#萬寶竹林[超话]#·平常语·甘露味】 礼拜三宝时，万缘放下，至心一处，身心如法、一体，都在拜，身礼圣像（包括磕大头），口念圣号，心观圣像，勿令散乱。自然身体柔软，轻安无疾，祥和自在；心境无慢、无嗔、无惧、无挂、无碍、无懈、无退，生谦卑心、平等心、敬畏心、真诚心、清净心、欢喜心、坚固心、无贪心、无痴心、慈悲心、智慧心。 ​

什么是涅槃，你知道吗？

涅槃指的是灭生死烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。佛教认为，众生所有的行为、言语和意念都会招致业报，行善就会得善报，行恶就会得恶报。而得到了善恶报应的众生，又会在新的生命活动中造作新的业，导致新的报应。众生就这样在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道中轮回不息，在六道中轮回的众生具有无尽的痛苦和烦恼。众生一切烦恼的根源在于有欲望，而欲望的产生直接源于人的无知，所以人只有摆脱无知，才能从根本去除人的欲望和痛苦，跳出六道轮回，进入一种没有烦恼、没有痛苦、不生不灭、永恒寂静的涅槃境界。对于涅槃含义的解说，一般小乘经论认为有有余涅槃和无余涅槃两种，大乘学者认为除了以上两种之外，还有本来自性清静涅槃和无住处涅槃，共四种。

涅槃的四种类型

一、有余涅檗：指涅槃后仍存有不彻底的心念，是罗汉的境界。一个修行者证得阿罗汉果，这时业报之因已尽，但还有身体的存在，要受世间风雨、饥饿等痛苦，故称有余涅槃。二、无余涅槃：若肉身已死、断绝一切想念、一切果报也完全不存在了，就得到了无余涅槃。无余涅槃是佛的境界，释迦牟尼佛证得无上菩提，于八十岁时在娑罗树下入灭后进入无余涅槃。
三、本来自性清净涅槃：是指一切有情平等共有的真如法性，真如是一切现象的本质，故称自性；真如不生不灭，本来寂静，一切有情平等共有，有情虽然有圣凡的分别，但本具的真如法性无异。真如与一切法相非一非异，但都只能凭圣者的内证，并非语言文字和思想概念所能描述，本性寂静，故称涅槃。四、无住处涅槃：指虽已断除烦恼障，但尚未能断除所知障，所以仍有法执，不住生死而住涅槃，大智大悲时常并起，由于大智所以超脱烦恼，由于大悲，所以不舍众生，本体虽然寂静，大用却能无边，所以能够利乐众生，尽未来际。

南无阿弥陀佛

#三只松鼠模特回应辱华手势是舞蹈动作#

有点小题大做的味道了，有点升级了，本是舞蹈动作，楞要扣上一顶大帽子，不知意欲何为？

食品电商企业“三只松鼠”因广告模特妆容有眯眯眼、厚嘴唇等元素被质疑“丑化国人形象”，26日品牌发布道歉声明称该妆容系基于模特个人特征打造，无刻意丑化，并已替换该页面。

有网友说，中国人，或者说亚洲人，努力打破西方对东方“审美偏见”，而重获审美话语权，这本是无可非议的。可现在最主要的问题，或许并不是“某种形象是否存在偏见、歧视”，而是人们应该如何对待“被西方定义的东方形象”。

确实如此，我比较认同这样的说法。不能把“美和丑”简单扣上“辱华”的帽子，在审美面前，人们要学会理智，学会平等对待。

眯眯眼并不能说明一切，但人们的内心清净与否则需深刻考量。