【年柱代表什么】
一、岁君代表天子，太岁代表中央政府以及全国；合而言之岁柱支干可以代表整个国家。个人的命运跟国家息息相关，所以八字当中年柱的十神属性就同步反映了日主本人在一个特定国家中所拥有的全部关系。四吉神占据年柱就表示其人在国家中生得天时跟得上时代潮流，是这个国家的“时代宠儿”反之四凶神占据年柱就表示其人与这个国家潮流格格不入最易被时代抛弃与淘汰。一般而言先有国才有家有家才有个人，所以年柱在八字中占据着绝对主宰的地位影响着人的一辈子大象。一个人出生的生辰八字之中就算月柱日柱时柱凶恶不佳，但只要年柱吉祥(四吉神生旺有力但不过分)日主自旺可任，主本均衡俱强根深蒂固，就表示其人一辈子在这个国家这个时代中照样可以获得财产、地位、权力、名望上的成功。

二、如果讲年柱代表国家是从大范围上讲的，那么年柱代表祖宗父母就是从个人家庭小范围来阐述的。一个人的诞生是祖宗父母的延续。积善之家有余庆，积不善之家有余殃，可以讲年柱就是祖宗父母作为对子女影响程度的反映。从表面上看生辰八字似乎不讲当今流行的遗传变异之类的科学似乎好象很迷信，实际上生辰八字中就包涵了遗传变异的全部内容，年柱就反映了祖宗父母对子女后人的遗传程度。不同的子女出生于不同的年份而拥有不同是年柱就同步反映了同一祖宗父母对不同子女的不同影响，这是相当合理的。一个人的一辈子变化影响最大的首先就是祖宗父母，祖上父母的所作所为的总结果就会成为后人小辈发展的根基。先人平生所为的总和是“善果”，则此“善果”就成为后人发展的“善根”；有此“善根”滋生其后人自然会开花结子会有福庆。反之先人平生所为的总和是“恶果”则此“恶果”就会成为后人发展的“孽根”。由此孽根“作源头，则其后人自然会难免凋败困厄。从大量的事实与经验来看一个人的发展的确跟祖辈先人的作为大有关系。从生辰八字来看年柱的吉凶的确可以影响着人的一生。所以《通会》讲：“凡年干有日之官星福气最厚，有日之七煞终身不可除去”是也。比如乾造：丁亥、壬子、庚午、丁丑；年上正官坐贵归禄通根于日支，其祖上父母显然有大德有福禄。实际上其父是新华通讯社原社长部长级待遇，本人尽享父母荫护之福。一般而言年干代表祖父辈父系遗传信息的影响，年支代表祖父辈母系遗传信息的影响。由于一般世俗皆为男权社会，所以年干份量远远大予年支。由于当今社会跟传统社会已大不相同，现代人的八字当中年柱更多地反映了父母的信息。像古代社会由于统治者一般皆会推行孝治天下的价值指向，所以古人的八字当中更多地反映了祖辈的信息。这是古今社会不同导致年柱信息的反映差异。另外要指出的是，先入影响后人的大小显然跟祖辈父辈的不同身份与社会地位相关。比如祖辈为大富贵者父辈为常人，则年柱自然反映祖辈的信息多点，所谓“君子之泽五世而斩”是也。如果祖辈平庸父辈有作为，则父辈的信息在年柱中就体现的多一点。

三、年柱分为年干年支二字，年干占据着主要地位。只要年干通根归禄于年月日时支中的任何一位，则祖上影响会贯彻人的一生。年干自坐禄乡则祖上影响尤显著于个人少年运；年干自坐衰败引旺于月支，则祖上影响显著于个人中青年时期；年干自败引旺归禄日支，则祖上影响贯彻于个人的中年时代；年干引旺于时支，则祖上影响显著贯彻至个人晚年。年支藏干透出于年月时三千同论。若年干衰弱虚浮无根则年干所示是象会相对浅少一些，多表现为兴趣、爱好、才艺的倾向贯彻一生。比如年上正财归禄引旺于四支中的任何一位，只要身健主本对称必是小康小富之命。比如乾造：己卯、乙亥、甲寅、庚午年干正财自坐绝地又死绝于月日两支，可知出身贫寒但祖上有德，早中青年时期经济窘迫且夫妻关系紧张，但正财年干归禄引旺于时支，晚年经济明显好转竟成小富之命。比如年上正印虚浮无根则表示其人在传统文化受祖父辈影响多有兴趣爱好，但不会真正从事此一行当来子承父业，以其年干浅弱无实用之故也。比如乾造：乙酉、己丑、丙申、戊子此一八字，年上正印虚浮出生书香门第父氏为老教授，本人从事技术工作未能子承父业吃文化饭；但其人业余极好侍文化会唱京戏迷要术数。