分别你我、分别教派的心,就算是谤法!
大宝法王

一般我们说,谤法就是毁谤真实的佛法说它不是佛法,把是佛法的说成不是佛法。有一种说法:你对佛所造的罪业,还可以清净,但对法所造的罪业,就很难清净。

所以,谤法是不容易净除的,我想针对这个部分再讲一讲。“谤法”的用词不是很常用,所以一般人可能不太了解,白话来说,就是我们这种偏私的心、分别你我、分别教派的心,就算是一种谤法。

举例来说,大乘会说小乘不是真实的佛法,或小乘说大乘不是真实的佛法,这就是一种谤法。或者在大乘中,例如说噶举的教法才是最清净的,除此之外其他教派都不是最清净的,都不是真实的佛法,如果有这样的说法都是谤法。

大小是相对的用词,对大乘的人来说,小乘相对是较小的。其实,现在对我们来说小乘根本不是小,相对上根本就算是大乘了,因为我们连小乘都差得远了。但是,对于真正进入大乘的菩萨来说,的确小乘是小的。所以,我觉得不应该在文字上炫耀,说他是小我是大,这没有任何意义,而应该是想想自己到什么程度,自己的修行到什么阶段了。 

有时想想,我们根本不应批评人家是小,因为我们连小都还不到,小乘现在对我们来说根本就是无上的大乘。所以我觉得在名称上的讨论,一点用处都没有。

藏传佛教里有四大教派:萨迦、噶举、宁玛、格鲁。第七世大宝法王噶玛巴确札嘉措曾经说:“我们会以为四大教派差别很大,但其实本质上尤其是佛法上是没任何差别,唯一的差别只是因为他们的传承、驻锡地、上师的不同,所以才会有四大教派的不同产生。但它都是从印度的一个佛法传承过来的,不是由印度不同的佛法传承过来的。”

不只是四大教派,就算是一座寺院里面也会有些不同,辩论场上会有看法、见解的不同,甚至是修持的咒师、瑜伽士,铃跟杵哪个放右边,哪个放左边也都有不同说法。我们不能因为这些小小的差别,就说佛法根本上也不同。

过去四大教派传承祖师间都是互相参学的,没有一个教派是独自跟其他毫不相干的,并没有这样的状况。问题常出在于,我们会把世间的对立,贪嗔的分别之心带入佛教,我觉得这样就不好了,分教派、分你我只会让佛法坏灭的。

总之,这里我想说的是,其实每一个教派的建立,都是源于教派祖师为了利益众生、弘扬佛法的动机,而不是为了世间竞争的原因,因此对于这些教派的任何毁谤,我觉得这都是不好的。
什么是烦恼?烦恼就是那些让我们忧愁和苦恼的原因。什么是佛法,就是消除烦恼的方法。有谁知道这个方法呢?就是佛陀 。他是怎么知道的呢?我们回头去看看两千五百年前佛陀的故事,就能知道了。

当时的佛陀,是一个富有的王子。有一天,王子走出了王宫,他看到了老、病、死等等的痛苦,也就是看到了一个病人、死人和老人。最后,他看到了一位正在禅修的出家人,王子很疑惑,他询问身旁的侍者说:“这个人在做什么?”“他是一位畏惧痛苦,因此寻求解脱的出家人。”听到侍者的解释,王子非常开心,他毅然决然舍弃王子的身份,走入了森林去苦修。但是六年的苦行没有让他满足,最后王子觉悟到:过于苦行,或是过于享受,都是不正确的,唯有中道,才能带来解脱。王子最后依于中道,证得佛的果位。

什么是成佛?就是彻悟。彻底了解万法的实际情况。平时我们说:“具有心识者分成两类,一类是佛,一类是凡夫。佛的心称为智,众生的心称为识。”为什么同样是心,佛陀的被称为智,凡夫的被称为识呢?因为佛陀的智(或本智),藏文是“耶喜”,“耶”有本然、原始的意思。因此佛智的意思是原本就遍知一切万法的 本来实相。众生的心称为识,意思是只能认识到万法的暂时外相而已。
佛陀遇到困难、痛苦,不会觉得那是痛苦,他不会被那些事情所影响,因为佛陀明了万法的实相是什么。然而凡夫众生遇到困难、痛苦的时候,会被伤害,也会感受痛苦。为什么有这样的差别呢?我用一个故事来做说明。

