人与狗
万玛才旦
一个冬天的晚上，西风正无情地扫荡着这片光秃秃的草原。就在这片草原上，住着三户游牧人家。
就在这天晚上，这三户人家里，各有一件不寻常的事在发生着。住在东面的这户人家的主人是个小伙子。他今天迎来了朝思暮想的新娘。夜幕刚刚降临，就过早地熄灭了帐房里的灯盏。住在北面的这户人家里只有母女二人。年老的母亲是个体弱多病的女人，从今天早上就开始发烧，一直昏迷不醒，辛亏邻居们送来了几片解热镇痛之类的药，到现在才能慢吞吞地说出几句不太连贯的话。住在南面的这户人家里是一对结婚不到两年的年轻夫妇。女的怀有身孕，肚皮鼓鼓地腆着。不料今晚刚刚入睡，便觉腹痛难忍，直在炕上打滚，眼看就要分娩了。
西风打着刺耳的唿哨无情地从西风口肆无忌惮地吹过来。他们三家的羊群都露天聚集在中间，由一条毛色不太鲜艳、样子十分难看的狗守护着。
天空中没有一颗星星，周围一片沉闷。夜半时分，随着寒风的吹动，飘飘扬扬地下起了鹅毛般的大雪。一会儿工夫，大地便披上了一身银白色的素装，世界肃然静穆好像陷入了深深的悲哀和沉思之中。雪已有一指厚了。偶尔有几声狼的嗥叫声划破夜晚的宁静在空旷的原野上凄凉地回荡着，令人毛骨悚然。
突然，那条狗警觉地站起来，摇着粗短的尾巴跑向一边，见了生人似的竖起耳朵凶猛地狂吠起来，随后又有一阵狼嗥混杂地响起来。大概是听到了狗叫声的缘故吧，那阵狼嗥只是在不远处回响着，一直没有靠近。
这条狗听到了狼嗥，又停止了吠叫，不安地摇起了短粗的尾巴，来回在雪地上围着羊群奔跑起来。在羊群周围的雪地上，很快印上了十几层密密麻麻的脚印。这时，羊群也开始骚动起来，时时传来“咩咩”的声音。一会儿狗又停下来，一边用眼睛警觉地望着西风口，一边蹲下来仔细地辨别狼嗥声传来的方向。当它确认声音是从西面传来时，就马上朝着那个方向狂吠起来。过了好一阵子，望着西风口上没有丝毫的动静，狼嗥声也渐渐平息下来时，它便伸直前腿，吐出舌头不断地喘气。由于连续不断地吠叫，它的声音显得有些嘶哑，听起来像是一个患有气管炎的老人在轻轻地咳嗽。忽然它又站起来，看看这边，又看看那边，吐出舌头疾步向东面的那顶帐房跑去。
到了门口，它停下来思索了一会儿，随后蹲在地上，用急促而又像是祈求似的声音吠叫起来。里面的一对正在享受着人生的天伦之乐，已经忘记了周围的一切。此时，任何声音也不可能传送到他们的耳朵里，因为他们沉浸在世界上最大的幸福之中。足足有两分钟之后，狗的吠叫声渐渐微弱下来，像是一个苦命的人在用微弱的声音悲叹自己的命运。
当这悲叹的声音也渐渐平息下来之后，四周又恢复了宁静。墨一般的黑夜淹没了山丘、帐篷，淹没了周围的一切，好像这里只是一片空旷的原野，什么也不存在。但是没过多久，狼的嗥叫声又在附近响起来，打破了这片刻的宁静。起初只是简短的一两声，随后又是混杂一片。狗马上站起来，急促地摇着尾巴。它不安地听着这叫声，疾步向北面那顶帐房跑去。到了门口，它蹲下来，像前次一样地狂吠起来。此时，里边的老女人又醒来了，她把手伸出被子，胡乱地在空中挥舞着，喊着女儿的名字，说着一些混乱的话，弄得女儿在她身边不知所措地团团转起来。狗的嘶哑的叫声似乎也传到了女儿的耳朵里，但她只是略微顿了一下，朝门口望了一眼，又把目光移向不断呻吟着的老女人。随着时间的流逝，狗的吠叫声也渐渐平息下来，听起来像是一个人在喘气。它的耳朵垂落下来，尾巴也夹在屁股底下不动了。
