跟师父学经典 2021/12/17
 八大人觉经
 广厚法师学讲

讲解翻译者安世高尊者讲解翻译的作者后汉沙门安世高译这个有前汉、有后汉，前汉就是西汉，后汉就是东汉。东汉这个时期是在汉恒帝的时候。“沙门”，在印度佛教来说，不管是佛教，或是其他宗教，所有的出家人都名之为沙门。都是勤修善法、息灭恶法的，所以称之为沙门。安世高译，这个安世高，他名字叫安清，字叫世高。这个人是安息国的人。安息国，按现在来说就是现在中东的伊朗，是这个地方的人。伊朗那个时代是个佛教国家，有佛教在那里，后来都变成回教了。安世高他当时自己出家修行了，他不做王，这个人很了不起。后来他来到中国，在传上说他前一生就是出家人，在他前世做出家人的时候，他有一个同学，性情特别暴躁，化缘时，一旦施主供养的东西不能称合他心，便愤恨恼怒，咬牙切齿，甚至甩手便走，弄得在场的人都尴尬万分。那时的安世高就劝他同学说：“瞋为三毒之一，出家人所应戒惧，不该如此”。但这个同学怎么也听不进，安世高知道无法改变因缘，就不在多说。
就这样过了二十年，一天，安世高向这位同学说：“我要去广州，了结宿怨，希望你多多保重。”这个同学就说：“同学，你道行高深，能够了知今生来世，希望你有因缘多多帮助我，使我早日出离苦海。”安世高说：“你通晓经典，勤奋刻苦，程度不在我之下。但是呢，你生性瞋怒太多，死后转生，易堕落，估计要得一丑陋的形体。我如果得道，一定超度你。”就这样两人含泪分别。安世高到了广州，广州一带那时正兵荒马乱，安世高尊者背着行囊，急急地朝纷乱城市走去。突然一个年轻的少年让他站住，拔出刀来横挡在路上，说：“我可算找到你了。”当时行路的人不知怎么回事，都围在一旁观看，安世高尊者笑道说：“施主你莫急。我前世欠你的，所以我长途跋涉来还你。你现在的愤怒相还是前生带来的。好啦，你现在就动手吧。”说完便伸出脖子。那个少年微微一愣：“前生？我已不记得了，但他总该是仇人，我不管什么前生后生，你拿命来就是！”一刀下去，便把尊者砍了人头落地。
接着呢，安世高尊者又转生安息国，做了王子。从小就出奇地聪明，学什么一学就会，还能通达动物语知道其在说什么。有一次在路上，一群燕子刚刚飞过，他便对侍从说：“有人要为我们送饭来。”侍从以为他说着玩儿，也不在意。但看到抬着食盒过来的宫女，不由得惊呼起来，所以他的名声很快传遍西域。由于过去的善根他就把皇位让给叔父，自己出家修行，日日夜夜，苦读苦参，终于开悟了，他就想起自己在广州被杀，更想起以前种种，以后种种，所以他知道他的因缘在中原，于是他游历诸国，弘扬佛法，在汉桓帝的时候来到中原。由于当时关中洛阳一带大乱，他就准备到江南去，出发之前，他对帮他抄写经文的一个小僧说：“我过去生的同学如今在庐山，洞庭湖庙神，我现在该去超度他了。”这个小僧也听说过这位庙神非常灵验，过往的商旅都要前来祈祷，请求保佑。
安世高尊者就来到庐山便准备过湖，这时他的那个同学就附体在一个准备过湖的人身上说：“你们当中有位僧人，请他上来。”那一帮人就急忙的将安世高尊者请到庙中，那个神一见到安世高尊者就说：“同学你还记得我吗？当初你我一道出家修行，我和你一样也广求智慧，心怀慈悲，但是由于我生性多瞋，不如你心平气和，现在做了庙神，周围千里都属我管辖，因常行善事，所得供养很多，只是果报不爽，难以脱离。现在我寿命将尽，死后恐怕要堕入地狱，我这里尚有许多宝物，你可用来造寺修塔，以使我投生在好地方。”世高听了以后说：“我这次来正是要度你的，你为何不显出形体呢？给大家做个证明。”同学就说：“我形体丑陋，大家一定害怕。”安世高说：“你只管现出来，没有关系。”这个同学也就是中神，就现出原形。安世高向它说了一阵梵语，并唱礼赞佛的梵歌，这条蟒蛇听得泪如雨下，很快便隐藏起来，安世高尊者用他的财物造了一个庙来祝福他。可是安世高一离开的时候，这个神就死掉了，死掉以后，据说后来投胎为一个人，是人还是天人就没有具体说明。
安世高尊者后来又去了广州，寻找前世杀害自己的年轻人，但那时的年轻人已经是一个老翁，并已经子孙满堂。安世高尊者直接来到他家。看见就问：“老先生你还记得从前的事？”这个老翁看到安世高尊者似曾相识，但是又想不起来。安世高便把几十年前的事说了出来，讲出了多生前的因缘，并又说：“我还有命债没有还，我接下来还要去会稽（浙江绍兴）。”这个老翁猛然醒悟，知道眼前这个人不是一般人，并非凡人。他立即追悔以往的罪过，并且供养许多物品，还追随尊者到会稽。两个人刚入集市，便碰上打群架的人，不知从何处飞来一块石头，正中尊者的面门，尊者当下便气绝身亡。这个老翁因为一下子经历这两件事，便归心三宝，精研佛法，以了生死。所以通过上面尊者的经历，我们可以知道安世高不是平凡的人，他在中国翻译经典二十多年，也翻译了很多的经论，这一部《八大人觉经》也是他翻译的。这以上是译者的一个介绍。

