。
那么,这段绯闻究竟是真是假呢?
原来,2011年的时候,罗太太身怀有孕,也是在那段时间,江一燕跟罗红的绯闻闹得满天飞。
有媒体接二连三地拍到疑似江一燕跟罗红同归住处的画面。
虽然江一燕矢口否认,但是细心的网友还是按图索骥,找到了不少蛛丝马迹。
据江一燕所说,她跟罗红一样,喜欢拍照。
所以有网友发现,在她代言好利来期间,她的不少摄影作品,跟罗红的拍摄视角几乎一模一样。
不仅如此,江一燕所用的照相机,上面也刻有好利来的字样,这就更加验证了网友的猜想,很有可能是罗红所赠。
2013年,罗太太刚刚生下三胎之女,罗红就跟她离婚了,这个新闻轰动一时。
那段时间,当媒体再次跟拍江一燕的新闻时,也能看出她满脸春风得意的样子。
连于正都忍不住调侃江一燕。
那一年,于正为新剧《像火花像蝴蝶》期间,曾经在微博上做宣传,江一燕转发了这条微博之后,还自以为很诗意的配文,但是文中的“于麻麻”那个称呼,让于正很不爽,人家明明是男人好吗?
于是于正回应道:“蛋糕店老板娘被扶正了,连说话的口气都不一样了!收视率要是好,记得请大家吃蛋糕啊”!
不仅如此,有一次江一燕在社交平台发了一条动态,定位地点恰好是罗红投资5个亿的摄影馆,这条动态还被罗红的众多员工点赞。
于是传了那么久的江罗恋,真相也浮出水面。
2014年,两人甚至传出领证结婚的消息,但是江一燕一直否认这件事。
既然都被各方验证即将转正的身份了,为啥江一燕一再否认呢?
直到2015年,有媒体拍到罗红在深夜时分,跟一个白衣女子单独会面的画面,赫然发现,该女子并非江一燕。
当媒体就此事问及江一燕,问她对照片有何看法时,江一燕回答道:“我没有什么可回答的,你们去问罗红啊”!
所以,也有媒体就此事,曾经揶揄过江一燕,看来小三也被小三了啊!
虽然爱情诚可贵,婚姻价更高,但是比起爱好来说,两者皆可抛啊!
直到现在为止,好利来蛋糕店老板娘的位置依旧空悬。
没有了感情和围城的束缚,罗红在摄影之路上越走越远。
从2014年开始,罗红就将好利来的经营权交给两个儿子处理。
从2017年7月份的时候,“好利来对”这块大蛋糕进行了切割,按照不同区域进行划分,各个地区的蛋糕品牌也各有不同,说白了,就是各个地区都有管事的。
虽然从2019年的时候,罗红卸任了好利来的法人,但是他依旧持有好利来90%的股份。
五官一身轻的罗红,在此之后,彻底放飞自我了。
为了摄影,罗红有多疯狂呢?这么说吧,仅仅非洲那个地方,他就去了50多次,人迹罕至的南极和北极,他也跑了好几次。
所以,与其说他是蛋糕大王,不如说他是摄影狂魔。
但是摄影这项技术,不是仅凭一腔热情和勤奋就能拍出好照片的。
这项技术真的需要天赋和极高的审美,据业内人士评价这位半路出家的富豪,无论是从构图上还是拍摄技巧上,也仅仅是停留在业余水平上而已。
据知情人爆料,罗红投资5个亿的摄影馆,每年都要亏损数千万。
抛弃了旺夫体的糟糠之妻,有钱就任性的罗红,不知道还会一意孤行多久呢?
对于外界的各种非议和评价,罗红本人却并不在意,他说不想做一个守财奴,他觉得赚到钱之后就应该去追求理想,年少时没有实现的梦想,一直让他耿耿于怀。
所以,罗红这个人,还真的挺有趣的,在他的心中,从始至终,摄影才是他的真爱,从未改变过。

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

佛說十善業道經(第一三九集)2001/3/29 新加坡淨宗學會  檔名:19-014-0139

  諸位同學,大家好!請掀開《十善業道經》第十七面,從第一行看起:

