#日行一善[超话]#
善书难得,缘其意简人难信。
恒久持善者,必是热心之人。
三思方而后善,百折不回头。
君子不蔽人之善,不言人恶。
善育当以小见大,以实见久。
善,即修身律己,心有他人。
善能感人,能聚人,能养人。
士之于善,则为一方之福矣。
谣言止于智者,冷漠止于善者。
天地一片善气,全在吾家心中。
善者眼中多善,恶者眼中多恶。
善是立德之本,德是立业之本。
利己之善福浅,利众之善福厚。
小善助人爱人,大善爱国利民。
贫者不善愈贫,富者不善渐贫。
言教不如身教,身教不如书教。
君子以善立身,小人以恶亡身。
君子以善养德,小人以恶养财。
书城高大能藏道,心地仁善可积德。
一诺千金信为始,与人为善忍为上。
#日行一善##日行一善[超话]##日行一善[超话]#
善书难得,缘其意简人难信。
恒久持善者,必是热心之人。
三思方而后善,百折不回头。
君子不蔽人之善,不言人恶。
善育当以小见大,以实见久。
善,即修身律己,心有他人。
善能感人,能聚人,能养人。
士之于善,则为一方之福矣。
谣言止于智者,冷漠止于善者。
天地一片善气,全在吾家心中。
善者眼中多善,恶者眼中多恶。
善是立德之本,德是立业之本。
利己之善福浅,利众之善福厚。
小善助人爱人,大善爱国利民。
贫者不善愈贫,富者不善渐贫。
言教不如身教,身教不如书教。
君子以善立身,小人以恶亡身。
君子以善养德,小人以恶养财。
书城高大能藏道,心地仁善可积德。
一诺千金信为始,与人为善忍为上。
#日行一善##日行一善[超话]##日行一善[超话]#
有六種罪孽之相時須趕緊懺悔
——淨界法師
「然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人反怨,或夜夢顛倒,甚則妄言失志,皆作孽之相也。苟一類此,即須奮發,捨舊圖新,幸勿自誤!」
好,我們怎麼知道我們身口意已經背負重罪要懺悔呢?這以下有六種情況,都必須要趕緊的利用時間,把這個罪懺掉,否則臨命終的時候就不吉祥了,這有六種,這個是越後面越嚴重。
先看第一個,或心神昏塞,轉頭即忘。這個人你經常覺得,你那個心老是昏昏鈍鈍的,就表示你那個明瞭性的外面,有一層罪業在遮住你了,因為這不正常。正常人的心是明瞭性很強的,你就是覺得精神昏昏鈍鈍的,那個心識昏昏鈍鈍的,這是第一個。
第二個,無事而常起煩惱,這更嚴重了,不但是昏鈍,你經常莫名其妙躁動不安,這個業力就比之前那個更嚴重了,它不但是遮蔽你,它已經有一種活動力開始活動了,因為這個罪業是躁動性的,善業是寂靜性的。
第三個,或見君子而赧然消沮,你見到有德行的君子,應該要隨喜讚歎,結果你反而心虛,這個就是你罪業的第三種狀態。但是到這個時候,問題都還不大,都只是一個業力的問題。但如果這個時候你不懺悔,繼續造作下去,那就不是業力問題,就破壞善根了。前面三個是增長罪業,這三種是罪業的增長相狀,四、五、六就是善根的傷害了。
第四,或聞正法而不歡喜。你聽到正法,你應該要歡喜讚歎,結果你反而排斥,表示你已經是無慚無愧了。第四個,你的善根已經失掉了。
第五個,或施惠而人反怨,你幫助別人應該得到讚美,結果人家反而傷害你。這個就是《金剛經》說的,你在弘法或者在做義工,你本來是在造善事,結果反而產生很多的問題,那表示你過去一定有罪業,這種情況就是好現象了,重報輕受了,這第五個。當然這個地方也表示,你的罪業要懺悔了,因為它善業跟罪業,兩個互相的衝擊,它會先把罪業逼出來。
第六個是最嚴重的,夜夢顛倒,妄言失志。這個人已經顛三倒四了,這個人根本談不上善根了,已經沒辦法判定,什麼是對,什麼是錯,什麼是功德相,什麼是過失相了,內心的觀照善根完全喪失了。
以上六種都是罪孽之相,就是有重大罪業之相,那怎麼辦呢。
苟一類此,即須奮發,捨舊圖新,要把握時機好好懺悔了,這個地方就是說什麼呢?因為這個造罪它要得果報,先有一個種子的過程,但這個種子是沒有形相的,所以我們很難去看到內心的種子,到底我是不是有業種子,你看不到,那怎麼辦呢?
