聆听佛法丨“活在当下”与“及时行乐”有什么区别？

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开篇故事

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。他能言善辩，尤其善用寓言和小故事表达自己的观点。

有一天，庄子家里穷得揭不开锅了，要借米下锅。他找监河侯，一个专门管水利的小官，向他借点粮食。监河侯说：你看我现在正忙着收租子，等我把租子全收上来，就借给你300金。这话说得很诱人，300金可是笔巨款。

庄子皱了皱眉说道：昨天我从这个地方过身时，听到有人叫我名字，四下看了看没人，又找了一圈，最后低头发现，地上车沟轧出来的车辙印里面，有一条小鲫鱼，在那跳呢。

小鲫鱼对我说：你给我点水喝好吗？我说：可以，但我现在没有水，等我到吴越去，向吴越王请求，开通西江的水，引水回来迎接你回归大江大河，好吗？小鲫鱼说：那你明天可以早点到卖鱼干的铺子，或许还能找到我。

佛法开示

远水解不了近渴——庄子的寓言就是这样，用夸张的手法来表达人生哲理。这个故事告诉我们做人要活在当下，做事要当机立断，同时也讽刺世人不从实际出发，空谈、空想些无益于当下的事情。

佛法是让人直面当下的善法。因为真正的生活不是已经消逝了的回忆，也不是尚未到来的梦想，而是眼前的瞬间。做人如果老是想着会成为什么，变得怎么样，就非“活在当下”了，而是把自己凭空想象在一个未来不可知，但却如梦一般的世界里。

“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在眼前的人、事、物上面，负责任、全心全意地去认真接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说：“这有什么难的？我不是一直都活着并与它们为伍吗？”话是不错，问题是，你是不是一直活得很匆忙，没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？因为，你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成，你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。

不只是你，大多数的人都无法专注于“现在”，他们总是若有所想，心不在焉，想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”，有人说“我以后要换更大的房子”，有人说“我打算找更好的工作”。后来，钱真的赚得更多，房子也换得更大，职位也连升好几级，可是，他们并没有变得更快乐，而是仍觉得不满足。

这就是没有“活在当下”，就算得到再多，也不会觉得快乐，不仅现在不够，以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在“以后”，而是在“此时此刻”。

佛在《一切漏经》中指出，人如果不智地作意，思维自己不当作意之事，忧悲苦恼就会滋生或增长。这些不智的思维包括：过去我曾是谁？我曾怎么样？后来我又曾如何？未来我会是谁？我会怎么样？

打个比方：两个人在昨天吵架了，在今天，他们仍然怒目相对——他们这时没有活在今天，而是活在昨天。

活在当下意味着无忧无悔，对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧；对过去已发生的事也不作无谓的思维与计较得失，所以无悔。人能无忧无悔地活在当下，不为一切由心所生的事物所束缚，就是修佛成就者的当下写照了。

#朋友圈背景图# 丨及时止损 及时行乐#情感#

♥愿你喜欢的人 乘着梦来见你

愿几年后的我

有自己想要的生活

有稳定的工作 有爱的人

有温暖的家 有三两个老友

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每天充满正能量

所以现在我正努力着

相信一切来得都不会太迟

不想再去见我超级想见的人了

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