我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。#天涯明月刀# #四川地震# #广州彩虹# #取名#
#虚空济[超话]#
2021.11.16直播记录（一）
——人要经常看看远方的
家里三室一厅，看到的有限，容易导致心胸不开阔。
现在每个城市的绿化做的很好，离家不太远的地方都会有公园，特别好。我们要经常出去走一走的。看看远方，和自然接近一下。
——我也要出去走走，不要老是待在屋子里
是的，不要总是待在屋子里
——老师，某些行为在家人看来就是傻子怎么办？
当有人觉得我们的行为有问题，要思考是不是我们真的有问题，真的有问题要去修正，如果没有问题，怎么看都无妨。
无论真有问题还是没有问题，都要从调整自己开始，调整不了家里人的看法。那我们就看看自己。很多时候，所谓家里人看到我们有问题，只不过是每个人喜好、标准不同。
举例~~~~
一个人出门溜达，别人觉得怪怪的，我自己觉得没有，不是问题。为什么别人觉得有问题？因为跟他的价值取向不同，他认为应该两个人出门。
很多时候所谓的问题，都是喜好和追求不同罢了。哪有什么问题？
无论是怎么样，我们能改变的只有自己。
——我就感觉三个人很怪
那如果两大一小还怪吗？
——老师一到晚上就想吃东西怎么办？
他原本就没什么问题，只不过我们自己想要怎样，问题出在这里。
一个人晚上想吃东西有问题吗？没有问题，我们自己晚上不想吃，想减肥、想控制自己多余的欲望，这时候我们就要克己，但不是晚上吃饭这件事情本身没有问题。
思考晚上吃东西真的是饿吗？大多数时候并不是饿，是馋，馋就是多余的欲望。
晚上我饿了，吃饭没有问题；
晚上不饿，面前有东西、看别人吃，我也想吃，这就是控制不住自己。
这时候的吃，会给你带来很多烦恼，想自己是不是不该吃？吃完了你又后悔。这个时候的吃，余食赘行了吧！给自己增加了很多烦恼，不光是一个。
——极度后悔
从根源上解决，自律吧！克己吧！
——怎么才能瘦呢？
很简单~~~~
原先一日三餐，现在一日两餐就可以了。
一日两餐，觉得还是有点胖，多少运动一下就可以了。
——着急解决问题怎么办？
急于求成的心态，大多数时候都是如此。当心态平和、和缓下来以后，发现很多问题不需要解决，自然就消散了。越着急问题衍生的越多。
想想很多生活的事情，太在意他，他就成为事情；如果我们没有那么在意，会发现那个事情并没有什么关系。
举例~~~~
同事有个人讲了一句话你不喜欢听，你当成事情就是事情，你会越想越复杂；
你不当成事情，你只是看到了他的眼神并不和善，她讲的话不喜欢听，仅此而已。
《道德经》中的三个字，浑其心，还有一句话，百姓皆注其耳目焉，圣人皆孩之。
先体会孩子是什么样的？看到一件事情往心里去吗？他的烦恼一下就消散。孩子上一秒还在哭，下一秒看到了高兴地事情，马上就笑。
普通人相反，都是靠看的、靠听的，看到听到就忘不了，就产生了烦恼。
皆孩之，孩子没看到吗？没听到吗？看到了。但是不足以对他产生影响。这就叫浑其心。看到了听到了，不计较，没有那么多标准，不会要求清净。只要我们和人接触，不可能一直保持清，就得浑。
举例~~~~
在一个团队，有没有每个人都那么有智慧、德行、忠信？不可能，这时候就要浑其心，不是看不到，看到了我心里都有，但不计较，不代表不清楚不知道，只是不讲，但是其实每个人什么情况，你心里很清楚，是这个浑。
谈恋爱、夫妻两个人吵架，有的人很明显，吵着一个人就说不要吵了，谁对错有那么重要吗？一个说不行，必须说清楚。一个是浑其心，一个太过于执着。
