《中庸》第十七章
子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨xiǎng 之,子孙保之。故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。诗曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”
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虹境中。一圈小动物,数量大约是天干地支数,我抱起其中一只憨憨的小狗,它的笑容把我融化了。
子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨xiǎng 之,子孙保之。故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。诗曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”
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虹境中。一圈小动物,数量大约是天干地支数,我抱起其中一只憨憨的小狗,它的笑容把我融化了。
#中庸# 第十七章:
子曰:“舜其大孝也与(yú)!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨(xiǎng)之,子孙保之。”故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人,受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/Ryaghjq
子曰:“舜其大孝也与(yú)!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨(xiǎng)之,子孙保之。”故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人,受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/Ryaghjq
#中庸#
子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。”
故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
诗曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。’
故大德者必受命。”
子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。”
故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
诗曰:‘嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。’
故大德者必受命。”
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