一会儿之后，又传来了一声刺耳的狼嗥声，这声音似乎更迫近了。它迅速地耸起耷拉着的耳朵，振作起来，摇着尾巴不安地围着羊群转了一圈，又停下来，转动着眼珠看了看稍微平静下来的羊群，竖起的耳朵静静地听了一会儿周围的动静之后，才用鼻子嗅着什么，直朝南面那顶帐房跑去。它跑到帐房门口，马上停下来。这回没有蹲下来，冲着门口直叫，时时用爪子碰碰帐房门，发出一种窸窸窣窣的声音。里面传来一阵又一阵痛苦的呻吟和一阵阵来回走动的急促的脚步声。过了好一会儿，狗好像是感到绝望了，叫声完全停止下来。细细听来，像是一个人在轻轻地呼吸。
这时，羊群突然骚动起来，到处都是混乱的跑动声和“咩咩”的叫声。随即狗的叫声夹杂在羊群的“咩咩”声之中，显得激烈而又紧张。羊群开始四散奔逃。这条狗一会儿斜冲在羊群之中，一会儿又围着羊群转圈。没过多久羊群聚拢到了一块儿，狗的叫声也渐渐远去，草原上又渐渐恢复了宁静。风已停止了吼叫，雪也不再飘落了；从云层的缝隙间月亮也露出了半边惨淡的脸。很长一段时间之后，狗的吠叫声又在羊群周围响起来了，但不再像前面那样激烈紧张，只是一种拖长了的如泣如诉的哭音，详细听起来又像是一个被遗弃了的孤婴在荒凉的雪地上悲凉地哭泣。
已是后半夜了。小伙子已从梦中甜蜜地醒来；老女人也如同往常一样渐渐进入梦乡，女儿还醒着，微闭着眼睛，守候在她身边；孕妇已经分娩，是个男孩，帐房里不时传来婴儿“哇哇”的哭喊声，丈夫脸上露出笑容，望着婴儿可爱的脸庞，不时用手轻轻地碰一下，沉浸在无限的幸福之中。
外面那一直持续不断的悲凉的哭泣似的声音，也先后传入他们的耳朵。他们都觉得在今夜听到这样的声音，是一种不祥的征兆。他们打生下来就从来没有听到过这样古怪、可怕的狗叫声。再加上他们本来就不太喜欢这条毛色不太鲜艳、尾巴粗短、样子难看的狗，因而从他们的心底同时增生出一种莫名的仇恨来。谁也不愿再听到这样的声音。
同样的想法使他们每人都操起了一根粗壮的、无情的木棒，默默地走出帐房，来到狗前面。他们在冷冷的月光下用冷冷的目光看了看彼此冷冷的面孔，连声招呼都没有。他们都看到了彼此手中的木棒，都紧紧地握着。狗听到有人来了，停止了呻吟，立时，周围一阵死一般的沉寂。但马上呻吟声打破了这种沉寂，传入他们的耳朵。他们把目光一齐投注到蜷缩在那儿的狗身上。
得到儿子的男人首先愤怒地抡起手臂在狗的脊梁上狠狠地一击，狗便发出一种尖厉凄凉的声音，趴在那儿没动；病妇的女儿接着击中狗的颈部，狗的耳朵彻底耷拉下来，无力地举起头，不解地望着主人，眼睛里闪出一丝奇异的光，随即暗淡下去；新婚的小伙子最后抡起了他肌肉结实的手臂，残酷地照准狗的脑门狠命地一击，狗的头便撞在地上，再也无法动弹。他们谁也不说一句话，谁也不看谁一眼。新婚的小伙子踢了一脚躺着不动的狗。随后，病妇的女儿，得到儿子的男人也接连踢了两脚，便各自走回自己的帐房里。
第二天早晨，一轮奇特的太阳从地平线上慢慢地升起来，显得格外地大，格外地红，光线也格外地鲜艳，把雪地上的一切照得格外地清晰。当太阳离地面已有一段距离时，新婚的小伙子容光焕发地走出帐房，揉着被雪光刺痛的眼睛；病妇的女儿也眯缝着红肿的眼睛走了出来；最后，得到儿子的男人拖着疲惫的身影带着掩饰不住的喜悦出现了。他们彼此点头打了招呼，慢慢地走向羊群。几乎在同时，他们发现了那十几层密密麻麻的狗的脚印。随后，又发现了几只羊散乱地倒在雪地上。他们都疾步跑了过来，看见周围的雪地被染成鲜红的一片。他们脸上的表情都转换成了同一种：惊讶！他们张着嘴、睁大眼睛在雪地里搜寻着。最后，三个人的目光同时落在那条蜷缩在雪地里的狗身上。随后，慢慢地挪动步子朝目标走去。
