当女性开始写作,是反抗也是治愈。#第六届中欧国际文学节#
你认为女性写作的意义是什么?

你是否愿意自己的写作被称为女性写作?

女性身份在写作中的优长是什么?缺陷或不足是什么?

喜欢的作家或作品及其理由?

伍尔夫说,伟大的灵魂都是雌雄同体,你怎样看这一观点?

这五个问题是作家张莉针对作家群体的性别观念调查中针对女性作家提出的五个问题。因为这些问题的回答,使张莉老师决定重回女性文学研究,并坚持制作女性文学作品年选。究竟女性写作的意义是什么呢?她们自己怎么看待“女性写作”呢?

在第六届中欧国际文学节“女性视角——字里行间”的这场活动中,克罗地亚的诗人、剧作家莫妮卡·赫尔塞格 (Monika Herceg),比利时小说家、剧作家米赫雅姆·勒罗伊(Myriam Leroy) 和中国作家张莉都给出了自己的答案。
莫妮卡·赫尔塞格是克罗地亚的诗人、剧作家、编辑、女性主义者和科普活动家,也是克罗地亚近代历史上获奖最多的年轻作家之一。2017 年,她获得了克罗地亚最著名的青年作家奖——戈兰奖(Goran)。她第二本书《封闭的季节》(Lovostaj, The Closed Season)于 2019 年面世。2021 年,莫妮卡·赫尔塞格因其积极行动赢得了先锋女性奖(Fierce Women Award)。

米赫雅姆·勒罗伊是一位屡获殊荣的作家、记者、剧作家和纪录片制片人,她从不回避敏感或具有挑战性的话题,其作品经常涉及女性主义、女性在社会中的地位和厌女症。她的第一部作品《寻爱》(Cherche L'amour) (金羊毛剧场)让她获得了 2017 年美国评论家选择奖的最佳作家奖。她的第一部小说《阿丽亚娜》 (Ariane) 入围了龚古尔最佳小说奖。2019 年 8 月,她的第二部小说《红眼睛》 (Les yeux rouges) 由 Seuil 出版社出版,她还以这本书的故事为原型写了一部戏剧。

张莉是北京师范大学文学院教授、博士生导师,著有《中国现代女性写作的发生》《姐妹镜像》《持微火者》《远行人必有故事》等。主编《2019/2020年中国女性文学作品选》《2019/2020年短篇小说二十家》《2019/2020年中国散文二十家》《新女性写作专辑:美发生着变化》《我认出了风暴》《京味浮沉与北京文学的发展》等。获唐弢青年文学研究奖,女性文学研究优秀成果奖,也是茅盾文学奖长期的评委。2019 年 3 月向 127 位当代中国作家发起“我们时代的性别观调查”,引起广泛社会影响。

这三位作家在各自的创作作品中都体现了明确的性别意识,对于女性文学的议题有着非常先锋的观点和看法。在本次的对谈活动中,她们也分享了自己如何在创作中呈现女性议题,探讨了互联网时代对于女性的新型暴力等问题。

·当女性开始写作,是反抗

在本次对谈中,莫妮卡分享了写作对于她的意义。她说自己小时候是在比利时的农村长大,所以当她开始写作的时候,她就非常关注这些农村妇女,她书写了这些妇女的生活,她们在家庭里的身份。再加上自己是学物理学的,她注意到很多女性的物理学家是被遗忘的。她说:“虽然我认为这些女性物理学家其实是可以获得更多的奖项,可以拥有更高的地位。但是事实并不是这样,有些女性科学家是不为人所知的,社会上都不知道她们的名字和存在。所以对我来说,文学就是这样的一种斗争的方式。”

莫妮卡还强调:“勇敢当然很重要。但与此同时,我觉得脆弱也是很重要的,脆弱其实也像是女性的一种‘超能力’。如果我们能够保持自我,呈现女性真正的状态,我觉得这也是一种力量。”

来自比利时的米赫雅姆·勒罗伊之所以开始写作,也跟她所遭遇的性别不平等经历有关。她说:“我所体会到性别的不平等,主要是源自于我早年做记者的经历。我觉得比利时的新闻行业,可能是全球性别最不平等的行业之一, 65%的新闻记者是男性,只有 35% 的女性记者或新闻工作者。我就处在这 35% 当中,在我的工作当中感受到了很多性别暴力,所以我觉得这也是为什么我会在转向写作之后,非常倾向于从女性的视角出发书写女性的故事的原因。”