很多人是不是不依不饶，必须要说清楚，说明白，吵架哪有不分高下的？另外一个人想对就浑其心。
——我就是那个不行的，必须说明白
会给生活带来很多困扰，想弄清楚的人，往往弄不清楚，因为你在情绪、事情当中，你自己很累，久而久之会发现和我们讲道理的人越来越少了。
有些事情，你在当下不可能弄得清楚，过后才可能清楚。
比如~~~~
两个人吵架，吵架过程中会有理智吗？只是使用情绪。和朋友、领导吵架不是一样吗？你在思考一个问题，再问题中，不容易想明白，过几天可能清楚了。
越是想要弄清楚一件事情，那个时候起码是不清楚的。但不自知。
很多事情觉察到了，不计较，不放在心上。
一件事情一旦放在心上，烦恼随之而来。
今天看到同事某个眼光不和善，放在心上，烦恼就起了；
今天看到孩子哪一点做的不合意，烦恼就齐了；
今天看到爱人哪个行为你不满意，烦恼就起了。
一旦放在心上，烦恼就会扩散。
举例~~~~
爱人给你做的饭不好吃，这顿饭不停地想，可以演绎成更大的事件。没说出来不代表内在的烦恼没有产生，已经产生了。
有的人天生就是浑其心，俗称没心没肺，很多事情不往心里放，这样的人烦恼就少。
2021.11.16直播记录（一）
——人要经常看看远方的
家里三室一厅，看到的有限，容易导致心胸不开阔。
现在每个城市的绿化做的很好，离家不太远的地方都会有公园，特别好。我们要经常出去走一走的。看看远方，和自然接近一下。
——我也要出去走走，不要老是待在屋子里
是的，不要总是待在屋子里
——老师，某些行为在家人看来就是傻子怎么办？
当有人觉得我们的行为有问题，要思考是不是我们真的有问题，真的有问题要去修正，如果没有问题，怎么看都无妨。
无论真有问题还是没有问题，都要从调整自己开始，调整不了家里人的看法。那我们就看看自己。很多时候，所谓家里人看到我们有问题，只不过是每个人喜好、标准不同。
举例~~~~
一个人出门溜达，别人觉得怪怪的，我自己觉得没有，不是问题。为什么别人觉得有问题？因为跟他的价值取向不同，他认为应该两个人出门。
很多时候所谓的问题，都是喜好和追求不同罢了。哪有什么问题？
无论是怎么样，我们能改变的只有自己。
——我就感觉三个人很怪
那如果两大一小还怪吗？
——老师一到晚上就想吃东西怎么办？
他原本就没什么问题，只不过我们自己想要怎样，问题出在这里。
一个人晚上想吃东西有问题吗？没有问题，我们自己晚上不想吃，想减肥、想控制自己多余的欲望，这时候我们就要克己，但不是晚上吃饭这件事情本身没有问题。
思考晚上吃东西真的是饿吗？大多数时候并不是饿，是馋，馋就是多余的欲望。
晚上我饿了，吃饭没有问题；
晚上不饿，面前有东西、看别人吃，我也想吃，这就是控制不住自己。
这时候的吃，会给你带来很多烦恼，想自己是不是不该吃？吃完了你又后悔。这个时候的吃，余食赘行了吧！给自己增加了很多烦恼，不光是一个。
——极度后悔
从根源上解决，自律吧！克己吧！
——怎么才能瘦呢？
很简单~~~~
原先一日三餐，现在一日两餐就可以了。
一日两餐，觉得还是有点胖，多少运动一下就可以了。
——着急解决问题怎么办？
急于求成的心态，大多数时候都是如此。当心态平和、和缓下来以后，发现很多问题不需要解决，自然就消散了。越着急问题衍生的越多。
想想很多生活的事情，太在意他，他就成为事情；如果我们没有那么在意，会发现那个事情并没有什么关系。
举例~~~~
同事有个人讲了一句话你不喜欢听，你当成事情就是事情，你会越想越复杂；
你不当成事情，你只是看到了他的眼神并不和善，她讲的话不喜欢听，仅此而已。
《道德经》中的三个字，浑其心，还有一句话，百姓皆注其耳目焉，圣人皆孩之。