到了跟前，他们被眼前的情景惊呆了，都不敢正眼看这血肉模糊的躯体：一只狗腿不知飞到那儿去了，一块模糊的血块凝结在那只残腿上，好几处的皮毛已经不存在了，露出鲜红的肉来；那条粗短的尾巴也快断了，只连着一丝皮肉；几道尖尖的牙印深深地刺进了脊梁……他们这才想起昨天晚上听到的不仅仅是狗叫声，仿佛还听到过一阵阵激烈的搏斗、撕咬的声音。他们都不忍再看，轻轻扭转了头。在他们眼前洁白的雪地上，一滴一滴鲜红的血印一直延续到视线的尽头。能看得清楚的血迹，每一滴都像一个小孩子的心脏，樱桃似地镶嵌在雪地里。他们每人轻轻地捧起一把那心似的血迹，脸上说不出是什么表情。 https://t.cn/RyhlllU
万玛才旦
一个冬天的晚上，西风正无情地扫荡着这片光秃秃的草原。就在这片草原上，住着三户游牧人家。
就在这天晚上，这三户人家里，各有一件不寻常的事在发生着。住在东面的这户人家的主人是个小伙子。他今天迎来了朝思暮想的新娘。夜幕刚刚降临，就过早地熄灭了帐房里的灯盏。住在北面的这户人家里只有母女二人。年老的母亲是个体弱多病的女人，从今天早上就开始发烧，一直昏迷不醒，辛亏邻居们送来了几片解热镇痛之类的药，到现在才能慢吞吞地说出几句不太连贯的话。住在南面的这户人家里是一对结婚不到两年的年轻夫妇。女的怀有身孕，肚皮鼓鼓地腆着。不料今晚刚刚入睡，便觉腹痛难忍，直在炕上打滚，眼看就要分娩了。
西风打着刺耳的唿哨无情地从西风口肆无忌惮地吹过来。他们三家的羊群都露天聚集在中间，由一条毛色不太鲜艳、样子十分难看的狗守护着。
天空中没有一颗星星，周围一片沉闷。夜半时分，随着寒风的吹动，飘飘扬扬地下起了鹅毛般的大雪。一会儿工夫，大地便披上了一身银白色的素装，世界肃然静穆好像陷入了深深的悲哀和沉思之中。雪已有一指厚了。偶尔有几声狼的嗥叫声划破夜晚的宁静在空旷的原野上凄凉地回荡着，令人毛骨悚然。
突然，那条狗警觉地站起来，摇着粗短的尾巴跑向一边，见了生人似的竖起耳朵凶猛地狂吠起来，随后又有一阵狼嗥混杂地响起来。大概是听到了狗叫声的缘故吧，那阵狼嗥只是在不远处回响着，一直没有靠近。
这条狗听到了狼嗥，又停止了吠叫，不安地摇起了短粗的尾巴，来回在雪地上围着羊群奔跑起来。在羊群周围的雪地上，很快印上了十几层密密麻麻的脚印。这时，羊群也开始骚动起来，时时传来“咩咩”的声音。一会儿狗又停下来，一边用眼睛警觉地望着西风口，一边蹲下来仔细地辨别狼嗥声传来的方向。当它确认声音是从西面传来时，就马上朝着那个方向狂吠起来。过了好一阵子，望着西风口上没有丝毫的动静，狼嗥声也渐渐平息下来时，它便伸直前腿，吐出舌头不断地喘气。由于连续不断地吠叫，它的声音显得有些嘶哑，听起来像是一个患有气管炎的老人在轻轻地咳嗽。忽然它又站起来，看看这边，又看看那边，吐出舌头疾步向东面的那顶帐房跑去。
到了门口，它停下来思索了一会儿，随后蹲在地上，用急促而又像是祈求似的声音吠叫起来。里面的一对正在享受着人生的天伦之乐，已经忘记了周围的一切。此时，任何声音也不可能传送到他们的耳朵里，因为他们沉浸在世界上最大的幸福之中。足足有两分钟之后，狗的吠叫声渐渐微弱下来，像是一个苦命的人在用微弱的声音悲叹自己的命运。