共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。  南无阿弥陀佛！
   

#53
乱谈，在路上不经思考脱口而出的话

我只是一介凡人
不求什么留名青史，富甲一方
只求所爱之人一生幸福，快乐，安康
我是一个凡人
现如今看来无钱无权无势
但我愿意将我全部送给我所爱之人
为我爱人耗尽生命也不觉得疲累
不爱的，多一分我都觉得不值得
我是一个俗人
说不出什么深奥的道理，隐晦的发人深省的情话
只能将内心中最真实的情感以一种最直白的方式表达出来
不加修饰，没有隐藏，毫无保留

笑了
说着说着我自己都笑了
笑什么？笑我这个凡人俗人在说些不过脑子的胡话！

在上海冬日的冷风里，戴着耳机，我在等外卖小哥的电话。 https://t.cn/RVJk9aF

《资治通鉴》（译文）
汉纪：汉献帝建安二十四年（己亥，公元219年）

当初，丞相主簿杨和丁仪兄弟策划立曹植为魏的太子，五官将曹丕对此很担扰，把朝歌长吴质藏在旧竹箱中，用车接来，和他计议。杨将此事告诉了魏王曹操。曹操尚未调查，曹丕感到恐惧，告诉了吴质。吴质说：“没有关系。”第二天，又用竹箱载绢进入曹丕的宅邸，杨又报告了曹操，进行检查，里边却没有人。曹操因此对杨等人产生怀疑。后来曹植因为骄纵而被曹操疏远。但曹植却不停地主动和杨联系，杨也不敢与他断绝来往。每当到曹植那里，顾虑曹植做事有不妥之处，杨就揣度曹操的意图，预先为曹植草拟十几条答辞，告诉曹植手下的人：“魏王的训诲来时，根据他的问话，作出相应的回答。”因此，魏王曹操的训诲刚刚送来，曹植的答辞就已经送去。曹操对这样迅速的回答觉得很奇怪，经过追问，真相才泄露出来，此外，曹操还因为杨是袁术的外甥而厌恶他，因此便公布了他多次泄漏魏王训诲，交结诸侯的罪状，把他抓起来杀了。

魏王曹操任命杜袭为留府长史，驻守关中。关中营帅许攸率部曲不肯归顺，而且口出傲慢之言，曹操大怒，开始时欲图讨伐他。很多大臣劝谏曹操“应该招抚许攸，以便共同征讨强敌”。曹操把刀横在膝上，满面怒容，不听劝谏。杜袭要进去劝谏，曹操迎出来说：“我的主意已定，你不要再说了！”杜袭对他说：“如果殿下的计划正确，我将帮助殿下实施；如果殿下的计划不正确，尽管已经决定，也应该改变。殿下迎出来命令我不说话，为什么对待下属这样不开明啊！”曹操说：“许攸轻慢我，怎么能置之不理！”杜袭说：“殿下认为许攸是什么人？”曹操说：“是个凡人。”杜袭说道：“只有贤人知道谁是贤人，圣人知道谁是圣人，凡人又怎么会知道非凡人呢！如今豺狼挡在路上，却先去捉狐狸，人们会说殿下避强攻弱，进攻谈不上勇，撤退也谈不上仁慈。我听说，千钧之力的强弩，不射鼷鼠这样的小兽；万石的大钟，不会被草茎撞响。如今区区一个许攸，怎么值得劳动您的英明神武呢！”曹操说：“很好！”于是以优厚的待遇安抚许攸，许攸随即归服。