佛陀有一天到村里托钵,经过一户人家,那家的主人,很不喜欢佛陀,一见到佛陀就很生气,而且责骂佛陀说:“你们这些出家人呀,总是到处化缘托钵,真是麻烦…。”佛陀默默地听着,没有回答。那家主人看佛陀一直不回应,最后自己也停止了批评。这时佛陀说:“你要说的都说完了吗?”“说完了。”佛陀接着问他:“我问你一个问题,如果你送给别人一个很珍贵的东西,但是对方不要的话,你会怎么做?”“我当然就把东西拿回来啰!”佛陀说:“同样,刚刚你对我说了那么多,我都不需要,所以,全部还给你啰!”

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

给游游买了一本简化版的三国演义,文字偏多,没想着也坚持看下来了。每天晚上跟我报告读到第几章了,顺便跟他聊几句里面的内容,或者他问我某个字怎么读。哈哈哈真实的小可爱,希望由此能进化到文字书的阅读阶段(不要一直痴迷绘本啦)
Ps; 他自己设计,老爸主刀完成的牛角帽,不枉我陪着熬夜半宿;还给他裤子洞上补了个奥特曼。

不得不说,涂松岩的演技真的是太好了,他在《小敏家》中饰演的金波,把一个吊儿郎当不思进取的无赖形象刻画得淋漓尽致,让人看了都有一股忍不住想要冲进去暴揍他一顿的冲动,实在是太有代入感了。金波这个人,以前他跟刘小敏的那些是是非非我们就先不说了,单说这些年,他作为一个父亲和前夫的所作所为,就让人没办法对他产生同情。父亲。作为父亲,当初他无论如何都要争夺儿子的抚养权,这一点无可厚非,毕竟哪个父母都是不希望跟孩子分开的。但是争夺抚养权,争的不是一纸协议,而是一份责任,他争了儿子的抚养权,就得照顾好儿子,可是他没有做到。他争了抚养权,却又不愿意或者没能力照顾孩子,于是又把孩子交给了外婆来带,这姑且算作一个男人当初怒气之下的考虑不周,他没有考虑到自己又要工作赚钱又要带孩子的不易,为了赚钱养孩子他不得不这样做。那么他这些年赚的钱呢?儿子争气,成绩好,想考好的大学,可他却欠了一屁股债,逼着儿子打工替他还债,这就是他作为一个父亲能够给儿子的。我们的生活中也有很多这样的男人,一旦当了父亲,就觉得孩子是流着他的血姓着他的姓的,是他血脉的传承,于是不管什么原因的离婚,都觉得妻子是没资格带走孩子的。可是真的到了让他照顾孩子的时候,他不但做不了什么,还憋着一肚子委屈。平日里养孩子带孩子,都是妻子或父母在出力,他站在一边看着觉得没什么难的,甚至妻子抱怨辛苦的时候还很不屑一顾,认为不就是带带孩子嘛,能有多累?可真的让他来做这些,却又有各种理由来推脱。就像金波,你说你若真的带不了孩子,就别争抚养权,让孩子跟妈妈一起,还能有个快乐的童年。你争了抚养权,想给孩子好的生活,为了赚钱不得不把孩子交给别人来带,那你就努力,至少别让孩子去替你还债。可他就是偏要占着好处,还不想承担责任,到头来还觉得他都是为了孩子,这样的态度和行为,就真的太让人生气了。前夫。其实婚姻,就是把两个原本没有任何干系的人,通过这样一份契约维系在了一起。那么离婚,意味着你们的契约已经失效了,双方又重新变回到了互不相干的状态当中。所以离婚以后,双方互不纠缠,这是最起码的素养。金波和刘小敏离婚后,需要前岳母帮他带孩子,所以这么多年他和岳母一直有所走动,这我们姑且看作是为了孩子的合理行为。