如何修炼才能获得感应？揭秘道教获取神通的法门！
神通一词，本来是形容通神的本领，后来引申为一些外显的法术。但神通毕竟只是修道过程当中的副产品，必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱冥心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通：能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通：能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通：晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通：万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通：能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通：神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
三、神通只是修道的副产品
道教对于神通并不推崇，《玄门日诵晚课经三皈依》云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”神通必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。
不管是入世法还是出世法，都没有不劳而获的。道教是务实的宗教，要用“修行”这一手段，将命运进行改造。道教有种种的法门，适合于各种根性的众生。众生依之修持，必能成就大道。
转自嗣汉天师府
神通一词，本来是形容通神的本领，后来引申为一些外显的法术。但神通毕竟只是修道过程当中的副产品，必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱冥心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通：能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通：能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通：晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通：万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通：能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通：神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
三、神通只是修道的副产品
道教对于神通并不推崇，《玄门日诵晚课经三皈依》云：“志心皈命礼，无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。”神通必须要有智慧作为前提条件，才能变化莫测，否则容易落入邪道、魔道。
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。
不管是入世法还是出世法，都没有不劳而获的。道教是务实的宗教，要用“修行”这一手段，将命运进行改造。道教有种种的法门，适合于各种根性的众生。众生依之修持，必能成就大道。
转自嗣汉天师府
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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王力宏和妻子李靓蕾的七年的婚姻生活画上了句号，随着李靓蕾上万字发长文曝光他们夫妻生活内幕，让众网友诧异此瓜好大！
王力宏作为已是三个孩子的父亲，婚姻的一地鸡毛，应该是由自己来解决，令人出乎意料的是：王力宏父亲王大中，手写信公开回应儿子王力宏和儿媳妇李靓蕾离婚之事，他为自己的儿子字字“鸣冤”、洗白，似乎自己的儿子比窦娥还冤。
