生活中到处都是看似不经意的美好事物。https://t.cn/Rjij82W人到暮年,以一个不一样的视角,辛波斯卡思考了关于梦境、回忆、迷宫,青春、生活、自然, 总会有一个人,看你写过的所有状态,读完你写的所有微博,听着你听的歌,相约一起走过一个地方,看你看的书,品尝你大呼好吃的东西,遗憾青春没有你的日子,以后努力补上!和雪有关的活动专属于冬天,堆雪人,打雪仗,和小伙伴一起回忆幼时,那时候满满纯粹的快乐。#成都婚纱照#
以前读完书喜欢看看别人的读后感,每次看完了都觉得别人的想法跟我不太合,尤其是这次在知乎上看到一个差评,看得窝火。
有一个看书后可以讨论的伙伴多么不易,但很多人一两句话你就能发现跟自己聊不来,话不投机半句多。可能读书最后还是自己的事情,在自己心里想想就好了。
我还是把自己的读后感记录下来,让以后的我和现在的我交流好了。
有一个看书后可以讨论的伙伴多么不易,但很多人一两句话你就能发现跟自己聊不来,话不投机半句多。可能读书最后还是自己的事情,在自己心里想想就好了。
我还是把自己的读后感记录下来,让以后的我和现在的我交流好了。
166-2143、【物演通论】|王东岳——这本书,无疑是我这几年看过的书里面,阅读体验最差的,没有之一,若不是因为看书必须看完的强迫症,我可能会直接扔垃圾桶。
读完这本书,对这位被李善友教授和罗振宇吹捧的哲学大师,我十分怀疑他们是不是故意树立了一个神秘的网红,以增添高深的浓度,先不论其漏洞百出的观点和难以界定的题材,最令人感到反感的是贯穿全书的那种自命不凡、孤芳自赏的接近病态的自恋心理,说马克思、恩格斯浅薄,黑格尔无知,苏格拉底困惑,庄子那句“子非我安知我不知鱼之乐”是机智而空洞的狡辩、胡塞尔不着边际、康德&黑格尔&孔德&马克思对自己之所谈从根本上毫无所知…最令人无语的是他对于所谓20世纪西方哲学的总体评价——“竭力躲开传统经典哲学尚未解决的所谓“形而上学”问题,并借助种种新奇华丽的技术化逻辑来掩盖自己怯懦的逃避企图,其实仅仅暴露了他们的目光短浅和学术低能…”合着别人都是傻子就您一个人最聪明,从这本书里滥造的词汇和莫名造句,这句话其实放在这本书上可能更为合适。
再说作者最核心的创造性理论:递弱代偿。这个理论更像是一句正确的废话…这本书到底有没有价值,有多少价值,不可能由我定论,但大凡真正有大学问的贤者,我想,至少不应该是一个处处透露着癫狂、傲慢和自我陶醉的人。
这部书涉猎广泛,对于物理化学生物美学哲学数学几乎全部提及,书中有句话——哲学最好不要以为自己无所不能,才不至于令自身变得空洞无物,大而无当。
这应该是对这本书比较中肯的评价了。
踩雷书了属于是。[微笑]
读完这本书,对这位被李善友教授和罗振宇吹捧的哲学大师,我十分怀疑他们是不是故意树立了一个神秘的网红,以增添高深的浓度,先不论其漏洞百出的观点和难以界定的题材,最令人感到反感的是贯穿全书的那种自命不凡、孤芳自赏的接近病态的自恋心理,说马克思、恩格斯浅薄,黑格尔无知,苏格拉底困惑,庄子那句“子非我安知我不知鱼之乐”是机智而空洞的狡辩、胡塞尔不着边际、康德&黑格尔&孔德&马克思对自己之所谈从根本上毫无所知…最令人无语的是他对于所谓20世纪西方哲学的总体评价——“竭力躲开传统经典哲学尚未解决的所谓“形而上学”问题,并借助种种新奇华丽的技术化逻辑来掩盖自己怯懦的逃避企图,其实仅仅暴露了他们的目光短浅和学术低能…”合着别人都是傻子就您一个人最聪明,从这本书里滥造的词汇和莫名造句,这句话其实放在这本书上可能更为合适。
再说作者最核心的创造性理论:递弱代偿。这个理论更像是一句正确的废话…这本书到底有没有价值,有多少价值,不可能由我定论,但大凡真正有大学问的贤者,我想,至少不应该是一个处处透露着癫狂、傲慢和自我陶醉的人。
这部书涉猎广泛,对于物理化学生物美学哲学数学几乎全部提及,书中有句话——哲学最好不要以为自己无所不能,才不至于令自身变得空洞无物,大而无当。
这应该是对这本书比较中肯的评价了。
踩雷书了属于是。[微笑]
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