当这悲叹的声音也渐渐平息下来之后，四周又恢复了宁静。墨一般的黑夜淹没了山丘、帐篷，淹没了周围的一切，好像这里只是一片空旷的原野，什么也不存在。但是没过多久，狼的嗥叫声又在附近响起来，打破了这片刻的宁静。起初只是简短的一两声，随后又是混杂一片。狗马上站起来，急促地摇着尾巴。它不安地听着这叫声，疾步向北面那顶帐房跑去。到了门口，它蹲下来，像前次一样地狂吠起来。此时，里边的老女人又醒来了，她把手伸出被子，胡乱地在空中挥舞着，喊着女儿的名字，说着一些混乱的话，弄得女儿在她身边不知所措地团团转起来。狗的嘶哑的叫声似乎也传到了女儿的耳朵里，但她只是略微顿了一下，朝门口望了一眼，又把目光移向不断呻吟着的老女人。随着时间的流逝，狗的吠叫声也渐渐平息下来，听起来像是一个人在喘气。它的耳朵垂落下来，尾巴也夹在屁股底下不动了。
一会儿之后，又传来了一声刺耳的狼嗥声，这声音似乎更迫近了。它迅速地耸起耷拉着的耳朵，振作起来，摇着尾巴不安地围着羊群转了一圈，又停下来，转动着眼珠看了看稍微平静下来的羊群，竖起的耳朵静静地听了一会儿周围的动静之后，才用鼻子嗅着什么，直朝南面那顶帐房跑去。它跑到帐房门口，马上停下来。这回没有蹲下来，冲着门口直叫，时时用爪子碰碰帐房门，发出一种窸窸窣窣的声音。里面传来一阵又一阵痛苦的呻吟和一阵阵来回走动的急促的脚步声。过了好一会儿，狗好像是感到绝望了，叫声完全停止下来。细细听来，像是一个人在轻轻地呼吸。
这时，羊群突然骚动起来，到处都是混乱的跑动声和“咩咩”的叫声。随即狗的叫声夹杂在羊群的“咩咩”声之中，显得激烈而又紧张。羊群开始四散奔逃。这条狗一会儿斜冲在羊群之中，一会儿又围着羊群转圈。没过多久羊群聚拢到了一块儿，狗的叫声也渐渐远去，草原上又渐渐恢复了宁静。风已停止了吼叫，雪也不再飘落了；从云层的缝隙间月亮也露出了半边惨淡的脸。很长一段时间之后，狗的吠叫声又在羊群周围响起来了，但不再像前面那样激烈紧张，只是一种拖长了的如泣如诉的哭音，详细听起来又像是一个被遗弃了的孤婴在荒凉的雪地上悲凉地哭泣。
已是后半夜了。小伙子已从梦中甜蜜地醒来；老女人也如同往常一样渐渐进入梦乡，女儿还醒着，微闭着眼睛，守候在她身边；孕妇已经分娩，是个男孩，帐房里不时传来婴儿“哇哇”的哭喊声，丈夫脸上露出笑容，望着婴儿可爱的脸庞，不时用手轻轻地碰一下，沉浸在无限的幸福之中。
外面那一直持续不断的悲凉的哭泣似的声音，也先后传入他们的耳朵。他们都觉得在今夜听到这样的声音，是一种不祥的征兆。他们打生下来就从来没有听到过这样古怪、可怕的狗叫声。再加上他们本来就不太喜欢这条毛色不太鲜艳、尾巴粗短、样子难看的狗，因而从他们的心底同时增生出一种莫名的仇恨来。谁也不愿再听到这样的声音。
同样的想法使他们每人都操起了一根粗壮的、无情的木棒，默默地走出帐房，来到狗前面。他们在冷冷的月光下用冷冷的目光看了看彼此冷冷的面孔，连声招呼都没有。他们都看到了彼此手中的木棒，都紧紧地握着。狗听到有人来了，停止了呻吟，立时，周围一阵死一般的沉寂。但马上呻吟声打破了这种沉寂，传入他们的耳朵。他们把目光一齐投注到蜷缩在那儿的狗身上。
