一不小心又睡不着了了

我想人不应被别人定义该怎样生活
忙碌充实也好 悠闲自在也好
穿梭于市井也好 遨游在山林也好
追求远大抱负也好 着眼当下柴米也好

我想如果内心足够踏实宁静
白日精神抖擞地与人与事交道
夜里安然酣睡不必失眠
就已经是相当不错的生活了

找到的配图是去年看《他乡的童年》时截下的，正好呼应主题，巧了～

禅海心要 | 源远流长的佛教

佛教之所以能够流传下来，主要得益于两点。第一点是佛教本身的理论体系是很完整、完善的，佛法讲的真理，佛教对于宇宙、人生的认识非常彻底，这是根本。第二点就是它对社会众生疾苦的关怀，这是慈悲的心。大乘佛法能够流传，就在于能够观察到社会需要什么。现在的都市寺院也好，山林寺院也好，都要关注社会民生的问题。

什么是“忏悔”？怎么才算是做到“忏悔”？

“忏悔”和现在的“复盘”有点像，
自我剖析，不昧理欺心，不迷失本来，
是不是和常说的“不忘初心”很像？

生活复杂多变，错误是难免的。
"人非圣贤，孰能无过"?
“忏悔”分两层：
一：“忏其前愆”，以前所造的过错要忏除。二：“悔其后过”，让以后的过错不再产生。

一般人只知“忏其前愆”，而不知“悔其后过”，以致前罪还没消灭，后过又产生了。
当一个人出现了“后过”，就代表忏悔的不够真诚彻底。

如果要能真正的将前罪忏除掉，就必须要能真正的“悔其后过”，也就是，相同的过错，绝不重复。当一个人可以“不二过”时，我们就可以说，我们已经完全忏除我们的前过了。

道教有句话，叫做有经必有忏。
忏是什么？
忏其实就是真，
真自己不真之处，要自己回归到本来的真。所以祖师爷说：愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。

最核心的就是要——坦诚过错，看清楚过错是什么！

所以，忏悔，就意味着卸除所有伪装，将自己的过错不加任何隐瞒坦露出来。

为什么忏悔需要“诚恳”？诚恳表示坦白、不曲诈、不推诿、是一种完全的“真心”。能够诚恳的人，才能“认清”真正的自己。

所以，一个能够诚恳的人，也才能有真正的忏悔，去面对别人，当下承担自己的过错和责任。

修行凭的就是一颗心，只有这颗心有清有浊，有愚有智，外形上难以区分，无从判断。但是祖师爷认得出你的心诚，诚心祖师爷自然护持，无论你是在山林中也好，在城市乡村也好～倘若这颗心不纯了，无论你在哪儿，也难得庇佑～