王力宏父亲手写文把所有的过错都推在李靓蕾身上，儿子是这场婚姻中的无辜受害者，为儿子打造完美人设，并声称成就这桩婚事是他身为家父最大的遗憾。王力宏父亲发手写文护犊子，网友们吐槽不仅没有为儿子洗白，反而越洗越黑。证实儿媳妇李靓蕾三观正、人品没问题。有问题是父子俩，家风不正，上梁不正下梁歪，实锤王力宏比咀嚼过的干蔗还渣。
护犊子心切，第一时间为儿子辩护。
作为父亲，天下父母都是爱子心切，呵护自己的孩子在情理之中。都说虎父无犬子，王力宏在娱乐圈混得风生水起，明星的光环很耀眼，是父亲的骄傲。如果儿子“身正怎怕影子斜”？仅仅是李靓蕾怀孕威胁就束手无策、怕事业受影响而奉子成婚？婚后七年都是痛苦、地狱般的生活？如此一地鸡毛的婚姻，为何还将李靓蕾当作生育工具？
众所周知，李靓蕾在2014年至2018年分别生下一胎女儿、二胎女儿、三胎儿子。很显然，大李靓蕾10岁的王力宏等不及，想要孩子，多多益善，而李靓蕾为了孕娃、生娃、带娃放弃了自己的事业与前程，一门心思在家相夫教子。由此可见，王力宏也曾有过幸福的婚姻生活，只是荷尔蒙肆无忌惮的飞扬，对老婆孩子没有责任和担当。
王力宏父亲声称儿子七年婚姻生活很痛苦，很显然是他爱子心切，撒了弥天大谎。儿子犯了错，父亲却在第一时间站出来为儿子辩护，顺序错误，言辞不伦不类。
儿子王力宏在月事之后行房。
王力宏父亲手写发文护犊子，打造儿子完美人设，将儿媳妇李靓蕾贬得一无是处。
身为公公，连儿媳妇的月事都摆在台面上说，到底是月事后行房还是月事前行房姑且不说，作为父亲，儿子和女友在月事前行房、还是在月事后行房会跟你这老爸说？王力宏父亲在发文中强调月事后，有3个目的：
其一为儿子的行为开脱，不是儿子在李靓蕾心里播下的种子。其二倒打一耙，李靓蕾有不检点行为。其三向全世界宣布自己的儿子因李靓蕾怀怀孕胁迫成婚。
未婚先育，不主动对女孩子负责，还强调被威胁成婚，责任感缺失。
每个孩子都是父母宠在手心里的宝，女孩子怀孕了，不主动对女孩子负责，把责任推在女孩子一个人身上不说，还说月事后行房，毁女孩子的清白，颠覆人们对三观的认知。作为男人，只想将女孩子玩玩，不为自己的行为买单，没有责任与担当。
儿子婚内出轨，会向父亲汇报？王爸没有任何反驳证据，间接证明一切都是属实。
王力宏父亲在发文中强调家世传统，和善待人，斩钉截铁的说儿子绝对不会在婚内出轨。
你相信吗？小编是不相信的。很显眼，王力宏的父亲为维护儿子的完美人设，口不择言，都说姜是老的辣，毕竟马有失蹄、人有失言的时候，说得再怎么天衣无缝、甚至于滴水不漏，某些细节也经不起分析与推敲。
男人婚内出轨，他行走的荷尔蒙是一件很私密的事情，即使是跟父亲的关系再亲密，也不可能告诉父亲：我在外面红旗飘飘。
王力宏父亲将儿子说成坐怀不乱的柳下，斩钉截铁否认儿子有婚内出轨之事，与其说是为儿子打造完美丈夫形象，不如说实锤了李靓蕾丈夫纯属渣男一枚，是板凳上钉钉子的事。
王力宏父亲不顾自己年事已高，站出来发言护犊子，说到李靓蕾月事之后和王力宏行房，怀孕威胁儿子成房，画风很辣眼，给人有三观尽毁的感觉。
王力宏出生在很传统的家庭里，他的“传统”让人大跌眼镜！既然不爱，为何一开始就对女孩子伤害？
李靓蕾声称：王力宏每次都是那么猴急似的迫不及待，不采取任何的避孕措施。要知道，一个女孩子如果不是很爱很爱对方，又怎么会以身相许？
以身相许之后发现自己怀孕告知对方，对方不想负责任，要让她阻止妊娠。李靓蕾坚决要留住爱情的结晶，她给王力宏两个选择：其一不负责任也可，分手后自己生养孩子。其二结婚。王力宏选择了后者。李靓蕾原以为会是幸福婚姻的开始，没想到遇人不淑，结婚七年婚姻就画上了休止符，
女人对于爱情婚姻，往往是拿一生做赌注。为了爱情，女人放弃自己的事业其实是最不理智的选择。当两个人在爱情婚姻里不对等，男人在事业上平步青云，尤其是鱼目混珠的娱乐圈，莺歌燕舞的，有几个男人能管得住自己的荷尔蒙？
女人整天围着孩子、锅台转，在柴米油盐的打磨下人老珠黄，有几个女人有山口百惠幸运、放弃自己如日中天的事业，嫁个夫君相看两不厌？
在爱情婚姻里，女人一定要擦亮自己的眼睛，在恋爱时，更要保持理智，千万不要被所谓的甜言蜜语冲昏了头而以身相许。即使是爱对方爱得如胶似漆，也要采取安全措施保护自己。当发觉男人抱着玩玩的心态，你才有勇气转身离开。
王力宏作为已是三个孩子的父亲，婚姻的一地鸡毛，应该是由自己来解决，令人出乎意料的是：王力宏父亲王大中，手写信公开回应儿子王力宏和儿媳妇李靓蕾离婚之事，他为自己的儿子字字“鸣冤”、洗白，似乎自己的儿子比窦娥还冤。