四、大凡而言，年干为四吉神自旺或引旺日主自旺身健主本俱强都是富贵之造，若年干为四凶神自旺或引旺且柱中相应有强旺制化之神，日主亦强三者不偏不倚均衡有序，必主从贫贱中奋发而致富贵亦不失为好命看。若年干四凶神生旺肆虚日主浅弱又无制化，不贫则夭自可预卜矣。总结一下:大凡八字吉凶，自然椒围绕格局在需要，如果年干虽然是吉神，但危害了格局，而且在年、月、日、时任何一柱扎根，那么，相应的年限段里，必定会出现和该六亲五行相关的灾难，再吉的神都没有用，反之，很凶的神居于年干，相应柱支中扎根，那就起到相反的吉利吉庆的好事了，善恶，好坏，生死，阴阳都在一线之间，无永远的敌人，也没有永远的朋友，世界在不停的变化，我们也要用变化的眼光来看周围的一切。年干为忌讳，为喜用，是祖上的作为对今生的你的影响，为忌讳，就是负面的报应，为喜用，就是今生的阴德，那么，这些会一辈子影响一个人，为一个人命运的根本，至于具体变成现实的时间，就是看该神在四柱那个运限中扎根了，天命不可违也。

以下为具体应用方面：1、取年支干支官为岁德，喜忌与月令正官同论；遇此必生官族，或荫袭袒父之职。若月居财官分野，运行财官旺地，日主健旺，贵无疑矣。凡年干遇官，福气最重，发达必早。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫；不逢七煞偏官位，富贵荣华其兴京。”年上正官以年干为主，要自旺自坐长生禄旺之乡，或者引旺于月时日之支，或地支合成官局，不遭伤官损害，不遭印绶耗尽，方为有用。多主出生官贵家庭长辈多是官场中人，小小年纪便出人头地，学业出众且多有职分名誉少年得志。2、年上七杀，年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中带财更行财运，发福清秀，最忌身衰。盖七杀乃小人之象，既居祖宗之位，如朝廷老臣祖父老仆，日主健旺，老仆则尽力以事幼主。日主衰弱不能与小人为主，何肯尽力事之；反成害己之物。年干见此，必主出身寒微。四柱行运有情'主寒门生贵子。若煞煞旺身衰冲刑太过，必主贫穷；至重者带孝遭刑。又曰，岁杀一位不宜制，四柱重见却宜制。日主生旺制伏略多，喜行煞旺地；制伏太过、或煞旺身衰、官杀混杂，岁运逢之碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺之乡，必生祸患。年干七杀莫言凶，制合为权最有功；若得身强无忌破，此身多入禁庭中。岁伤日干不和平，须要干支制伏重；煞旺喜行身旺地，初年难免一场凶。七杀是八字中的大凶神，既居太岁尊位其势不可胜言。将岁杀与日主的关系拟为幼主与老臣老仆的关系可谓绝妙之论。岁杀无制，其祸不可形容；岁杀制化得当，其福不可胜言。如甲日逢庚申太岁为年上偏官，一名元神，一名孤辰；其杀最重，终身不可除去，故主始终克害。克害非专指祖父六亲，本身亦在其中矣。大概而言，七杀居于岁干若无制化身弱，多是夭折之命。著身旺有制伏，亦主少年多灾多病养育不易，且主祖父六亲中间多有凶死者。岁干七煞为大凶神，其有用于日主者，要求极严殊为不易。一要财星滋助；二者印绶转化；三要通根；四要日主生旺；五要刃合；合乎此五者方成贵格。一旦缺陷多是艰难凶险之命!是以岁干七煞大多作凶命看，以其成格合格极不容易矣。然后正是成格条件苟刻，一旦干支配合得当，则富贵自然亦非常格可以比拟矣。3、 岁上正财，如甲日午年己、乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带正马，生辰戍丑未月或夏令，月中己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，定主受祖业丰厚。若生寅卯月令，柱中更带比肩或运行伤劫之地，必主贫困。大凡年上正财自旺或引旺于月时日支中，身主亦旺，一辈子自然钱财不竭。年上正财自坐劫刃死绝之地，则祖辈父辈贫困。当今社会已非同古代封建社会，年柱多应于父辈身上，可以一览。财官与杀，用月支者，所谓以支为命。日干者，所谓以干为禄。有月支有财官，干头不露自足为福。