  【止莊嚴故,悉能滌除一切結使。】

  【觀莊嚴故,能如實知諸法自性。】

  我們先就經文的意思簡單的來說。這個「結使」是煩惱的代名詞,「一切結使」就是佛法裡常講的見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱,全都包括在這一句當中。煩惱怎樣斷除?止觀的方法能夠斷除。所以止是定,把心安住在一處,就是止。安住在哪一處?這個沒有一定。在佛法裡面各個法門不相同,但是「安住一處」這個原理原則是貫通的、是不變的,佛在經上所謂「制心一處,無事不辦」,也是這個意思。

  凡夫妄念很多,所謂是「心猿意馬」,他那個心是止不住的。淨土宗教我們安住在佛號上,我們所修的這個法門是安住在佛號上。其實淨土宗制心的方法也很多,這就是講念佛的方法,大分為四種念佛:實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛,就有這四種,四種裡面每一種又分為很多種,所以念佛方法也很多。諸位讀《觀無量壽佛經》,裡面就跟我們講十六種方法,十六觀。這十六種觀,修任何一觀都能制心一處,都能夠把心定下來;換句話說,都能夠斷煩惱。幾種方法,這十六觀我修一種,或者是兩種、三種,合起來修都可以,它是屬於同一個法門。

  持名念佛是第十六觀,最後的一種方法。釋迦牟尼佛講經說道有一個原則,這個原則是跟世法相應的,可見得佛所講的佛法不離世間法,使我們世間人接觸到佛法,覺得釋迦牟尼佛很有人情味,那就是:最好的一個方法放在最後。像唱戲,最好的一齣戲一定是壓軸戲,放到最後。所以你看看楞嚴會上二十五圓通,「觀世音菩薩耳根圓通」擺在最後。如果按順序排列,二十五圓通它是六根、六塵、六識,按照這個排列的;觀世音菩薩耳根應該排列在第二,他把這個特別拿出來放到最後,告訴你這是特別法門。持名念佛擺在十六觀的最後,告訴你,這也是個特別法門。我們從這個地方能體會到世尊的意思。

  我們「制心一處」,把心止在哪裡?止在名號上,名號只有四個字。過去蓮池大師他就用這個方法。我們在《竹窗隨筆》上看到,有人向大師請教說:「您老人家教別人念佛,您教的是什麼方法?」蓮池大師說:「我教別人念佛,是教他念『南無阿彌陀佛』六個字。」那個人就又問大師:「您老人家自己怎麼念法?」他說:「我自己只念『阿彌陀佛』四個字。」於是人家問他:「這是什麼原因?」他就說:「我這一生下定決心一定要生淨土,所以我就執持名號,這是《彌陀經》上講的,名號只有四個字。」他說:「我教別人,別人未必發心求生淨土,他沒有這個決心,沒有這個願望,我教他念六個字,加上南無,南無是梵語,古印度話,意思是皈依、是恭敬,客氣話,皈依阿彌陀佛,恭敬阿彌陀佛。」由此可知,真正下定決心求生淨土的人,客氣話不必了,可以省掉了,愈簡單愈得力。念六個字不如念四個字簡單,道理就在此地。

  要把心止於阿彌陀佛,心果然止在這裡不動,煩惱自然就斷掉了,自自然然煩惱就不起現行,心裡頭念念都是阿彌陀佛,「淨念相繼」。念阿彌陀佛是「淨念」,一句一句接著就是「相繼」,不中斷;如果斷掉了,妄念、雜念又生了,又起來了。這是所有修行法門裡面最殊勝的一個方法,我們仔細去想想,仔細去觀察,你會點頭,你會同意,確實是好法子,簡單、容易、穩當,還快速成就。所以,煩惱需不需要斷?不需要,只要把心安在「阿彌陀佛」這一句名號上,煩惱不斷,自然慢慢就斷了,這法子妙!

  一定要知道,這個「知道」就是「觀」的意思,世間所有一切法都是假的,沒有一樣是真的。佛在《金剛經》最後四句偈,那是般若會上的總結論,「一切有為法,如夢幻泡影」,我們要多念念、多想想,這句話是真的不是假的,夢、幻、泡、影。存在的時間非常短暫,「如露亦如電」,很短暫,如果我們把虛幻短暫的這些法放在心上,錯了。為什麼?你放在心上,到最後還是一場空。這是佛祖常常教導我們,「帶不去的」;世間,你的財產帶不去,你所愛好的人物帶不去,連你的親情都帶不去。所以一家人,中國人講「倫理」,佛法講「法眷屬」,比儒家講得圓滿、講得深刻,既然是一家人了,佛說為什麼會成為一家人?總不外報恩、報怨、討債、還債,佛說是這四種緣,沒有這四種緣不會到一家。