得到儿子的男人首先愤怒地抡起手臂在狗的脊梁上狠狠地一击，狗便发出一种尖厉凄凉的声音，趴在那儿没动；病妇的女儿接着击中狗的颈部，狗的耳朵彻底耷拉下来，无力地举起头，不解地望着主人，眼睛里闪出一丝奇异的光，随即暗淡下去；新婚的小伙子最后抡起了他肌肉结实的手臂，残酷地照准狗的脑门狠命地一击，狗的头便撞在地上，再也无法动弹。他们谁也不说一句话，谁也不看谁一眼。新婚的小伙子踢了一脚躺着不动的狗。随后，病妇的女儿，得到儿子的男人也接连踢了两脚，便各自走回自己的帐房里。
第二天早晨，一轮奇特的太阳从地平线上慢慢地升起来，显得格外地大，格外地红，光线也格外地鲜艳，把雪地上的一切照得格外地清晰。当太阳离地面已有一段距离时，新婚的小伙子容光焕发地走出帐房，揉着被雪光刺痛的眼睛；病妇的女儿也眯缝着红肿的眼睛走了出来；最后，得到儿子的男人拖着疲惫的身影带着掩饰不住的喜悦出现了。他们彼此点头打了招呼，慢慢地走向羊群。几乎在同时，他们发现了那十几层密密麻麻的狗的脚印。随后，又发现了几只羊散乱地倒在雪地上。他们都疾步跑了过来，看见周围的雪地被染成鲜红的一片。他们脸上的表情都转换成了同一种：惊讶！他们张着嘴、睁大眼睛在雪地里搜寻着。最后，三个人的目光同时落在那条蜷缩在雪地里的狗身上。随后，慢慢地挪动步子朝目标走去。
到了跟前，他们被眼前的情景惊呆了，都不敢正眼看这血肉模糊的躯体：一只狗腿不知飞到那儿去了，一块模糊的血块凝结在那只残腿上，好几处的皮毛已经不存在了，露出鲜红的肉来；那条粗短的尾巴也快断了，只连着一丝皮肉；几道尖尖的牙印深深地刺进了脊梁……他们这才想起昨天晚上听到的不仅仅是狗叫声，仿佛还听到过一阵阵激烈的搏斗、撕咬的声音。他们都不忍再看，轻轻扭转了头。在他们眼前洁白的雪地上，一滴一滴鲜红的血印一直延续到视线的尽头。能看得清楚的血迹，每一滴都像一个小孩子的心脏，樱桃似地镶嵌在雪地里。他们每人轻轻地捧起一把那心似的血迹，脸上说不出是什么表情。 https://t.cn/RyhlllU
原来药王孙思邈也抄写流通《大方广佛华严经》！
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据史传所载：
贞观年中孙思邈。服流珠丹云母粉。年一百五十岁。颜如处子。至长安。说齐魏闲事。有如目睹。书写此经七百五十部。
其时太宗。欲读佛经。问邈何经为大。邈曰华严经。佛所尊大。帝曰近玄奘三藏译大般若六百卷。何不为大。而六十卷华严经独得大乎。
邈答曰。华严法界。具一切门。于一门中。可演出大千经卷。般若经乃是华严中一门耳。太宗方悟。乃受持华严。
贞观年中孙思邈真人服用流珠丹云母粉，年龄已经一百五十岁了，容颜还和少年人一样。到了长安，说齐魏年间的事情，就像是亲眼看到一样。书写此《大方广佛华严经》已经七百五十部了。
那时唐太宗召见药王孙真人，问他，自己想读佛经，哪部经为大?孙真人回答是华严经。唐太宗不解，说唐玄奘法师译本大品般若经六百卷，华严经刚六十卷，何以独大。
药王孙真人回答：华严法界，含摄一切法门，于一门中，又可演出大千经卷，般若经只是华严法界中的一门而已。太宗有所感悟，遂受持《大方华严经》。
在古代读诵《大方广佛华严经》的四众弟子特别多，通过诵经开悟解脱，悟入毗卢遮那海，顿证无生之妙理。经文中蕴含的妙理，可以在读诵的过程中随文入观，通晓思维其理。
另外在受持之时，不仅可以获得诸佛菩萨的加被，还可以得到护法龙天的护佑，以经文中的涵义来观照内心，指导修行，修得更深的，则可以入三摩地，进入经中的微妙甚深境界。
为何华严经中的诸大菩萨亲自化身来开宗弘扬呢?