米赫雅姆·勒罗伊表示对于男性书写的那些模式化的故事感到厌烦,她说:“有的时候我在读文学作品或者看电影的时候,我觉得我更像这个作品当中的男生,包括我身边的女性朋友,好像也不太像那些作品中的女孩。所以我想创造的是真真正正的像生活当中的人物。”

·当女性开始写作,是治愈

主持人戴潍娜在活动中谈到,在2000年的时候有人做过一个调查——互联网如果有性别的话,那么你们觉得互联网是男性还是女性?结果绝大部分用户都表示互联网一定是一个女性。为什么呢?因为它非常的包容,它是在不断地去跨越界限,同时它又很多元,这些都是女性的特质。但是 20 年过去了,我们发现其实这个曾经是极具女性气质、分享气质的互联网,渐渐地滋生出了很多对于女性的暴力。

莫妮卡指出在她身边的很多女性都会对自己的外表有很大的不安全感,包括她自己在生了两个孩子之后也觉得自己的身体还仍处于调试的状态,对于自己的外表也会有喜欢和不喜欢的地方。这也与模式化的叙事中常常会创建一个所谓完美的女性形象有关,她们年轻美丽、丰满而皮肤好,但是现实中的人并不是这样的。

女性应该如何屏蔽这种对于身体和外貌的不安全感呢?莫妮卡说:“我觉得我们多多少少都有经历过这种和性别相关的暴力,有的可能比较轻微,但有的程度会相对的重一些。我意识到这一点之后觉得这是很可怕的。所以我就觉得写作不仅仅是一种斗争,从女性主义的角度来讲,它也是一种治愈。”

写作对于米赫雅姆来说,同样也是一种治愈。她的第二部小说《红眼睛》,就是讲述一个女性受到一个男性的骚扰和公开羞辱长达四年的时间。“红眼睛”指的这个女性在受到羞辱和骚扰之后,她的眼睛出现了一些病症,这也是对于她所经历的痛苦的一种隐喻。米赫雅姆说到:“书中其实主要是有三个主要的视角。一个是施暴者,一个是旁白叙事,还有一个视角是社会。特别是在这个网络时代、大数据时代,很多时候这种羞辱是公开的,它可能来自社交媒体,来自那些大 V 和在网上很有影响力的人。”而米赫雅姆的这部小说《红眼睛》就是根据她自己的真实经验改编的。

张莉教授提出莫妮卡所讲的对身体的不安全感,在国内被称之为“外貌焦虑”,而互联网更是强化了这种焦虑。"滤镜的频繁使用实际上是焦虑的内化,每个人自拍完以后都需要滤镜美颜才能给别人看,实际上代表了自己内心的一个不安全感。”

我们应该如何应对这种隐形的性别暴力,如何建立自己真正的安全感?张莉教授指出:"真正可以治愈我们的是文学作品,正是这种有思考深度的作品,它可以让你在一个夜深人静或者特别安静的时刻,接近你内心对生活或者是对真实自我的这种理解,你会认识到你不会像她们那么完美,但这就是真实的自己,你要接受自己。女性的美不需要他人来定义,我们要自我确认。我的身体我做主,我的生活我做主,我的美由我来定义。只有在日常生活中践行这样想法,我们生活才会自在一些。"

张莉教授在活动的最后还谈到,她希望可以通过文学建立一个女性的命运共同体。“构建一个女性倾诉的空间,一个倾听的空间,同时也是辨认自我主体性的一个空间。建立一种真正意义上的女性文学共同体,然后把那些所谓加之于女性身上的焦虑和不安,尽可能的摒弃。当然这是一个理想的目标,肯定很难完成,但是要慢慢一点一点地推进。我觉得如何接受一个真实的自我,对今天的女性写作者或者是女性本身都非常的重要。”

亚历山大·杰格佳列夫:两名丹麦球员为喀山红宝石 ❤️ 客场逆转索契——阿比尔高的扳平进球和德雷尔的制胜进球为球队带来了七月以来的首场客胜!