若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命；纵行旺运，亦不济事。苟月支无年时日支有，亦可取用。月地支坐财官，谓之得时；日地支坐财官，谓之得位；时地支得财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之；兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。”年上正财自旺或引旺，日主自旺，可以受祖上父母之财；自弱者反主因父辈长上而破财。如一命例：戊戍 甲寅 乙卯 辛巳；年上正财自旺坐实，身亦坐禄旺，少年富贵风流京华，父亲为几位老帅的专职医生。但月令比劫夺财，中年婚变。将来庚申官运冲克月令劫财，必会发大财。如一男命：己酉 乙亥 甲辰 乙丑，年马自坐长生且身健，受父母家财。但劫财众多，发财有限仅小富而己。所以，年上财旺，其他三柱中，哪柱克财很凶，就破财绵绵，如果行官杀运，官杀可以护财，那照样财源广进大发其财了，此法要活看。

4、年上偏财：年上偏财喜忌与年上正财类似，大同小异。比如：乙卯 癸未 辛酉 戊子此一八字，年上偏财坐禄自旺，日主坐禄亦旺，喜月干食神助年财，时干印星助身，是以作大富命看待。5、年上正印：诸命相比，当以印绶多者为上；月最要，日时次之。年干虽重，须归禄月日时，方可取用。若年露印，月日时无，亦不济事。5、年上偏印：偏印居年柱，祖上贫寒，必有败业之祖或修行五术之祖。枭居祖位，破祖之基，甚应验。6、年带伤官，父母不全。7、年上食神：四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆。神作为吉神颇利在四柱上出现，其喜忌与月令食神大致相同。8、年刃：年刃者，甲日生于卯年，丙戊日生于午年之类。刃者，必主祖上父辈贫寒穷困。9、岁禄，大凡岁禄岁劫者，如甲生寅年乙生寅年之类，出身贫寒必定，纵局中财官当权，格局发亦不大，以岁令比劫掌握个人一辈子造化也，惟喜年令比劫贯日主旺气，多寿长。

令狐冲练成了独孤九剑，为何还是打不过东方不败？
你看风清扬怎么说。
黑木崖之战，东方不败单挑任我行、令狐冲、向问天三大高手。
首先来说，此战东方不败没有发挥出全部实力，因为他的兵器只是一枚针。
观战的任盈盈、参战的令狐冲都发现了，东方不败的招式，其实跟辟邪剑法有很多相似之处。
东方不败如果用的是剑，哪怕是一柄普通长剑，任我行就活不了，令狐冲也够呛。
故而，凭借黑木崖之战来衡量东方不败的真实攻击力，还是欠妥的。
你看看岳不群单挑左冷禅，针更多是当做暗器来用，搞偷袭。
正面单挑，岳不群还是得靠剑法，毕竟一寸长一寸强嘛。
黑木崖之战，东方不败的三个对手在《笑傲》里都算是绝顶高手。
魔头任我行是个全能型选手，跟方证单挑，拳脚在伯仲之间，但内力不如方证的易筋经。
任我行的剑法，在我看来是能够比肩风清扬的。
看到这里，也许有很多读者不理解，任我行何德何能，比肩风清扬？
《笑傲》原著有这样一句旁白：
此时令狐冲所遇的，乃是当今武林一位惊天动地的人物，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他的激发，独孤九剑种种奥妙精微之处，才发挥出来。独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。
这句旁白其实有点崩盘的感觉，因为金庸先生把任我行的剑法提高到了独孤求败的境界。
当然，咱们也不能因此高估任我行，任我行毕竟打左冷禅也费劲。
要是独孤求败打左冷禅也这么费劲，他也别叫求败了，叫必败吧。
令狐冲的综合实力比任我行差远了，剑法稍微好一点点，内力、掌法完全不行。
向问天的设定其实很强，比方证、冲虚弱，跟左冷禅差不多。
任我行和令狐冲在东方不败面前，尚有还手的机会。
向问天基本上只能追求活着，能够活过一百招就算不错了。
而上官云、童百熊、任盈盈这个档次的高手，在东方不败眼里根本算不上对手。
东方不败的速度，对他们来说已经完全跟不上了。