因为华严奥旨极深，凡夫众生若无指授，难达究竟，所以文殊菩萨、华严菩萨等，亲自化身来造华严论疏，讲解华严经，使大众得入华严法界。由此也知《大方广佛华严经》无比殊胜！
下面是几个受持《大方广佛华严经》成就的公案，明朝莲池大师在《大方广佛华严经感应略记》里面记载：
僧人辩才，依止裕法师学《华严经》，很长时间但仍然没有开悟成就。于是发大勇猛住于净室中，精进受持，这样过去三年。一天夜晚，梦见普贤菩萨现身指点传授。醒来之后全部通达，如照镜子一样的清楚。
编者按：凡夫的业障很大，杀盗淫妄造了很多恶业，要日积月累地受持，如阳光照厚厚的冰雪，不可能一下子全部融化，精进的受持下去。如同辩才法师，精进受持了三年，感的普贤菩萨梦中加持，通达了《华严经》的甚深奥义！
唐朝，安定郡的攀玄智，依止初祖杜顺大师诵《华严经》。每次诵经之时，口中频频出现舍利子，总共累计获得一百多粒。
编者按：至诚诵经，口中竟然频频出现舍利子，《大般涅槃经》说：“若见如来舍利，即是见佛”，又说：“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身”。攀玄智是真正的见佛之人啊！
弥伽多罗是师子国人，得到阿那含果位。后来游化到西太原寺，碰到很多人读诵《华严经》，脸色忽变，惊奇地说：“没想到此地也有《华严经》。”
于是恭敬合掌十分欢喜地说：“《大方广佛华严经》功德不可思议。在印度有人只是对此经作了称赞之后，洗手的水沾到虫子蚂蚁，它们即时命终都生于天上，何况受持读诵思维观察的功德呢？”
编者按：证圣果的圣人也在恭敬宣扬《大方广佛华严经》功德不可思议，凡夫妄想升天而不可得，在印度有人只是对此经作了称赞之后，洗手的水沾到虫子蚂蚁，它们即时命终都生于天上，原来东土和西天都在受持这部无上的经典，这是一件多么殊胜的事情啊！
华严经被誉为经中之王，阐述了不可思议的佛境界，以及于妙理而开显的无尽庄严法界。所以古代常诵华严经的人，常被神仙、山神、龙神等顶礼供养。
有一个小沙弥，常诵华严经，被帝释天亲自迎请至天界，以诵经之威德助他战胜阿修罗军队。小沙弥在天界帮完帝释天之后，帝释天想留他在天界，可以给他不死甘露妙药。
他拒绝了，说自己的本愿不是天界，而是华严法界，是究竟成佛之道。然后被送回了人间，身染天香，终身不灭。他精修华严经，最后往生净土。
编者按：一般人都是供养祈求帝释天、毗沙门天王等大威力天神，而今帝释天亲自有求于持诵华严经的僧人，可见持此经之大威德力，大功德，大不可思议！
佛教有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨遍满整个法界度化众生。
我们所居住的阎浮提，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘。就是在这尘埃般微小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。
读诵、描写和受持《华严经》有无量的功德，现依《入不思议解脱境界普贤行愿品》所载，只列以下五点：
第一、灭五无间罪
经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。造五无间恶业的人，能够以深信心、精进心、希有心受持这部经典 ，五无间地狱的果报都能够迅速除灭。
第二、灭疾病烦恼。
《华严经》 里面所记载的功德，以深信心、精进心、稀有心受持读诵，甚至书写一四句偈，一切身心的疾病，所有的苦恼，都能消除。
第三、往生人天善处。
经文曰：“若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。”读诵《华严经》的人，悉能解脱一切烦恼，往生善趣，往生极乐净土！
第四、降伏魔怨
受持《华严经》的功德，使鬼魅魍魉都远离受持者，他们被受持《华严经》的功德所超拔往生净土。
第五、一切如意。
受持《华严经》的人，十方三世的一切诸佛菩萨都发心守护能受持《华严经》的人。
若好乐简略者，宜读唐贞元译《华严经普贤行愿品》末卷。唐清凉国师曰：“今此一经，即彼《四十卷》中第四十也。而为《华严》关键，修行枢机。文约义丰，功高德广。能简能易，唯远唯深。可赞可传，可行可宝。
大意是讲，若喜好简短的人，适宜受持唐贞元年间翻译的《华严经普贤行愿品》，这一品经文是《大方广佛华严经》的最后一卷。
唐朝的清凉国师说：“这一品经文，是四十卷《华严经》的第四十卷，即是最后一品。此品文《华严经》的关键，修行的枢机。经文虽短涵义却很丰富。可以简可以易，涵义深而远。可以称扬赞叹可以广为流通，可以受持可以作为修行人之宝”
受持《华严经》哪怕只有一句一偈，也会有无量无边的功德利益，欢迎大家结缘描写《入不思议解脱境界普贤行愿品》，共沾法喜!