可是儿子金家骏为了复读去了妈妈所在的城市之后,金波也立马跟了过去,他不仅去前妻家里蹭饭,让前妻帮他找房子,还打算跟前妻借钱,趁着前妻不在家偷偷住到她家里。这种种行为,就真的让人大跌眼镜了。两个离婚十几年的人了,别说当初分开的时候并不愉快,就算是心平气和分的,这么多年,也不应该再跟对方有什么瓜葛了,而金波的种种做法,便是摆明了一副纠缠到底的样子。若不是有儿子金家骏阻止,他怕是还能做出更过分的举动。更可怕的是,他不觉得他自己这样做有什么不妥,他跟儿子说,要不是当初刘小敏抛下他们父子,他们也不至于过成现在这样,所以他现在的这些纠缠,都是刘小敏欠他的。你看这种说法有多么无赖啊,我们且不说他们当初是如何离婚的,就说这么多年,他自己不思进取不务正业,才导致了而今债务缠身,这跟前妻有什么关系呢?难不成他们不离婚,刘小敏没离开,就可以挣钱养活他们父子两个了?这个男人,离婚这么多年,从没想过自己有什么问题,而是把所有的责任都推给前妻。他纠缠前妻,也不是因为放不下她,而只是想从她那里得到什么好处,当真是可气又可笑。男人。前不久,我的一位朋友卖了房子搬了家,只为摆脱前夫的纠缠。她跟她前夫,离婚三年多了,当初在一起的时候,这个男人就好吃懒做,上班嫌辛苦,跟妻子要了陪嫁去做生意,结果赔了个精光。妻子说了他两句,他就吵着闹着要离婚,嫌妻子不体谅他。结果离婚后他又找各种借口纠缠,甚至在别人面前诋毁前妻,说前妻是嫌他穷才离开的。朋友不堪其扰,只得搬到一个他找不到的地方。我觉得,这个男人,跟金波是异曲同工的。金波住到刘小敏家里,喝着她的酒,翻着她的东西,跟儿子说这是她欠他们的。可见,他对刘小敏,不仅现在没有尊重,以前在婚姻里的时候,也没多少感情。他所有的纠缠,只是因为他如今过得不好,他觉得只要他过得不好,就是前妻欠他的。而金波这种离婚后还对前妻的纠缠,演出了多少男人的真实模样呢?很多男人,他结婚的时候就是糊里糊涂的,不是因为他多爱那个女人,只是那个女人能够给他带来婚姻里的便利和好处。当然了,我前面说过,婚姻就是一种契约,你有所图这是正常的,但是你图了便利和好处,总得有适当的回馈才行。你要么好好呵护她,关心她,要么就尊重她给她足够的自由,可是很多男人是既想要妻子听他的话,给他足够的好处,还不想有任何付出。离婚的时候那更是不能让对方占了他的便宜,他要孩子的抚养权,要房子,要积蓄,要争取一切能争取到的利益。如果争不到,他就会纠缠不休。如果他以后过得不好了,他也会觉得那都是对方造成的,谁让对方离开他而不是继续照顾他扶持他呢?可是这多可笑?在你们有婚姻这个契约的时候,你不珍惜,只想索取,当你们离婚了,你再不甘又能怎样,你们已经没有任何关系了。哪怕你们之间有孩子这个永远的羁绊,那也仅仅是彼此对孩子的责任,你和她,早就再无瓜葛。真的,你与其想着从对方那里得到什么,算计什么,不如把精力放在自己的努力上;与其在离婚之后继续纠缠,不如在婚姻中好好珍惜。世间事大抵都是这样的,拥有着的时候,你总是忘了珍惜,当失去了,再多的纠缠也只是打了自己的脸。作者简介:相见相思,一个喜欢读书和写字的女子,专注于情感领域的文章创作以及情感问题分析和解答,希望我的文字能够伴你温暖前行。