佛菩薩的智慧,就是這個種子,當你有這個業種子,罪業種子的時候,它有些徵兆出來。
我們知道山雨欲來風滿樓,你看到大風吹就知道要下雨了,一種徵兆。正常人的內心在唯識學上說,一個修行的內心有三種功德,修行人你有修戒、定、慧,第一個,明瞭性很強,你的心平常是明瞭的。第二個,它是寂靜的,明瞭,就是不暗鈍,它是寂靜,它絕對不能躁動,你平常沒有事在那個地方,你的心是寂靜的,安穩的。第三個是法喜,帶有一種淡淡的歡喜,它那個法喜不是外境的刺激,是你內心有一個法,念佛持咒,你自然會產生一種法的力量的歡喜,由內生出來,內心生出來,它不是靠外境的刺激的。
前面的六種情況,跟這三種功德都不相應,它既不明瞭,也沒有寂靜,也沒有法喜,所以合理的推論,你那個明瞭的心,已經有罪業遮住了,有一片烏雲遮住了,要趕緊處理了,這是判斷這個懺悔的對象。
——淨界法師
「然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人反怨,或夜夢顛倒,甚則妄言失志,皆作孽之相也。苟一類此,即須奮發,捨舊圖新,幸勿自誤!」
好,我們怎麼知道我們身口意已經背負重罪要懺悔呢?這以下有六種情況,都必須要趕緊的利用時間,把這個罪懺掉,否則臨命終的時候就不吉祥了,這有六種,這個是越後面越嚴重。
先看第一個,或心神昏塞,轉頭即忘。這個人你經常覺得,你那個心老是昏昏鈍鈍的,就表示你那個明瞭性的外面,有一層罪業在遮住你了,因為這不正常。正常人的心是明瞭性很強的,你就是覺得精神昏昏鈍鈍的,那個心識昏昏鈍鈍的,這是第一個。
第二個,無事而常起煩惱,這更嚴重了,不但是昏鈍,你經常莫名其妙躁動不安,這個業力就比之前那個更嚴重了,它不但是遮蔽你,它已經有一種活動力開始活動了,因為這個罪業是躁動性的,善業是寂靜性的。
第三個,或見君子而赧然消沮,你見到有德行的君子,應該要隨喜讚歎,結果你反而心虛,這個就是你罪業的第三種狀態。但是到這個時候,問題都還不大,都只是一個業力的問題。但如果這個時候你不懺悔,繼續造作下去,那就不是業力問題,就破壞善根了。前面三個是增長罪業,這三種是罪業的增長相狀,四、五、六就是善根的傷害了。
第四,或聞正法而不歡喜。你聽到正法,你應該要歡喜讚歎,結果你反而排斥,表示你已經是無慚無愧了。第四個,你的善根已經失掉了。
第五個,或施惠而人反怨,你幫助別人應該得到讚美,結果人家反而傷害你。這個就是《金剛經》說的,你在弘法或者在做義工,你本來是在造善事,結果反而產生很多的問題,那表示你過去一定有罪業,這種情況就是好現象了,重報輕受了,這第五個。當然這個地方也表示,你的罪業要懺悔了,因為它善業跟罪業,兩個互相的衝擊,它會先把罪業逼出來。
第六個是最嚴重的,夜夢顛倒,妄言失志。這個人已經顛三倒四了,這個人根本談不上善根了,已經沒辦法判定,什麼是對,什麼是錯,什麼是功德相,什麼是過失相了,內心的觀照善根完全喪失了。
以上六種都是罪孽之相,就是有重大罪業之相,那怎麼辦呢。
苟一類此,即須奮發,捨舊圖新,要把握時機好好懺悔了,這個地方就是說什麼呢?因為這個造罪它要得果報,先有一個種子的過程,但這個種子是沒有形相的,所以我們很難去看到內心的種子,到底我是不是有業種子,你看不到,那怎麼辦呢?