愿一切众生安乐吉祥!
来源：天祥菩提精舍
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三宝门中福好求，一文付出万文收
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据史传所载：
贞观年中孙思邈。服流珠丹云母粉。年一百五十岁。颜如处子。至长安。说齐魏闲事。有如目睹。书写此经七百五十部。
其时太宗。欲读佛经。问邈何经为大。邈曰华严经。佛所尊大。帝曰近玄奘三藏译大般若六百卷。何不为大。而六十卷华严经独得大乎。
邈答曰。华严法界。具一切门。于一门中。可演出大千经卷。般若经乃是华严中一门耳。太宗方悟。乃受持华严。
贞观年中孙思邈真人服用流珠丹云母粉，年龄已经一百五十岁了，容颜还和少年人一样。到了长安，说齐魏年间的事情，就像是亲眼看到一样。书写此《大方广佛华严经》已经七百五十部了。
那时唐太宗召见药王孙真人，问他，自己想读佛经，哪部经为大?孙真人回答是华严经。唐太宗不解，说唐玄奘法师译本大品般若经六百卷，华严经刚六十卷，何以独大。
药王孙真人回答：华严法界，含摄一切法门，于一门中，又可演出大千经卷，般若经只是华严法界中的一门而已。太宗有所感悟，遂受持《大方华严经》。
在古代读诵《大方广佛华严经》的四众弟子特别多，通过诵经开悟解脱，悟入毗卢遮那海，顿证无生之妙理。经文中蕴含的妙理，可以在读诵的过程中随文入观，通晓思维其理。
另外在受持之时，不仅可以获得诸佛菩萨的加被，还可以得到护法龙天的护佑，以经文中的涵义来观照内心，指导修行，修得更深的，则可以入三摩地，进入经中的微妙甚深境界。
为何华严经中的诸大菩萨亲自化身来开宗弘扬呢?
因为华严奥旨极深，凡夫众生若无指授，难达究竟，所以文殊菩萨、华严菩萨等，亲自化身来造华严论疏，讲解华严经，使大众得入华严法界。由此也知《大方广佛华严经》无比殊胜！
下面是几个受持《大方广佛华严经》成就的公案，明朝莲池大师在《大方广佛华严经感应略记》里面记载：
僧人辩才，依止裕法师学《华严经》，很长时间但仍然没有开悟成就。于是发大勇猛住于净室中，精进受持，这样过去三年。一天夜晚，梦见普贤菩萨现身指点传授。醒来之后全部通达，如照镜子一样的清楚。
编者按：凡夫的业障很大，杀盗淫妄造了很多恶业，要日积月累地受持，如阳光照厚厚的冰雪，不可能一下子全部融化，精进的受持下去。如同辩才法师，精进受持了三年，感的普贤菩萨梦中加持，通达了《华严经》的甚深奥义！
唐朝，安定郡的攀玄智，依止初祖杜顺大师诵《华严经》。每次诵经之时，口中频频出现舍利子，总共累计获得一百多粒。
编者按：至诚诵经，口中竟然频频出现舍利子，《大般涅槃经》说：“若见如来舍利，即是见佛”，又说：“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身”。攀玄智是真正的见佛之人啊！
弥伽多罗是师子国人，得到阿那含果位。后来游化到西太原寺，碰到很多人读诵《华严经》，脸色忽变，惊奇地说：“没想到此地也有《华严经》。”
于是恭敬合掌十分欢喜地说：“《大方广佛华严经》功德不可思议。在印度有人只是对此经作了称赞之后，洗手的水沾到虫子蚂蚁，它们即时命终都生于天上，何况受持读诵思维观察的功德呢？”
编者按：证圣果的圣人也在恭敬宣扬《大方广佛华严经》功德不可思议，凡夫妄想升天而不可得，在印度有人只是对此经作了称赞之后，洗手的水沾到虫子蚂蚁，它们即时命终都生于天上，原来东土和西天都在受持这部无上的经典，这是一件多么殊胜的事情啊！
华严经被誉为经中之王，阐述了不可思议的佛境界，以及于妙理而开显的无尽庄严法界。所以古代常诵华严经的人，常被神仙、山神、龙神等顶礼供养。
有一个小沙弥，常诵华严经，被帝释天亲自迎请至天界，以诵经之威德助他战胜阿修罗军队。小沙弥在天界帮完帝释天之后，帝释天想留他在天界，可以给他不死甘露妙药。
他拒绝了，说自己的本愿不是天界，而是华严法界，是究竟成佛之道。然后被送回了人间，身染天香，终身不灭。他精修华严经，最后往生净土。
编者按：一般人都是供养祈求帝释天、毗沙门天王等大威力天神，而今帝释天亲自有求于持诵华严经的僧人，可见持此经之大威德力，大功德，大不可思议！