王力宏父亲手写文把所有的过错都推在李靓蕾身上，儿子是这场婚姻中的无辜受害者，为儿子打造完美人设，并声称成就这桩婚事是他身为家父最大的遗憾。王力宏父亲发手写文护犊子，网友们吐槽不仅没有为儿子洗白，反而越洗越黑。证实儿媳妇李靓蕾三观正、人品没问题。有问题是父子俩，家风不正，上梁不正下梁歪，实锤王力宏比咀嚼过的干蔗还渣。
护犊子心切，第一时间为儿子辩护。
作为父亲，天下父母都是爱子心切，呵护自己的孩子在情理之中。都说虎父无犬子，王力宏在娱乐圈混得风生水起，明星的光环很耀眼，是父亲的骄傲。如果儿子“身正怎怕影子斜”？仅仅是李靓蕾怀孕威胁就束手无策、怕事业受影响而奉子成婚？婚后七年都是痛苦、地狱般的生活？如此一地鸡毛的婚姻，为何还将李靓蕾当作生育工具？
众所周知，李靓蕾在2014年至2018年分别生下一胎女儿、二胎女儿、三胎儿子。很显然，大李靓蕾10岁的王力宏等不及，想要孩子，多多益善，而李靓蕾为了孕娃、生娃、带娃放弃了自己的事业与前程，一门心思在家相夫教子。由此可见，王力宏也曾有过幸福的婚姻生活，只是荷尔蒙肆无忌惮的飞扬，对老婆孩子没有责任和担当。
王力宏父亲声称儿子七年婚姻生活很痛苦，很显然是他爱子心切，撒了弥天大谎。儿子犯了错，父亲却在第一时间站出来为儿子辩护，顺序错误，言辞不伦不类。
儿子王力宏在月事之后行房。
王力宏父亲手写发文护犊子，打造儿子完美人设，将儿媳妇李靓蕾贬得一无是处。
身为公公，连儿媳妇的月事都摆在台面上说，到底是月事后行房还是月事前行房姑且不说，作为父亲，儿子和女友在月事前行房、还是在月事后行房会跟你这老爸说？王力宏父亲在发文中强调月事后，有3个目的：
其一为儿子的行为开脱，不是儿子在李靓蕾心里播下的种子。其二倒打一耙，李靓蕾有不检点行为。其三向全世界宣布自己的儿子因李靓蕾怀怀孕胁迫成婚。
未婚先育，不主动对女孩子负责，还强调被威胁成婚，责任感缺失。
每个孩子都是父母宠在手心里的宝，女孩子怀孕了，不主动对女孩子负责，把责任推在女孩子一个人身上不说，还说月事后行房，毁女孩子的清白，颠覆人们对三观的认知。作为男人，只想将女孩子玩玩，不为自己的行为买单，没有责任与担当。
儿子婚内出轨，会向父亲汇报？王爸没有任何反驳证据，间接证明一切都是属实。
王力宏父亲在发文中强调家世传统，和善待人，斩钉截铁的说儿子绝对不会在婚内出轨。
你相信吗？小编是不相信的。很显眼，王力宏的父亲为维护儿子的完美人设，口不择言，都说姜是老的辣，毕竟马有失蹄、人有失言的时候，说得再怎么天衣无缝、甚至于滴水不漏，某些细节也经不起分析与推敲。
男人婚内出轨，他行走的荷尔蒙是一件很私密的事情，即使是跟父亲的关系再亲密，也不可能告诉父亲：我在外面红旗飘飘。
王力宏父亲将儿子说成坐怀不乱的柳下，斩钉截铁否认儿子有婚内出轨之事，与其说是为儿子打造完美丈夫形象，不如说实锤了李靓蕾丈夫纯属渣男一枚，是板凳上钉钉子的事。
王力宏父亲不顾自己年事已高，站出来发言护犊子，说到李靓蕾月事之后和王力宏行房，怀孕威胁儿子成房，画风很辣眼，给人有三观尽毁的感觉。
王力宏出生在很传统的家庭里，他的“传统”让人大跌眼镜！既然不爱，为何一开始就对女孩子伤害？
李靓蕾声称：王力宏每次都是那么猴急似的迫不及待，不采取任何的避孕措施。要知道，一个女孩子如果不是很爱很爱对方，又怎么会以身相许？
以身相许之后发现自己怀孕告知对方，对方不想负责任，要让她阻止妊娠。李靓蕾坚决要留住爱情的结晶，她给王力宏两个选择：其一不负责任也可，分手后自己生养孩子。其二结婚。王力宏选择了后者。李靓蕾原以为会是幸福婚姻的开始，没想到遇人不淑，结婚七年婚姻就画上了休止符，
女人对于爱情婚姻，往往是拿一生做赌注。为了爱情，女人放弃自己的事业其实是最不理智的选择。当两个人在爱情婚姻里不对等，男人在事业上平步青云，尤其是鱼目混珠的娱乐圈，莺歌燕舞的，有几个男人能管得住自己的荷尔蒙？
女人整天围着孩子、锅台转，在柴米油盐的打磨下人老珠黄，有几个女人有山口百惠幸运、放弃自己如日中天的事业，嫁个夫君相看两不厌？
在爱情婚姻里，女人一定要擦亮自己的眼睛，在恋爱时，更要保持理智，千万不要被所谓的甜言蜜语冲昏了头而以身相许。即使是爱对方爱得如胶似漆，也要采取安全措施保护自己。当发觉男人抱着玩玩的心态，你才有勇气转身离开。
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