佛菩薩的智慧,就是這個種子,當你有這個業種子,罪業種子的時候,它有些徵兆出來。
我們知道山雨欲來風滿樓,你看到大風吹就知道要下雨了,一種徵兆。正常人的內心在唯識學上說,一個修行的內心有三種功德,修行人你有修戒、定、慧,第一個,明瞭性很強,你的心平常是明瞭的。第二個,它是寂靜的,明瞭,就是不暗鈍,它是寂靜,它絕對不能躁動,你平常沒有事在那個地方,你的心是寂靜的,安穩的。第三個是法喜,帶有一種淡淡的歡喜,它那個法喜不是外境的刺激,是你內心有一個法,念佛持咒,你自然會產生一種法的力量的歡喜,由內生出來,內心生出來,它不是靠外境的刺激的。
前面的六種情況,跟這三種功德都不相應,它既不明瞭,也沒有寂靜,也沒有法喜,所以合理的推論,你那個明瞭的心,已經有罪業遮住了,有一片烏雲遮住了,要趕緊處理了,這是判斷這個懺悔的對象。
【但凡股票出现以下特征,说明洗盘完毕,即将拉升股价】
在投资交易中,要做到三个字:“戒、定、慧”
1、交易的“戒律”是:君子不立危墙之下,要做到有所为有所不为。溺水三千只取一瓢,要懂得取舍,知足常乐,不计较得失,资本市场没有早知道和后悔药。
2、交易中“定”的理解可以分为两个方面。首先,在选择了自己的交易系统和交易模式后,不要三心二意,要全心全意按照自己的系统操作。第二,你使用一套理论的时间越长,你对它们的理解就越深,你的头脑就会越冷静。
3、交易中的“慧”。如果你把一种工具运用到极致,你会越来越能领会到这套交易技巧和交易技巧的精妙之处,你对市场交易的整体控制能力也会大大提高。
有思想,有策略,有价值。市场是最好的试验场,行稳致远,真正做到“投资有收获,学有所成!”
今天就教给大家主力洗盘结束后的特征,期望能解开你炒股上的误区,并能带来某些启发!在这里面注意一件事:我的方法只给你提供思路,而不是最终的答案!
来吧,咱们就一起解开主力洗盘结束的密码吧
第一:首先你的股票是强股,在前期的一波上涨中要放量,说明了有主力已经建仓,并且已经开始了拉升。尤其在上涨过程中要有涨停板和缺口出现。这一点足以说明主力介入的资金比较多!
第二:在上涨过程中,必须要均线多头。注意这里讲究的是多头排列的股票。即60日均线,半年线,年线,依此顺序排列,形成大多头走势!
以上两个方面,都在说明主力建仓的筹码多,并且多方攻击力度大。是多头控制局面的表现!
那么第一波走完后,往往会有洗盘。对于稳健者来说,咱们只做第二波!
第三:在主力洗盘的过程中,从上到下,有一个连续的下降,但是量能必须要萎缩!这说明,主要前期资金进入并没有全部撤出。
它还显示了主和做磁盘的需求再次!注意:前期上涨必须要放大量,后面回落要缩量,最好是极度缩量的下跌更符合!
第四:当股价回落到前期向上最后一个缺口位置的时候,并且交叉到60日均线位置。这个时候就要高度注意股票的表现了!有以下两个要点需要给大家来阐述。
“出水芙蓉”
出水芙蓉是典型的大牛股启动形态之一,无论是在长期震荡盘整的低位区域,还是在牛股的上升途中,该形态出现大多都意味着多方主力开始了新一轮的征程。
一根大的阳线上穿三条至四条均线,改变均线为多头排列,特别是在均线粘合处的一阳穿多线,如果有量能配合,代表盘整结束即将拉升的启动点。
严格上讲,“出水芙蓉”要有以下几个特点:
(1)当股价长期在季均线之下盘跌,有一天突然放量冲过季均线并能收盘在季均线之上,同时一阳穿多线,这一根阳线称为出水芙蓉。
(2)当股价长期在季均线之下横向震荡,有一天突然放量冲过季均线并能收盘在季均线之上,同时一阳穿多线,这一根阳线称为出水芙蓉。
(3)有时股价分几次上冲季均线,其中有一根阳线最终能站稳在季均线之上,同时一阳穿多线,这根阳线也称为出水芙蓉
美人肩形态
K线对于炒股的人而言是最基础的分析指标,如果掌握了一些看涨看跌的K线图组合形态就可以提前在股票上涨之前买入,下跌之前卖出,很大程度上提高你的胜算。所以,今天给大家介绍一种上涨形态美人肩,一旦出现,毫不犹豫介入!
