辟邪消灾的圣山“由加山“莲台寺
莲台寺每天都会进行消灾祈祷，是冈山非常有名的“消灾之寺”。这里的客殿还被指定为重要文化财产，殿内拉门上绘有精美的袄绘。另外，主殿内还有日本最大的消灾不动明王木质神像，也是新年伊始十分推荐的开运景点之一哦
交通方式：从JR濑户大桥线“儿岛站”乘坐出租车约15分钟
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#纯金材质 索通佛或所通佛，泰语“Pra Puth Tha So Thorn”。根据古籍记载，在大城王朝时期，缅甸第二次入侵大城国都，抢劫了佛寺內的金铸佛像，并将其溶化取得黄金，当地的人民为了保护佛像，利用泥浆敷在金身佛像全身，並放入木筏顺流而下，其中有三尊佛像，沿挽巴功河漂流，其中较大的一尊，漂流到夜功府浮起，被居民合力拉起。最小的一尊漂流到北榄府浮起，居民恭迎在当地供奉。居中的龙婆所通佛祖，则漂流至北柳府瓦所通佛寺前浮起，被该地村民发现，后用麻绳把佛像缚住，企图协力拉其上岸，但结果却白费心机，无论怎样都不能拉上岸，直至一位高僧筑祭台，诵经祷告后把符布挂在佛像的手上，这样才能轻易地把佛祖牵引上岸來，恭迎在佛殿的佛坛上。
瓦所通直到现在都是非常著名的寺庙，虽然距离曼谷几个小时的车程，但是仍然有不少人前去祈愿，该佛寺的所通佛极为灵验，所以香火十分旺盛，每次前往都是人山人海的感觉。本庙在近现代曾多次督造加持所通佛法相的佛牌，多以法会类型加持，邀请当世著名僧侣参与。功德利益主人缘旺盛、求事成愿、生活美满、衣食无忧、消灾挡险、辟邪挡煞，特别是所通佛对于生意财的提升特别好，所以很多去寺庙拜佛的善信都是做小生意的人。

#阅读分享# 五行无阻
《五行无阻》是我的第十七本诗集，是一九九一年到一九九四年之间所作。
一九九二年九月，我应北京社会科学院外文研究所之邀，去北京访问一周。隔了四十三年，那是第一次回到大陆，却不是回乡，因为小时候从未去过北方。所以站在街边的垂柳荫下，怔怔望着满街的自行车潮，不知道应感到熟悉还是陌生。北京人问我感觉怎样，我苦笑说：“旧的太旧，新的太新。”旧的，是指故宫；新的，则是指满街的台港饭店和合资大楼；我神往已久的那些胡同却不见了。
北方虽非我的故乡，却为汉魂唐魄所寄，是我祖先的祖先所耕所牧，所歌所咏，广义而言，久已成为整个民族的故土古都，不必斤斤计较、追溯谁何的家谱了。所谓乡愁，原有地理、民族、历史、文化等等层次，不必形而下地系于一村一镇。地理当然不能搬家，民族何曾可以改种，文化同样换不了心，历史同样也整不了容。不，乡愁并不限于地理，它应该是立体的，还包含了时间。一个人的乡愁如果一村一镇就可以解，那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魂唐魄，乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当。地理的乡愁要乘以时间的沧桑，才有深度，也才是宜于入诗的主题。
今年重九是我七十足岁的生日，《五行无阻》选在这清秋佳节出书，可谓自力更生，该是一位诗人，不，诗翁，最好的自寿方式了。更进一步，重九这一天我还要在九个报刊上发表今年刚写的九篇新作，以证明老而能狂，虽然挥霍了一点，放的却是自备的烟火。
不必登高，也能赋诗。我要告诉仙人费长房说：“诗，是我的辟邪茱萸，消灾菊酒。”
余光中
1998年8月于西子湾（摘录）
——《乡愁：余光中诗歌》 作者：余光中#阅读分享[超话]# https://t.cn/A6IE5uSt