佛教有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨遍满整个法界度化众生。
我们所居住的阎浮提，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘。就是在这尘埃般微小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。
读诵、描写和受持《华严经》有无量的功德，现依《入不思议解脱境界普贤行愿品》所载，只列以下五点：
第一、灭五无间罪
经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。造五无间恶业的人，能够以深信心、精进心、希有心受持这部经典 ，五无间地狱的果报都能够迅速除灭。
第二、灭疾病烦恼。
《华严经》 里面所记载的功德，以深信心、精进心、稀有心受持读诵，甚至书写一四句偈，一切身心的疾病，所有的苦恼，都能消除。
第三、往生人天善处。
经文曰：“若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。”读诵《华严经》的人，悉能解脱一切烦恼，往生善趣，往生极乐净土！
第四、降伏魔怨
受持《华严经》的功德，使鬼魅魍魉都远离受持者，他们被受持《华严经》的功德所超拔往生净土。
第五、一切如意。
受持《华严经》的人，十方三世的一切诸佛菩萨都发心守护能受持《华严经》的人。
若好乐简略者，宜读唐贞元译《华严经普贤行愿品》末卷。唐清凉国师曰：“今此一经，即彼《四十卷》中第四十也。而为《华严》关键，修行枢机。文约义丰，功高德广。能简能易，唯远唯深。可赞可传，可行可宝。
大意是讲，若喜好简短的人，适宜受持唐贞元年间翻译的《华严经普贤行愿品》，这一品经文是《大方广佛华严经》的最后一卷。
唐朝的清凉国师说：“这一品经文，是四十卷《华严经》的第四十卷，即是最后一品。此品文《华严经》的关键，修行的枢机。经文虽短涵义却很丰富。可以简可以易，涵义深而远。可以称扬赞叹可以广为流通，可以受持可以作为修行人之宝”
受持《华严经》哪怕只有一句一偈，也会有无量无边的功德利益，欢迎大家结缘描写《入不思议解脱境界普贤行愿品》，共沾法喜!
愿一切众生安乐吉祥!
来源：天祥菩提精舍
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#墨香.金院#新时代歌咏之三：车延高《梦想在汗滴里长大》
有一万亩桃花，我站在里面灿烂
眼睛醒着
知道这是梦
梦，诞生于夜深人静
梦，领着潜意识在无边际的虚空里遨游
而美好置身具体
不从梦里偷渡
就像天上飘下那么多雪花，不会有一个馅饼
后来我知道，美好可以从梦想起步
梦想可以在一滴汗水里慢慢长大
所以从明天开始，跟着梦想走
相信劳动，让 手上的茧长出收获。
相信智慧，让创造不浪费剩余价值
相信光荣，把最不起眼的事儿做得不同反响。
相信善良，让真情和美好牵手
相信艰难，让自己学会咬着牙去和世界拼
我知道梦想是一个高明的设计
把美好安排在明天
我也知道，追梦是用自己的汗水铺路
要和存了心的坎坷苦斗
可我不能拒绝美好
就像活着的人，不会拒绝明天 https://t.cn/R2d25fj
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眼睛醒着
知道这是梦
梦，诞生于夜深人静
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而美好置身具体
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就像天上飘下那么多雪花，不会有一个馅饼
后来我知道，美好可以从梦想起步
梦想可以在一滴汗水里慢慢长大
所以从明天开始，跟着梦想走
相信劳动，让 手上的茧长出收获。
相信智慧，让创造不浪费剩余价值
相信光荣，把最不起眼的事儿做得不同反响。
相信善良，让真情和美好牵手
相信艰难，让自己学会咬着牙去和世界拼
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