东方不败使出什么招式，有没有破绽，对他们来说也无所谓了，反正跟不上。
东方不败的身法有多快？《笑傲》原著有令狐冲的视角：
“东方不败的身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。令狐冲的剑尖剑锋总是和他差着数寸。”
“四人围攻东方不败，未能碰到他一点衣衫。”
“但见东方不败身子越转越快，一团红影滚来滚去。任我行、向问天、令狐冲连声吆喝，声音中透着既愤怒又惶急。三人兵刃上都贯注了内力，风声大作。东方不败却不发出半点声息。”
从《笑傲》原著的相关描述看，东方不败的身法，跟小龙女、裘千仞、韦一笑都不一样。
东方不败不是那种闪转腾挪的高速移动型身法。
这类身法一旦被黏上，就发挥不出MISS的效果。
《葵花宝典》的身法，更像是闪现，一窜一窜的，只有闪现的两个点，中间根本摸不着。
咱们的问题来了，独孤九剑能不能破掉东方不败的《葵花宝典》？
“独孤九剑”有九种剑式，是依据不同兵器而形成的对招方式。
就其本质来说，可理解为“与八种不同兵器对阵时，所采用的攻防观念”。
说白了，就是敌人使用不同兵器时，如何“攻其破绽”。
独孤九剑的招式变化很多，但没有固定招式，根据对手的招式出招、变招。
在理论上，独孤九剑能破掉天下所有武功，同样也可以破掉辟邪剑法和葵花宝典。
因为辟邪剑法和葵花宝典的招式也是有破绽的。
令狐冲就用独孤九剑，破掉了岳不群的“辟邪剑法”。
岳不群虽然出招速度很快，但他一旦重复出招，令狐冲就能抓住他的招式破绽。
《笑傲》原著是这样描写令狐冲单挑岳不群的：
“拆到数十招后，岳不群变招繁复，令狐冲凝神接战，渐渐地心中一片空明，眼光所注，只是对方长剑的一点剑尖。独孤九剑，敌强愈强。”
“独孤九剑，敌强愈强”这八个字，非常扎眼。
令狐冲既然能破得了岳不群的辟邪剑法，为何却破不了东方不败手中的针？
“独孤九剑”不是“敌强愈强”吗？
怎么令狐冲碰见东方不败，他的独孤九剑就哑火了呢？
令狐冲的独孤九剑破不了东方不败的葵花宝典，不代表独孤求败也破不了。
林平之手中的辟邪剑法，同样也打不赢风清扬手中的独孤九剑。
独孤求败达到了无剑境界，也就是无形剑气。
无形剑气来攻击对手的破绽，岂能破不了？
《天龙八部》中，金庸写过这样一句台词：“武功无强弱，功力有高低。”
独孤九剑和辟邪剑法这两种剑法孰强孰弱，完全要看使用者的功力高低。
风清扬给令狐冲传授“独孤九剑”时，他说过这样一句话：
“同是一门华山剑法，同是一招，使出来时威力强弱大不相同。你纵然学得了独孤九剑，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手，再苦练二十年，便可和天下英雄一较长短了。”
独孤九剑博大精深，令狐冲才练了多少时间？他的功力不够。
如果令狐冲再练20年，他也有可能破掉东方不败的针。
《笑傲》末尾，令狐冲的破掌式仍然练不到家，破不了任我行的掌法。
至于独孤九剑的精髓“破气式”，令狐冲更是一窍不通。
但是我认为，风清扬的独孤九剑也够呛破得了东方不败，得独孤求败复生才行。

#创作力计划#

令狐冲练成了独孤九剑，为何还是打不过东方不败？
你看风清扬怎么说。
黑木崖之战，东方不败单挑任我行、令狐冲、向问天三大高手。
首先来说，此战东方不败没有发挥出全部实力，因为他的兵器只是一枚针。
观战的任盈盈、参战的令狐冲都发现了，东方不败的招式，其实跟辟邪剑法有很多相似之处。
东方不败如果用的是剑，哪怕是一柄普通长剑，任我行就活不了，令狐冲也够呛。
故而，凭借黑木崖之战来衡量东方不败的真实攻击力，还是欠妥的。
你看看岳不群单挑左冷禅，针更多是当做暗器来用，搞偷袭。
正面单挑，岳不群还是得靠剑法，毕竟一寸长一寸强嘛。
黑木崖之战，东方不败的三个对手在《笑傲》里都算是绝顶高手。
魔头任我行是个全能型选手，跟方证单挑，拳脚在伯仲之间，但内力不如方证的易筋经。
任我行的剑法，在我看来是能够比肩风清扬的。
看到这里，也许有很多读者不理解，任我行何德何能，比肩风清扬？
