【八字知识之起息法及应用】
《渊海子平》原文:“若推贵命,先推胎息之吉否,相生抉者贵相合。取日主上天干合处,地支合处是也。假如甲子日生人,天干年、月、时有己字,乃甲与己合,又取地支,年、月、时上有丑字,即己丑也,其余皆仿此例而推。
注解:如果要推断是否为贵命,先要推其胎息是否吉利,相生,还得看是否相合,看日柱的天干与地支的相合处即是。如甲子日生的人,在年,月,时的天干见到己字,甲与己合,又在年,月,时的地支见到丑字,子与丑合,己丑就是胎息,其余以此类推。”
以上是《渊海子平》的原文和注解,其意思就是自己出生的日柱干支,在其它柱遇见与日柱相合的干支,组合天干相合、地支也相合。如庚子日柱,见其它干支有乙(乙庚合)、有丑(子丑合),庚子合乙丑。其它以此类推。
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《渊海子平》原文:“若推贵命,先推胎息之吉否,相生抉者贵相合。取日主上天干合处,地支合处是也。假如甲子日生人,天干年、月、时有己字,乃甲与己合,又取地支,年、月、时上有丑字,即己丑也,其余皆仿此例而推。
注解:如果要推断是否为贵命,先要推其胎息是否吉利,相生,还得看是否相合,看日柱的天干与地支的相合处即是。如甲子日生的人,在年,月,时的天干见到己字,甲与己合,又在年,月,时的地支见到丑字,子与丑合,己丑就是胎息,其余以此类推。”
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#命运# 百条命理实战断语建议收臧
子女
时带刑害不利子,或多病。
时在绝地防无后。
满盘七杀无制,无子。
日座偏印,妻多小产。
日时支相冲,中年防子女或配偶有损。
柱中枭食并临,不利子息。
柱中枭伤两现,且枭重伤轻,克子。
柱中印食两现,且印重食轻,主克子。
时干克年干,生男孩时不顺。
时干克日干,子不尊父命。
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时带刑害不利子,或多病。
时在绝地防无后。
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柱中枭食并临,不利子息。
柱中枭伤两现,且枭重伤轻,克子。
柱中印食两现,且印重食轻,主克子。
时干克年干,生男孩时不顺。
时干克日干,子不尊父命。
达摩言“世人长迷,处处贪著,名之为求”。
达摩引佛经云:“有求皆苦,无求乃乐。”
只因人间“功德、黑暗,常相随逐”,“故舍诸有,息想无求”。舍有而息想,便是无求之法。
如何做到?达摩给出了智者境界的参照:“理将俗反,安心无为,形随运转,万有斯空,无所愿乐。”
“理将俗反”——依理返照,返归本源。人的一切造作都是因为在表面折腾,是入了妄念所编织出的死局;明于正法,一念觉知,转身出局,直返自心,很多问题就能迎刃而解——这是真正的秘诀。
所谓“安心无为”,就是安住于这本源处,本心空虚而明觉故称无为,却有顺应诸缘的妙用所以无不为,这便是“形随运转,无所愿乐”的真谛。
达摩引佛经云:“有求皆苦,无求乃乐。”
只因人间“功德、黑暗,常相随逐”,“故舍诸有,息想无求”。舍有而息想,便是无求之法。
如何做到?达摩给出了智者境界的参照:“理将俗反,安心无为,形随运转,万有斯空,无所愿乐。”
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