《红楼梦》有副名联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
上联说的是“明知”，下联讲的是“不问”。
世事洞明的人，通晓世情冷暖;人情练达的人，不让他人难堪。
有时候，明知故问的嘲讽，比声色俱厉的责难，更让人心寒。
别人的短处，心知就好，不必揭穿;未愈的伤口，若不能医，切忌撒盐。
成年人的世界里，面子可以自己看轻，却不能不留三分给别人。
知人不必言尽，责人不必苛尽，知人不评人，知事不闹事。
《菜根谭》说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。”
自尊心人人都有，但不是谁都懂得好好照看。
也许你的一句无关痛痒，在别处就是一场腥风血雨;也许你的一句漫不经心，在别人心里就是一颗铆钉。
你不愿身陷窘境，别人也不愿露怯人前。
通情达理最好的样子，不是去问悲伤的人，有多悲伤;而是在他难过时，静静地陪在身旁。
《道德经》说:“知者不言，言者不知”，明知自然不问，无知才会生疑。
#崂山太清宫# #道教知识[超话]# #道教[超话]# #道教# #闻道行道# #道家# #崂山#

#百里弘毅太惨了##风起洛阳[超话]#
百里弘毅，一夜之间从阿爷庇护下粉雕玉琢不问世事的贵公子，变成努力缉凶被迫入世的少年郎
那一夜，世上最疼他的阿爷，去了[泪]

孤立无援的他，凭借天资聪慧、博览群书、精通百工机巧，缜密分析，一次又一次盘逻辑——找到线索——断了——找到线索——断了
在断续之间，依旧敏锐接近真相，却也因此，失去了此生唯一无条件支持他的挚友申非

那个温和敦厚，凡事替他着想，问他粥可温，为他立黄昏，盼他琴瑟和鸣，总是暗戳戳牵线搭桥、总是笑眯眯唤他“二郎～”的申非，去了[泪]

十年之后再见兄长，已是物是人非。眼前人，早已不是当年模样，只是个偏执扭曲、郁郁不得志要拉全世界陪葬的疯子。
那个坐在台阶上陪小小二郎玩耍的兄长，早在当年，就去了。

百里二郎，那么美，那么强，那么难。[泪][泪][泪]

明知不问是修养，看穿不言是智慧！（深刻好文）#民俗文化#

韩愈说：“ 大凡物不得其平则鸣。”

遇到不平事，受到委屈时，人难免一声大吼，不平则鸣。

但一旦过了好事的年纪，沉淀下岁月的沧桑，就好像多了些逆来顺受，少了些往日轻狂。

之所以不再轻易开口，是因为看懂了，不必追问;看穿了，不想多说。

明知不问，便是通情达理

《红楼梦》有副名联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

上联说的是“明知”，下联讲的是“不问”。

世事洞明的人，通晓世情冷暖;人情练达的人，不让他人难堪。

有时候，明知故问的嘲讽，比声色俱厉的责难，更让人心寒。

别人的短处，心知就好，不必揭穿;未愈的伤口，若不能医，切忌撒盐。

成年人的世界里，面子可以自己看轻，却不能不留三分给别人。

知人不必言尽，责人不必苛尽，知人不评人，知事不闹事。

《菜根谭》说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。”

自尊心人人都有，但不是谁都懂得好好照看。

也许你的一句无关痛痒，在别处就是一场腥风血雨;也许你的一句漫不经心，在别人心里就是一颗铆钉。

你不愿身陷窘境，别人也不愿露怯人前。

通情达理最好的样子，不是去问悲伤的人，有多悲伤;而是在他难过时，静静地陪在身旁。

《道德经》说:“知者不言，言者不知”，明知自然不问，无知才会生疑。

看穿不言，学会冷眼旁观

昔日寒山问拾得日:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”

拾得云:“ 只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

看穿一半的人，嬉笑怒骂，看穿一切的人，冷眼旁观。

有“再待几年你且看他”的心境，就不怕小人一时得意，君子暂时凄惶。

唐玄宗时，有位远近闻名的学者，张 彖(tuan) 。

那时，仗着杨贵妃受宠，皇亲国戚的杨国忠权倾朝野，一手遮天。

为了一官半职，很多人极力巴结，把杨国忠当成了靠山。

只有张彖不屑一顾，说:“ 冰山难靠，总有融化的一天。”

果然好景不长，杨国忠逆行倒施，天怒人怨，在安史之乱中被乱刀分尸。

而受到排挤的张彖，早已看破时局，心灰意懒，归隐林泉。

《道德经》讲:“ 飘风不终朝，骤雨不终日。”

暴风骤雨在常人眼中，声势浩大叹为观止，但在智者眼中，却是盛极必衰，转瞬即逝。

不要光看眼前热闹，就草草定论，智慧的人，目光深远，懂得冷眼相看。

古人说:“冷眼观人，冷耳听语”，看穿不轻断，就是过人的智慧。

庄子说:“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”

语言表达，终究有限，更多的，是只可意会不可言传。

明知不问，比明知故问更加通情达理;看穿不言，比口无遮拦更懂得冷眼旁观。

人生在世，与其心躁而话多，不如心静而无言。

本文作者：逍遥子 https://t.cn/R2LRgqc