先体会孩子是什么样的？看到一件事情往心里去吗？他的烦恼一下就消散。孩子上一秒还在哭，下一秒看到了高兴地事情，马上就笑。
普通人相反，都是靠看的、靠听的，看到听到就忘不了，就产生了烦恼。
皆孩之，孩子没看到吗？没听到吗？看到了。但是不足以对他产生影响。这就叫浑其心。看到了听到了，不计较，没有那么多标准，不会要求清净。只要我们和人接触，不可能一直保持清，就得浑。
举例~~~~
在一个团队，有没有每个人都那么有智慧、德行、忠信？不可能，这时候就要浑其心，不是看不到，看到了我心里都有，但不计较，不代表不清楚不知道，只是不讲，但是其实每个人什么情况，你心里很清楚，是这个浑。
谈恋爱、夫妻两个人吵架，有的人很明显，吵着一个人就说不要吵了，谁对错有那么重要吗？一个说不行，必须说清楚。一个是浑其心，一个太过于执着。
很多人是不是不依不饶，必须要说清楚，说明白，吵架哪有不分高下的？另外一个人想对就浑其心。
——我就是那个不行的，必须说明白
会给生活带来很多困扰，想弄清楚的人，往往弄不清楚，因为你在情绪、事情当中，你自己很累，久而久之会发现和我们讲道理的人越来越少了。
有些事情，你在当下不可能弄得清楚，过后才可能清楚。
比如~~~~
两个人吵架，吵架过程中会有理智吗？只是使用情绪。和朋友、领导吵架不是一样吗？你在思考一个问题，再问题中，不容易想明白，过几天可能清楚了。
越是想要弄清楚一件事情，那个时候起码是不清楚的。但不自知。
很多事情觉察到了，不计较，不放在心上。
一件事情一旦放在心上，烦恼随之而来。
今天看到同事某个眼光不和善，放在心上，烦恼就起了；
今天看到孩子哪一点做的不合意，烦恼就齐了；
今天看到爱人哪个行为你不满意，烦恼就起了。
一旦放在心上，烦恼就会扩散。
举例~~~~
爱人给你做的饭不好吃，这顿饭不停地想，可以演绎成更大的事件。没说出来不代表内在的烦恼没有产生，已经产生了。
有的人天生就是浑其心，俗称没心没肺，很多事情不往心里放，这样的人烦恼就少。
修行时出现这些现象是正常的，不必害怕！
初学修行的一些现象，可能会让很多人困惑，这里就列举出一些来，大家切记不要理会。
首先最容易出现的，身中某些部位发痒，难以禁止。本来人身四肢九窍十二节，都有堵塞，平常没修行的时候，由于气血不通，身中各处发痒的时候，人都会不自觉地去抓、挠，更何况是在静定的状态中，这些反应都会被放大。不过只要这时候不去管它，继续反照丹田，忍过几次，以后也就不会造成什么影响了。
接着就是发热发寒了，其中热多一些，一般是先热，再寒。人本来是法天象地，上为天，下为地，上为阳，下为阴。阳轻而上行，阴浊而下流，就是丹经里讲的水火不交。自从人回光下照丹田，神即由上而照于下，神气相随，所以阳也下行，与阴交媾，由以前的寒，慢慢变得温温，然后发热。
但凡这些冷热，都不要上心，要是随这些感觉而去，进步就会变慢。任然知白守黑，以阴用事，藏阳于阴。按照卦象分析，阴中藏阳，阳逐渐积累，渐渐变真，象为震，积累阳气于阴下，本来阳气不真，就冲不破阴气，但是如果积阴不足，也变不得震卦，所以震卦上有两阴。大多数人从这里就开始出错了，虽然有阳气从丹田腾飞，逆上背后三关，直入泥丸，化为阴叶降下，就相互吹捧任督通了，玉液还丹了，其实不是。
所以丹道要自己信得过才行。心印妙经云，不得其真，尽是强名，就算你所有的步骤，都和丹经吻合，但是开始就错了，所以有人按照丹经的现象，到了温养之后，几年、十年，甚至几十年，也没有什么进步，就算因为，基础打得不牢固，开始错了，后面就都错了。