美人肩要点:
1、股价已启动,进入盘整阶段;启动时,最好有涨停板。
2、盘整时,股价阴阳交错,重心上移,肩部(A点)不得高于颈部(B点)。
3、股价启动时5日线已金叉10日线,盘整时不得粘合,通风透气。
4、股价启动时堆量,盘整时缩量,再度突破时需放量。
5、OBV能量潮之曲线需开口向上,不可相互纠缠。
美人肩最佳买点:当股价放量突破肩膀时,就是短线介入的最佳时机。
仙人指路
股价在盘中直线冲高,逐节回落,收出长上影k线,随后窄幅整理后放量拉升,直接突破,在走势上形成仙人指路的形态,意味着进入拉升初期。
“蚂蚁上树”
“蚂蚁上树”也叫“按捺不住”,是个股有超大可能性走牛的K线技术形态,一般出现在股价的底部区域,是股价见底开始转强的标。
核心要点是温和低量小阳线缓慢推进,然后带量大阳(最好是涨停板)突破中线组起来的形态。
走势上,股价经过长期的缩量下跌后盘整走平,当股价踏上13日均线后,以连续上攻的小阳线(不低于五根)缓步盘升,把股价轻轻送上55日均线称之为蚂蚁上树。
只做模式内交易,只赚能力内金钱
想要和得到,必须先完成。如果你沉迷于致富的幻想,交易只会伤害你。在确定了你想要的目标之后,你必须排除一切干扰,打破一切障碍,找到实现目标的方法,屡败屡战,最终才能成功。
要取得多大的成功,就需要付出多大的努力,要把多大的能力做得更伟大,不要做超出自己能力的事情。且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
短期心态常常主导实战。表现在:空仓持币空仓持币的时候,总担心股市上涨,怕自己追高;
,总是担心股市会下跌,害怕自己无力在高位出货。所以,虽然看不见股市的方向,但是心不能放,左想右想,
在任何给定的时刻,市场要么上涨要么下跌,这很难判断。但从中长期来看,大多数时候,股市是无方向性的。
如果投资者持有短线心态,他们总是想在短期内看到股市的动态,往往会为自己创造更多犯错的机会。
在投资交易中,要做到三个字:“戒、定、慧”
1、交易的“戒律”是:君子不立危墙之下,要做到有所为有所不为。溺水三千只取一瓢,要懂得取舍,知足常乐,不计较得失,资本市场没有早知道和后悔药。
2、交易中“定”的理解可以分为两个方面。首先,在选择了自己的交易系统和交易模式后,不要三心二意,要全心全意按照自己的系统操作。第二,你使用一套理论的时间越长,你对它们的理解就越深,你的头脑就会越冷静。
3、交易中的“慧”。如果你把一种工具运用到极致,你会越来越能领会到这套交易技巧和交易技巧的精妙之处,你对市场交易的整体控制能力也会大大提高。
有思想,有策略,有价值。市场是最好的试验场,行稳致远,真正做到“投资有收获,学有所成!”
今天就教给大家主力洗盘结束后的特征,期望能解开你炒股上的误区,并能带来某些启发!在这里面注意一件事:我的方法只给你提供思路,而不是最终的答案!
来吧,咱们就一起解开主力洗盘结束的密码吧
第一:首先你的股票是强股,在前期的一波上涨中要放量,说明了有主力已经建仓,并且已经开始了拉升。尤其在上涨过程中要有涨停板和缺口出现。这一点足以说明主力介入的资金比较多!
第二:在上涨过程中,必须要均线多头。注意这里讲究的是多头排列的股票。即60日均线,半年线,年线,依此顺序排列,形成大多头走势!