冬季，十月，魏王曹操到达洛陽。

陆浑百姓孙狼等造反作乱，杀死了县主簿，向南归附关羽。关羽授给孙狼官印，给他军队，让他回去作寇贼。在许都以南，处处有人与关羽遥相呼应，关羽的威名震动了整个中原。魏王曹操与群臣商议，准备离开许都，以躲避关羽的威风、锐气。丞相军司马司马懿、西曹属蒋济对曹操说：“于禁等人战败，是因为大水淹没，并非因为攻战失利，对国家大计没有构成大损害。刘备和孙权，从外表看关系密切，实际上很疏远，关羽得志，孙权必然不愿意。可派人劝孙权威胁关羽的后方，答应孙权把江南封给他，这样樊城之围自然就解除了。”曹操听从了他们的建议。

当初，鲁肃曾经劝说孙权，由于曹操势力仍然存在，应该暂且安抚结交关羽，和他共同对敌，不能失去和睦。乃至吕蒙代替鲁肃驻军陆口，认为关羽一贯勇猛雄武，怀有兼并江南的野心，况且他的军队驻扎在孙权势力的上游，这种形势难以持久，便秘密告诉孙权说：“如果现在命令征虏将军孙皎守南郡，潘璋驻守白帝，蒋钦率领流动部队一万人沿长江上下活动，哪里出现敌人，就在哪里投入战斗，而我在我方的上游据守襄陽，这样，何必担扰曹操，何必依赖关羽！况且关羽君臣自负他们的诡诈力量，反复无常，不可以真心相待。现在关羽所以未立即向东进攻我们，是因为您圣贤英明，以及我和其他将领们还存在。如今，不在我们强壮时解除这一后患，一旦我们死去，再欲与他较量，还有可能吗？”孙权说：“现在，我准备先攻取徐州，然后再进攻关羽，怎么样？”吕蒙回答说：“如今曹操远在黄河以北，安抚幽州、冀州，来不及考虑东部的事情，其余地区的守军，听说不值得一提，前去进攻，就可以打败。然而陆地交通方便，适合骁勇的骑兵驰骋，您今天夺取了徐州，曹操十天之后就一定会来争夺，尽管用七、八万人防守，仍会令人担忧。不如击败关羽，将长江上下游全部占据，我们的势力更加壮大，也就容易守卫了。”孙权很赞同吕蒙的建议。

孙权曾经为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽骂了孙权的使者，拒绝通婚，孙权因此很恼怒。及至关羽进攻樊城，吕蒙向孙权上书说：“关羽征讨樊城，却留下很多军队防守，一定是害怕我从后面进攻他。我经常患病，请求您允许我以治病为名，率一部分士兵回建业，关羽知道后，必定撤走防守的军队，全部调往襄陽。我大军昼夜乘船溯长江而上，趁他的防守空虚，进行袭击，南郡就可攻取，关羽也会被我擒获。”于是，吕蒙自称病重。孙权则公开发布命令召吕蒙返回，暗中与他进行策划。吕蒙顺江而下至芜湖时，定威校尉陆逊对吕蒙说：“关羽和您的防区相邻，为什么远远离开，以后不会为此而担忧吗？”吕蒙说：“的确如您所说，可是我病得很重。”陆逊说：“关羽自负骁勇，欺压他人，刚刚取得大功，骄傲自大，一心致力向北进攻，对我军未加怀疑，不听说您病重，必然更无防备，如果出其不意，就可以将他擒服。您见到主公，应该妥善筹划此事。”吕蒙说：“关羽素来勇猛善战，我们很难与他为敌，况且他已占据荆州，大施恩德和信义，再加上刚刚取得很大成功，胆略和气势更加旺盛，不易对付。”吕蒙回到建业，孙权询问：“谁可以代替你？”吕蒙回答说：“陆逊思虑深远，有能力担负重任，看他的气度，终究可以大用；而且他没有大名声，不是关羽所顾忌的人，没有人比他更合适了。如果行用他，应该要他在外隐藏锋芒，内里观察形势，寻找可乘之机，然后向敌人进攻，可以取得胜利。”孙权于是召来陆逊，任命他为偏将军、右部督，以接替吕蒙。陆逊至陆口，写信给关羽，称颂关羽的功德，深深地自我谦恭，表示愿意尽忠和托付自己的前程。关羽因此感到很安定，不再有疑心，便逐渐撤出防守的军队赶赴樊城。陆逊把全部情况向孙权作了汇报，陈述可以擒服关羽的战略要点。