再者就是，气团。有不少人以此为丹，其实不过还是气。本来神凝则气，反照一处时间长了，气凝结成团就算修行的验证之一，不过不要错认鱼目，此时就可以将神与这气相融，在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来，此窍非凡窍，名为神气穴，内有坎离精，正好可以假后天以入先天，两重天地，达者少见。
最后，光，喜欢去见光的人，真的不少。古人有以光，现为采取时机的，本来要得就不是光。光本来就是人身中精气所化，你看见光了，就说命你身中的精气在化成光，这是在消耗。
这时候继续用眼去寻找，就是在助长这种损耗，自费精神，瞎忙修炼。古人言光，只是一个小验证，哪有这么重要，丢了西瓜，捡了芝麻，这芝麻，还是发霉变质的，吃不了。灵光一现，灵光能看见吗？道要人修心，而不是修光。吕祖云，修炼只是气和精。
修行总是要踏踏实实，不要去陷入那些，光怪离奇的现象。修炼本来就是很平淡的事。
大道甚夷，而民好径。
#涨知识##道教##修行##道教知识#
初学修行的一些现象，可能会让很多人困惑，这里就列举出一些来，大家切记不要理会。
首先最容易出现的，身中某些部位发痒，难以禁止。本来人身四肢九窍十二节，都有堵塞，平常没修行的时候，由于气血不通，身中各处发痒的时候，人都会不自觉地去抓、挠，更何况是在静定的状态中，这些反应都会被放大。不过只要这时候不去管它，继续反照丹田，忍过几次，以后也就不会造成什么影响了。
接着就是发热发寒了，其中热多一些，一般是先热，再寒。人本来是法天象地，上为天，下为地，上为阳，下为阴。阳轻而上行，阴浊而下流，就是丹经里讲的水火不交。自从人回光下照丹田，神即由上而照于下，神气相随，所以阳也下行，与阴交媾，由以前的寒，慢慢变得温温，然后发热。
但凡这些冷热，都不要上心，要是随这些感觉而去，进步就会变慢。任然知白守黑，以阴用事，藏阳于阴。按照卦象分析，阴中藏阳，阳逐渐积累，渐渐变真，象为震，积累阳气于阴下，本来阳气不真，就冲不破阴气，但是如果积阴不足，也变不得震卦，所以震卦上有两阴。大多数人从这里就开始出错了，虽然有阳气从丹田腾飞，逆上背后三关，直入泥丸，化为阴叶降下，就相互吹捧任督通了，玉液还丹了，其实不是。
所以丹道要自己信得过才行。心印妙经云，不得其真，尽是强名，就算你所有的步骤，都和丹经吻合，但是开始就错了，所以有人按照丹经的现象，到了温养之后，几年、十年，甚至几十年，也没有什么进步，就算因为，基础打得不牢固，开始错了，后面就都错了。
再者就是，气团。有不少人以此为丹，其实不过还是气。本来神凝则气，反照一处时间长了，气凝结成团就算修行的验证之一，不过不要错认鱼目，此时就可以将神与这气相融，在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来，此窍非凡窍，名为神气穴，内有坎离精，正好可以假后天以入先天，两重天地，达者少见。
最后，光，喜欢去见光的人，真的不少。古人有以光，现为采取时机的，本来要得就不是光。光本来就是人身中精气所化，你看见光了，就说命你身中的精气在化成光，这是在消耗。
这时候继续用眼去寻找，就是在助长这种损耗，自费精神，瞎忙修炼。古人言光，只是一个小验证，哪有这么重要，丢了西瓜，捡了芝麻，这芝麻，还是发霉变质的，吃不了。灵光一现，灵光能看见吗？道要人修心，而不是修光。吕祖云，修炼只是气和精。
修行总是要踏踏实实，不要去陷入那些，光怪离奇的现象。修炼本来就是很平淡的事。
大道甚夷，而民好径。
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