以上两个方面,都在说明主力建仓的筹码多,并且多方攻击力度大。是多头控制局面的表现!
那么第一波走完后,往往会有洗盘。对于稳健者来说,咱们只做第二波!
第三:在主力洗盘的过程中,从上到下,有一个连续的下降,但是量能必须要萎缩!这说明,主要前期资金进入并没有全部撤出。
它还显示了主和做磁盘的需求再次!注意:前期上涨必须要放大量,后面回落要缩量,最好是极度缩量的下跌更符合!
第四:当股价回落到前期向上最后一个缺口位置的时候,并且交叉到60日均线位置。这个时候就要高度注意股票的表现了!有以下两个要点需要给大家来阐述。
“出水芙蓉”
出水芙蓉是典型的大牛股启动形态之一,无论是在长期震荡盘整的低位区域,还是在牛股的上升途中,该形态出现大多都意味着多方主力开始了新一轮的征程。
一根大的阳线上穿三条至四条均线,改变均线为多头排列,特别是在均线粘合处的一阳穿多线,如果有量能配合,代表盘整结束即将拉升的启动点。
严格上讲,“出水芙蓉”要有以下几个特点:
(1)当股价长期在季均线之下盘跌,有一天突然放量冲过季均线并能收盘在季均线之上,同时一阳穿多线,这一根阳线称为出水芙蓉。
(2)当股价长期在季均线之下横向震荡,有一天突然放量冲过季均线并能收盘在季均线之上,同时一阳穿多线,这一根阳线称为出水芙蓉。
(3)有时股价分几次上冲季均线,其中有一根阳线最终能站稳在季均线之上,同时一阳穿多线,这根阳线也称为出水芙蓉
美人肩形态
K线对于炒股的人而言是最基础的分析指标,如果掌握了一些看涨看跌的K线图组合形态就可以提前在股票上涨之前买入,下跌之前卖出,很大程度上提高你的胜算。所以,今天给大家介绍一种上涨形态美人肩,一旦出现,毫不犹豫介入!
美人肩要点:
1、股价已启动,进入盘整阶段;启动时,最好有涨停板。
2、盘整时,股价阴阳交错,重心上移,肩部(A点)不得高于颈部(B点)。
3、股价启动时5日线已金叉10日线,盘整时不得粘合,通风透气。
4、股价启动时堆量,盘整时缩量,再度突破时需放量。
5、OBV能量潮之曲线需开口向上,不可相互纠缠。
美人肩最佳买点:当股价放量突破肩膀时,就是短线介入的最佳时机。
仙人指路
股价在盘中直线冲高,逐节回落,收出长上影k线,随后窄幅整理后放量拉升,直接突破,在走势上形成仙人指路的形态,意味着进入拉升初期。
“蚂蚁上树”
“蚂蚁上树”也叫“按捺不住”,是个股有超大可能性走牛的K线技术形态,一般出现在股价的底部区域,是股价见底开始转强的标。
核心要点是温和低量小阳线缓慢推进,然后带量大阳(最好是涨停板)突破中线组起来的形态。
走势上,股价经过长期的缩量下跌后盘整走平,当股价踏上13日均线后,以连续上攻的小阳线(不低于五根)缓步盘升,把股价轻轻送上55日均线称之为蚂蚁上树。
只做模式内交易,只赚能力内金钱
想要和得到,必须先完成。如果你沉迷于致富的幻想,交易只会伤害你。在确定了你想要的目标之后,你必须排除一切干扰,打破一切障碍,找到实现目标的方法,屡败屡战,最终才能成功。
要取得多大的成功,就需要付出多大的努力,要把多大的能力做得更伟大,不要做超出自己能力的事情。且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
短期心态常常主导实战。表现在:空仓持币空仓持币的时候,总担心股市上涨,怕自己追高;
,总是担心股市会下跌,害怕自己无力在高位出货。所以,虽然看不见股市的方向,但是心不能放,左想右想,
在任何给定的时刻,市场要么上涨要么下跌,这很难判断。但从中长期来看,大多数时候,股市是无方向性的。
如果投资者持有短线心态,他们总是想在短期内看到股市的动态,往往会为自己创造更多犯错的机会。
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