《笑傲》原著有这样一句旁白：
此时令狐冲所遇的，乃是当今武林一位惊天动地的人物，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他的激发，独孤九剑种种奥妙精微之处，才发挥出来。独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。
这句旁白其实有点崩盘的感觉，因为金庸先生把任我行的剑法提高到了独孤求败的境界。
当然，咱们也不能因此高估任我行，任我行毕竟打左冷禅也费劲。
要是独孤求败打左冷禅也这么费劲，他也别叫求败了，叫必败吧。
令狐冲的综合实力比任我行差远了，剑法稍微好一点点，内力、掌法完全不行。
向问天的设定其实很强，比方证、冲虚弱，跟左冷禅差不多。
任我行和令狐冲在东方不败面前，尚有还手的机会。
向问天基本上只能追求活着，能够活过一百招就算不错了。
而上官云、童百熊、任盈盈这个档次的高手，在东方不败眼里根本算不上对手。
东方不败的速度，对他们来说已经完全跟不上了。
东方不败使出什么招式，有没有破绽，对他们来说也无所谓了，反正跟不上。
东方不败的身法有多快？《笑傲》原著有令狐冲的视角：
“东方不败的身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。令狐冲的剑尖剑锋总是和他差着数寸。”
“四人围攻东方不败，未能碰到他一点衣衫。”
“但见东方不败身子越转越快，一团红影滚来滚去。任我行、向问天、令狐冲连声吆喝，声音中透着既愤怒又惶急。三人兵刃上都贯注了内力，风声大作。东方不败却不发出半点声息。”
从《笑傲》原著的相关描述看，东方不败的身法，跟小龙女、裘千仞、韦一笑都不一样。
东方不败不是那种闪转腾挪的高速移动型身法。
这类身法一旦被黏上，就发挥不出MISS的效果。
《葵花宝典》的身法，更像是闪现，一窜一窜的，只有闪现的两个点，中间根本摸不着。
咱们的问题来了，独孤九剑能不能破掉东方不败的《葵花宝典》？
“独孤九剑”有九种剑式，是依据不同兵器而形成的对招方式。
就其本质来说，可理解为“与八种不同兵器对阵时，所采用的攻防观念”。
说白了，就是敌人使用不同兵器时，如何“攻其破绽”。
独孤九剑的招式变化很多，但没有固定招式，根据对手的招式出招、变招。
在理论上，独孤九剑能破掉天下所有武功，同样也可以破掉辟邪剑法和葵花宝典。
因为辟邪剑法和葵花宝典的招式也是有破绽的。
令狐冲就用独孤九剑，破掉了岳不群的“辟邪剑法”。
岳不群虽然出招速度很快，但他一旦重复出招，令狐冲就能抓住他的招式破绽。
《笑傲》原著是这样描写令狐冲单挑岳不群的：
“拆到数十招后，岳不群变招繁复，令狐冲凝神接战，渐渐地心中一片空明，眼光所注，只是对方长剑的一点剑尖。独孤九剑，敌强愈强。”
“独孤九剑，敌强愈强”这八个字，非常扎眼。
令狐冲既然能破得了岳不群的辟邪剑法，为何却破不了东方不败手中的针？
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独孤求败达到了无剑境界，也就是无形剑气。
无形剑气来攻击对手的破绽，岂能破不了？
《天龙八部》中，金庸写过这样一句台词：“武功无强弱，功力有高低。”
独孤九剑和辟邪剑法这两种剑法孰强孰弱，完全要看使用者的功力高低。
风清扬给令狐冲传授“独孤九剑”时，他说过这样一句话：
“同是一门华山剑法，同是一招，使出来时威力强弱大不相同。你纵然学得了独孤九剑，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手，再苦练二十年，便可和天下英雄一较长短了。”
独孤九剑博大精深，令狐冲才练了多少时间？他的功力不够。
如果令狐冲再练20年，他也有可能破掉东方不败的针。
《笑傲》末尾，令狐冲的破掌式仍然练不到家，破不了任我行的掌法。
至于独孤九剑的精髓“破气式”，令狐冲更是一窍不通。
但是我认为，风清扬的独孤九剑也够呛破得了东方不败，得独孤求败复生才行。