福德正神土地公
上官玉华 阴律无情
感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉顶礼判官!
今天想请问判官:关于土地庙即人们拜的土地公,他们是天神抑或地祇?上天派下的,还只是一些附在上面的灵鬼类?他们的职能和管理范围是什么?每家每户家里的土地公和门口的土地公又有何分别呢?
判官说:“土地庙的土地公属于有福德的神,归属于福德正神之类,他们可以受用阳人拜祭的香火,是属于上天委任的。这类神有福德大小之分,福德大的土地公管理的区域会大些,例如农村地区的土地公有些负责管理整个村庄,若是城市的则分开几个土地公来管理。
这些区域性的大土地公,阳人会为他们建一座小型的土地庙。区域性土地公的工作是负责管理区域众生的福德与出入平安,只要有任何人出生或死亡,地府会发出通知告诉土地公;又或者调动离开土地公所管辖的区域时,土地公都会收到一个记录。
土地公的工作是维持有情众生居住环境治安的,若有些邪灵神鬼之类要进入土地公所管辖的区域时,土地公会妥善处理,实行保护阳人安全的职能。所有的土地公都是在阳间生前喜爱帮助人的人,具有正义感,寿终后被派做土地公受人间香火,这是福德比较大的土地公可以受得起公众的礼拜供养。
每家每户家里的土地公及门口的土地公是属于福德比较小一些的福德正鬼。这些家里的土地公及门口的土地公,其实是阳人自己放个土地公牌位供奉而称呼为土地公及门口土地公,其实他们是鬼,本身就一直住在房子里,他们的寿命比人长。人若不住进去房子里.鬼便没有任何供奉;即阳人供奉,鬼也会报恩,自然就保护出入平安。
现在阳人经常会将房子买卖,鬼是不会跟着人走的,换的只是房子的阳间主人,并非上天派出的土地公。上天派出的是区域性土地公、商场土地公及大厦土地公,既是现在阳人住的一栋高楼大厦;这些大厦的门口会有地府派来的一个土地公,这些大厦土地公是归属区域土地公管理。商场及商店门口的是地府派出的土地公,因为商场及商店的人会比较多,而且商场及商店都是需要一些福德比较大的土地公去受香火。好了,阿玉今天到此为止。先回去了。”
阿弥陀佛!阿玉顶礼判官!乘白莲花回去。
回家前去跟附近的区域土地公打个招呼。
我说:“阿弥陀佛!土地公爷爷您好啊!”
土地公爷爷说:“阿玉啊!这么晚快回家去,注意安全!”
我说:“感恩土地公爷爷,您每天坐这里不闷吗?”
土地公爷爷说:“我现在比以前忙碌很多了!”
我说:“前段时间经过是没看见您坐这里的?”
土地公爷爷说:“我说的以前是阿玉您还没出生之前,150年前的时候。那时候没有现在这么忙。现在的人感情生活复杂问题多,生病、死亡、出生种种的问题都比以前增加不少。”
我说:“土地公爷爷!人生病会去看病,死亡后火化,出生会去医院,也不用劳烦到您老人家啊,怎么会令到您忙呢?”
土地公爷爷说:“阿玉您不知道,我是负责阳间众生的出入平安,若有众生有事情发生前我会先行知道,有的事件会涉及到福报的增减,那我将会在事件未发生前就要处理,处理这些事件需要时间及人物的安排。每个人都有自己身体的光芒,每个人都有他们的冤亲债主,你看看街道上的众生,留意一下是否每个都不同。”
好的!我看到每个众生的身边都有很多冤亲债主跟踪,一排排的,有部份还非常愤怒呢!有的一直在打阳人的头,那个被打的人感觉头一直痛了;有很多都附在阳人身上,有的磨拳擦掌的正预备要打人捏人都有。
这时我看见一个稍微有些白光的男人,他比较正气一些;当他走到一条黑色没灯的小巷时,鬼都让路给他过,等他走了以后,鬼又回去小巷;这样看来,还真是有些区别的。
土地公爷爷说:“最近这里有个未婚男子,他犯邪淫及欺骗;他欺骗了一女子的感情及金钱,并教唆对方堕胎几次。此女子也非善男信女,她已经动了杀机,打算与此男子同归于尽,但此男子福报未尽命不该绝。他前世是个守戒不清净的修行人,犯了邪淫,今生又是再犯邪淫,我现在正使用一些方法好帮助他、提醒他,这几天他自己也已经发觉有些做事不太顺的了。例如早几天他在提款机取钱时,钱不出来。后来他虽可以成功提取,就是不顺利,虽则做事的所有程序都是正确,就是会发生一些人为解释不了的问题出来,这次我对他的帮助可以令他慢慢反省。
这只是一个众生,每天有很多不同类型的众生,事件也很多,自然也就非常忙了。刚才您都看见有的众生鬼会让路给他,其实我也会帮助此类众生。若他真要摔倒时,我会扶他一把或帮助他让他尽量不摔到,但是阳人是不会感觉到我存在的,阳人只会感觉自己好在没有摔倒,差一点就摔倒,真是幸运!其实这个差一点,就是他们自己的福报来的。”
我说:“辛苦土地公爷爷了!原来您一直在背后默默帮助我们的,阿玉今天才知道。实在太感恩了!再见土地公爷爷!”