  我們出家人的寺廟團體,大家在一塊共住,四眾同修在一起,說老實話,也是這四種緣。這四種緣,通過佛的教化,把善惡的緣都變成法緣;我們對於這個世間恩恩怨怨事情了解,應當一筆勾消,不要把這個再放在心上。恩德、善行我們可以放在心上,冤業、罪行消了算了,人與人才能和睦相處,大家在一起認真努力修學佛法,我們同一個目標,不再搞六道輪迴了。大家同心同德求生淨土,這樣在一塊共修就如法,這才真正是一個和合僧團,見和同解,戒和同修。我們修行方法是一樣的,都選擇持名念佛,大家念念都修十善業道,這就是「戒和同修」;同一個看法,世間虛妄,不值得留戀,同心同德求生淨土,這是「見和同解」。在這個基礎上,組織一個僧團,大家在一起共修,哪有不成就的道理?這裡面就具足止觀。

  世出世間一切法都不能放在心上。我們要報佛恩,要報父母恩,要報眾生恩,要報國家恩,迴向偈上天天念「上報四重恩,下濟三途苦」,怎樣才是真正報恩?世間法裡頭儒家講「不孝有三,無後為大」,這一句話給我們很大的啟示。世間是要延續後裔,出世間法裡面,我們要知道,「正法久住」這才能報恩;真正是四恩三苦,報恩、救苦要正法久住,我們這個迴向偈就沒有白念。正法久住用的什麼方法?代代都有傳人,它才能久住;沒有傳人,法就斷滅了。縱然留下經典、佛像,沒有人理會了,也不懂了,所以要有傳人。

  說到傳人,我們就知道培養弘法人才的重要;弘法要得不到護法,弘法人才再多也沒用處,也不能起作用。就像辦學校一樣,我們有很好的教員,但是這個學校裡沒有職員,這學校辦不成;教員跟職員同樣的重要,職員是護法,教員是弘法,弘護是一體。所以一個道場管理的人員是護法,他來管理道場,就是道場的執事、道場裡面的住持,現在講住持、當家、維那、知客,這些都負著有道場工作任務的,都是護法;講經的法師在道場是屬於清眾,他不問道場任何事務,他做弘法工作。

  古時候,我們看到弘法的人到了一個階段,年歲大了,後面年輕人起來了,他就退出弘法來做護法,這個好!真正知道愛惜人才,培養人才,決定沒有嫉妒障礙,嫉妒障礙的罪過比什麼都重!肯定墮阿鼻地獄。我們知道,我們很清楚,佛在一切經論裡面講得太多太多了。過去我們選講的《發起菩薩殊勝志樂經》講得多明白,通常諸位常常讀的《地藏菩薩本願經》裡面也講得很詳細。所以護法的功德不可思議,無量無邊。我常說護法的功德超過弘法,有些人聽到不以為然,其實這個話不是我說的,釋迦牟尼佛說的,在《大涅槃經》裡面講過。

  我這一生都在做弘法的工作,現在緣成熟了,要我做護法,我想想,我應該做護法。最近我們在澳洲圖文巴建了一個道場,昨天那邊的同修打電話給我,我們現在向市政府正式申請登記,登記要有幾個執事,要求我去當會長,另外有一個祕書,有一個財務,至少有三個人向政府負責任,我也同意了。我告訴那邊同修,希望我做五年,五年我就把這個會交出去了。為什麼?澳洲政府的法律,道場主持人一定要澳洲公民或者是澳洲永久居留;這些同修現在沒有拿到永久居留,暫時我來做。我想五年我們這些同學可以拿到永久居留,甚至於可以拿到澳洲公民,他們成為公民了,我這個全部就交給他,我們人事上再改組,我這個會長交出去。我說我再照顧五年,希望年輕人要發心弘法、發心護法,弘護一體,沒有絲毫的私心,我們念念在報恩,念念在求正法住世,廣度眾生。

  度眾生的事業一定要自己做出榜樣,你自己不能做個好榜樣,你就沒有法子幫助眾生。你說得再好,勸導別人,你自己做不到,人家就很難相信、很難接受,必須自己要做到。念念止觀具足,念念離惡修善,這樣念佛求生淨土,我們才把握,才不至於過了。


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