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 剧本改了很多稿,加加美也因为制作人的意向、参与了很多次剧本讨论会,提出来的修改意见也有被通过的。怪兽的设计稿也是特别帅,之后还做了彩色的角色怪兽线稿,一个角色有
  • 我知道,爱对方,当然是需要对方的,但目前对方并不爱你,所以,即使你有再大的需求感,也得克制住。挽回分为两种 一种是被动吸引式挽回 他在跑 他在前进 你在追求
  • 刚看完pp二章先来嗑下薰千圣x 千圣这嫌弃的表情好像只对薰用过哈哈哈 在我眼中的薰千圣是薰看起来对所有人都轻浮的样子是为了掩饰对千圣的真心,千圣表面讨厌薰但其实
  • 安德的游戏:作为一部将主角设定为天才的电影,它在表现力上毫无说服性,安德的才能只停留在了哈里森·福特的赞叹中,仓促的故事更是令人难以忍受,但是不错的视觉效果还是
  • 就……摸黄《腰间秘密》 gulf跨坐在Mew的腰间,顺着自己的节奏一起一伏,他脸色潮红如同一汪春水,不过是几分钟他便失去了力气倒在mew的胸膛上,哼哼唧唧地耍
  • 说分手的是我然而后来哭得最厉害的也是我我以为我可以离开你原来我不能当我去找你的时候,你却说“我们还是分手吧。”我才不要你为我着想不可以假装我没有说过要分手吗?#
  • 可是我和妈妈太喜欢在那里捞鱼了,于是最后就留在那儿捞了一天的鱼。真是收获满满啊[嘻嘻][太开心]最不开心的是那张网子,爸爸在迪卡侬买的,99.9元,今天刚下水还
  • 但有一件事是千真萬確的,那天丟銅板決定誰去佛羅里達市場採買食物的四人之中,只有我這個跑腿的人還活著,”“或許剛開始迷路的時候,他還緊緊抓住那罐子,因為那代表了他
  • 跪了一局不想打排位了所以就去打AI然后准备界面的时候我就看到一个头像蛮好看的男的然后他选了马可 我前期都在跟中和野没怎么跟他后面去支援他的时候没奶到他他就问我是
  • 15万亿公积金改革,国内几十万人为了参观这笔钱成立专门的部门,管不好一不留神还滋生腐败,通过招标,优秀的专业的公司来搭理,创造价值,与国与民都有利。农民工问题,
  • #玉城Tina[超话]##蜷川实花# もし朝起きて隣に玉城ティナがいたら、、、かわいすぎて息が出来ない。ていうか死んでまうかも、、、と思いながら撮りましたwあ
  • 随着节目热度不断攀升,音乐合伙人的“抢人”手段和合作舞台的精彩程度也在升级。两人合作带来的歌曲《爱之初体验》在全平台播放总数更是超过1630万,获得了观众的喜爱
  • 其实对将近这一年的生活、工作挺有感触的,但是总不能在朋友圈发泄出来吧,等我忙完这段时间,估计我会酝酿一下我这将近一年的心路历程,一次性说出来[笑cry]一路走过
  • #猫# 昨天给淘宝做了他喵生中最大的一件事:绝育。拖到了四岁才给他做绝育,一直在犹豫,是因为淘宝特别听话,特别乖,发情期间不乱叫,只是会乱尿尿,熊他他就会克制
  • 他说:“前两年见你,满眼笑意,一身阳光的小姑娘,而如今,我恍惚半天都觉得我该是认错了人,岁月孤独,是人消沉了,还是路太遥远了”。我心冷笑的想,只是今天疲惫,懒得
  • #金智秀久伴不离# 澄清拔旗贴以打希望我们记住今天,今天可能是一个分界线,那几个秀骑战斗粉一向有理有据理智还击,今天是因为有些秀骑一直骂他们让他们退圈,那几个秀
  • 它并不是完全是“传统的”但已经开始以某种方式暗示建筑的权威和尊严。用建筑评论家查尔斯·詹克斯(Charles Jencks)的话来说,晚期现代主义是“务实主义而
  • Todd Li的歌声还在环绕着我们,小赖先生的吻很悠长绵密,长驱直入进我的领地,明明是很霸道地把我团团围住,却又能温温柔柔地在我的嘴里留下属于他的印记和气味。空
  • 大大大大无语事件(希望某个妹妹能看到)其实也没有很生气 刚开始也有点吧就是没有想到盗图这种事会发生在我身上毕竟我也不是那种很值得盗图的人啊我比较喜欢在微博分享生
  • !什么借口?