人力终有时而穷，
而思绪的变幻，
却有着无限的可能。
繁华山色春雨冬雷，
入眼入耳 终是入心，
喜怒哀乐爱恨冤仇皆自心起，
人心才是躯体之主万物之境。
是为主人心，驾驭之，
或浮于之上境由心转，
或陷入其中纠缠不清，
或沉于之下心力憔悴。
非普通人能随心驾驭，
即使大能者亦须经历诸多磨难方见心见性。
那时山是山亦不是山，水是水亦非水，
一切之相皆随心。
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#风起洛阳剧情解析# 【第7篇】
这周大结局，我又来了！先回顾一下线索和疑点（前面多次提到的略）：

1. 巽山公和鸢飞见的戴斗篷的小胖手神秘人，体型和声音都像武慎行。秋使和春使提到的道尊，可能不是逍遥子而是小胖手。

2. 含嘉仓偌大的粮仓，那么多粮食能怎么替换还不被发现？所以，粮食更可能在外面就被替换了，从一开始搬运进去的就是烂谷子。武慎行和焕相、武大郎视察前，粮食可能就已经被替换了。

4. 镜头没有给出是春禾刺的东川王还是东川王自己刺的。另外，春秋道为啥要派一个没有受过训练的人刺杀，感觉就像不想让东川王死。

5. 如果青夜是掌春使派去误导高秉烛的人，那她为什么要自 杀，她不应该高高兴兴回去交差吗？如果不是她，那又是谁？高秉烛会去，是因为听了逍遥子的歌，所以，逍遥子有可能装疯，且与跟外界保持联络。虽然白浪逻辑上也可能，但逍遥子是源头。

7. 大理寺的高升跟武慎行嘀嘀咕咕，两人可能穿同一条裤子，春秋道的人在大理寺内被灭口，应该是他干的。他积极弹压灾民，也是别有用心。还有，高秉烛绘制的神都地图中，大理寺的位置非常靠近紫薇城、天堂。

8. 百里大郎所说的后继有人，是泛指还是有特定的人？大郎当初说“牝鸡司晨”，就是母鸡报晓的意思，比喻妇女掌权。所以，他骨子里是认为男尊女卑的。能够与他合作的对象，不会是女性。另外，他否定掌秋使的计划，是因为圣人死，还会有她的儿孙继承，所以，圣人的子孙也不会是他的合作对象，他说的后继人，应该是和他持有相同理念的人、同道中人。

（9-12和最后重点分析的武大郎、东川王看图1-3。字太多发不进超话索性后面的发图片了）

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《等一朵花开》
一本好有趣的又治愈的书，里面藏着些浅显的道理，发人深醒的文字
书中说到父母，他说:“可不可以，陪我长大，而不是教我长大。”
关于爱情，他说:“见山是山，见水是水，见你，是全世界。”
作为朋友，他写下:“愿你走过的所有弯路，最后都成为美丽彩虹”