阿玉合十!
上官玉华 阴律无情
感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉顶礼判官!
今天想请问判官:关于土地庙即人们拜的土地公,他们是天神抑或地祇?上天派下的,还只是一些附在上面的灵鬼类?他们的职能和管理范围是什么?每家每户家里的土地公和门口的土地公又有何分别呢?
判官说:“土地庙的土地公属于有福德的神,归属于福德正神之类,他们可以受用阳人拜祭的香火,是属于上天委任的。这类神有福德大小之分,福德大的土地公管理的区域会大些,例如农村地区的土地公有些负责管理整个村庄,若是城市的则分开几个土地公来管理。
这些区域性的大土地公,阳人会为他们建一座小型的土地庙。区域性土地公的工作是负责管理区域众生的福德与出入平安,只要有任何人出生或死亡,地府会发出通知告诉土地公;又或者调动离开土地公所管辖的区域时,土地公都会收到一个记录。
土地公的工作是维持有情众生居住环境治安的,若有些邪灵神鬼之类要进入土地公所管辖的区域时,土地公会妥善处理,实行保护阳人安全的职能。所有的土地公都是在阳间生前喜爱帮助人的人,具有正义感,寿终后被派做土地公受人间香火,这是福德比较大的土地公可以受得起公众的礼拜供养。
每家每户家里的土地公及门口的土地公是属于福德比较小一些的福德正鬼。这些家里的土地公及门口的土地公,其实是阳人自己放个土地公牌位供奉而称呼为土地公及门口土地公,其实他们是鬼,本身就一直住在房子里,他们的寿命比人长。人若不住进去房子里.鬼便没有任何供奉;即阳人供奉,鬼也会报恩,自然就保护出入平安。
现在阳人经常会将房子买卖,鬼是不会跟着人走的,换的只是房子的阳间主人,并非上天派出的土地公。上天派出的是区域性土地公、商场土地公及大厦土地公,既是现在阳人住的一栋高楼大厦;这些大厦的门口会有地府派来的一个土地公,这些大厦土地公是归属区域土地公管理。商场及商店门口的是地府派出的土地公,因为商场及商店的人会比较多,而且商场及商店都是需要一些福德比较大的土地公去受香火。好了,阿玉今天到此为止。先回去了。”
阿弥陀佛!阿玉顶礼判官!乘白莲花回去。
回家前去跟附近的区域土地公打个招呼。
我说:“阿弥陀佛!土地公爷爷您好啊!”
土地公爷爷说:“阿玉啊!这么晚快回家去,注意安全!”
我说:“感恩土地公爷爷,您每天坐这里不闷吗?”
土地公爷爷说:“我现在比以前忙碌很多了!”
我说:“前段时间经过是没看见您坐这里的?”
土地公爷爷说:“我说的以前是阿玉您还没出生之前,150年前的时候。那时候没有现在这么忙。现在的人感情生活复杂问题多,生病、死亡、出生种种的问题都比以前增加不少。”
我说:“土地公爷爷!人生病会去看病,死亡后火化,出生会去医院,也不用劳烦到您老人家啊,怎么会令到您忙呢?”
土地公爷爷说:“阿玉您不知道,我是负责阳间众生的出入平安,若有众生有事情发生前我会先行知道,有的事件会涉及到福报的增减,那我将会在事件未发生前就要处理,处理这些事件需要时间及人物的安排。每个人都有自己身体的光芒,每个人都有他们的冤亲债主,你看看街道上的众生,留意一下是否每个都不同。”
好的!我看到每个众生的身边都有很多冤亲债主跟踪,一排排的,有部份还非常愤怒呢!有的一直在打阳人的头,那个被打的人感觉头一直痛了;有很多都附在阳人身上,有的磨拳擦掌的正预备要打人捏人都有。
这时我看见一个稍微有些白光的男人,他比较正气一些;当他走到一条黑色没灯的小巷时,鬼都让路给他过,等他走了以后,鬼又回去小巷;这样看来,还真是有些区别的。
土地公爷爷说:“最近这里有个未婚男子,他犯邪淫及欺骗;他欺骗了一女子的感情及金钱,并教唆对方堕胎几次。此女子也非善男信女,她已经动了杀机,打算与此男子同归于尽,但此男子福报未尽命不该绝。他前世是个守戒不清净的修行人,犯了邪淫,今生又是再犯邪淫,我现在正使用一些方法好帮助他、提醒他,这几天他自己也已经发觉有些做事不太顺的了。例如早几天他在提款机取钱时,钱不出来。后来他虽可以成功提取,就是不顺利,虽则做事的所有程序都是正确,就是会发生一些人为解释不了的问题出来,这次我对他的帮助可以令他慢慢反省。
这只是一个众生,每天有很多不同类型的众生,事件也很多,自然也就非常忙了。刚才您都看见有的众生鬼会让路给他,其实我也会帮助此类众生。若他真要摔倒时,我会扶他一把或帮助他让他尽量不摔到,但是阳人是不会感觉到我存在的,阳人只会感觉自己好在没有摔倒,差一点就摔倒,真是幸运!其实这个差一点,就是他们自己的福报来的。”
我说:“辛苦土地公爷爷了!原来您一直在背后默默帮助我们的,阿玉今天才知道。实在太感恩了!再见土地公爷爷!”
阿玉合十!
️《毗卢遮那佛_百度百科》毗卢遮那(大日如来),佛名号。梵音Maha^vairocana,汉译:平等觉、法界无量。一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛。在密宗法系中是最高身位如来,在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”,密宗称之为大日如来。大乘佛法中对毗卢遮那的解释:《金刚顶瑜伽理趣般若经》:“尔时世尊,复依毗卢遮那如来之相,为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。所谓:‘金刚平等成正觉,大菩提坚固性如金刚故;义平等成正觉,大菩提一义性故;法平等成正觉,大菩提自性清净故;一切业平等成正觉,大菩提离一切分别故。’”《大乘同性经》:“十名毗卢遮那智海藏地。…(中略)第十地者为诸菩萨说一切诸法无所有故。复告令知一切诸法本来寂灭大涅槃故。”一切众生本来是佛,若有众生相即非菩萨。佛表法觉者,如来表法于一切法不动真如来而未来。十住以上菩萨定于菩提一心,以菩提心护持真如不动,故十住以上菩萨https://t.cn/A6xEPc0O
乱世乱相:临近过年,你会发现道观甚至于寺庙,这种清修之地,出家修行的场所都开始做破太岁法事了。本是清净修行处,却做一些违背天道纲常的事情,更以此敛财。
在天道来说,没有破太岁一说。种善因得善果,天神也有各自神职,天道无私,不会因为你破太岁就顺了,不破就有灾祸。所有的福祸都是自己的造作,因缘和合果自成。
所以现在无论清修的出家人,不修行悟道不弘法利生。还是带仙人,不渡人积累功德,做一些没用的法事。
所以真有缘主祈求来年顺利的,不如多做忏悔,多做功德,可以点灯上香祈福,不要指望做法事或者佩戴什么锦囊来满足自己的心里。
在天道来说,没有破太岁一说。种善因得善果,天神也有各自神职,天道无私,不会因为你破太岁就顺了,不破就有灾祸。所有的福祸都是自己的造作,因缘和合果自成。
所以现在无论清修的出家人,不修行悟道不弘法利生。还是带仙人,不渡人积累功德,做一些没用的法事。
所以真有缘主祈求来年顺利的,不如多做忏悔,多做功德,可以点灯上香祈福,不要指望做法事或者佩戴什么锦囊来满足自己的心里。
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