喀山红宝石 ❤️ 在2021/22赛季俄超第15轮比赛中客场2比1逆转战胜索契队。两名丹麦球员闪耀了索契菲什特奥林匹克体育场——后腰阿比德高打进了自己在喀山红宝石 ❤️ 三个赛季以来的第一个进球,但在比赛结束前半小时被红牌罚下。在这之后,中场安德斯·德雷尔打进两球,其中的第一球成为了最近的制胜进球,但第二球因越位被取消。

①.喀山红宝石 ❤️ 在角球防守方面存在隐患

本场比赛,两队在上半场各进一球。主队索契由罗德里高首开纪录——在一次角球进攻中,巴西中后卫接到本队中场、前喀山红宝石 ❤️ 球员克里斯蒂安·诺沃亚的传球,头球攻破了久平把守的球门。喀山红宝石 ❤️ 在3分钟内扳回一球——阿比尔高接到索尔穆拉德·巴卡耶夫的传球,在禁区外射门命中了索契队球门下角。

下半场的比赛同样非常精彩,两张红牌分别出现在前后几分钟的时段内。丹麦中场安德斯·德雷尔的致胜进球为喀山红宝石 ❤️ 带来了3分!此役战罢,喀山红宝石 ❤️ 积22分,位列积分榜第八,距离欧战资格区只差3分。

能战胜索契,在某种程度上可以说是对喀山红宝石 ❤️的队一个启示。索契是三甲球队之一,且在主教练弗拉基米尔·费多托夫的执教下被认为是俄超的最大发现之一。本赛季,他们分别战胜过莫斯科中央陆军(4:1)、圣彼得堡泽尼特(2:1)和莫斯科斯巴达克(2:1)。而喀山红宝石 ❤️ 自今年7月以来,到本轮才迎来了第二场客胜。球队上一次在联赛中取得客胜还是第2轮客场 图拉兵工厂。因此,斯卢茨基在本轮赛后发布会上谈到这场比赛时,并没有表现出太多的乐观。毕竟,喀山红宝石 ❤️ 近期的比赛是有一些问题存在的,尤其是在上一轮,球队踢得很不好,一度将比赛的主动权完全交给了主队罗斯托夫,本方则按全场来算也只有43%的控球率。索契队当然明白喀山红宝石 ❤️ 的薄弱环节在哪里。因此,他们一开场就频繁地从右路进攻,刚刚伤愈复出的亚历山大·祖耶夫此役首发出任左后卫,此前因为长期受伤病困扰,本赛季的他只踢了第三场比赛,来到本场比赛的他明显不在状态。索契队在前20分钟3次送出有威胁的传球,三个球都有可能成为助攻,但是喀山红宝石 ❤️ 中后卫塔勒比两次奇迹般地化解了进攻,另一次则是皮球被传到了没有进攻方球员的地方。不堪重负的祖耶夫终于在第26分钟领到黄牌。在这之后,索契队就在一次角球进攻中进球了。于是,祖耶夫不出所料地在中场休息时被换下,斯卢茨基冷静地评估了这位边后卫的情况——他不仅在防守上表现上难言成功,还身背一张黄牌!

总的来说,喀山红宝石 ❤️ 在此役并没有能够成功地防守索契队的定位球。在这里首先要说的是,尽管大家都对全场31比6的射门比感到非常惊讶,但其实角球的数据才是更为惊人的:索契队有12次!喀山红宝石 ❤️ 在这方面的数字是0…… 虽说抛开数据,这些角球本身并无太大威胁。而且索契队球员在冲入禁区后也很少能制造最直接的威胁。但罗德里高的进球其实就是来自这种量的积累后的质变结果。在下半场也出现了同样的情况。现在的喀山红宝石 ❤️ 迫切需要修复自己在角球防守中存在的问题,否则在未来与更强的球队交手时只会吃大亏!

②.丹麦二将帮助喀山红宝石 ❤️ 反超比分

“一开始,我们没有进入比赛状态,没有控制住中后场的防守,给了对方很多的定位球机会。在经历了长时间的伤缺后,祖耶夫踢得很难。我们一开始踢得真的很被动,但好在很快就赢回了局面”,主教练斯卢茨基在赛后这样谈了自己对上半场比赛的印象。

不过好在球队没有持续低迷,这场比赛的潜在获胜功臣——后腰阿比尔高很快就打进了扳平比分的进球,为当时正处在逆风球状态下的喀山红宝石 ❤️ 提振了士气。同时这个进球也是这位丹麦防守型中场在鞑靼斯坦球队的首个进球,为此他用了52场俄超联赛和超过50次以上的射门。但必须要指出的是,虽然在索尔穆拉德·巴卡耶夫的巧妙传球后,阿比尔高的这次射门同样出色,但是进球并不能使他免于在接下来出现的本赛季最明显的一次错误中承担责任。

上半场第24分钟,阿比尔高就已经吃到了一张黄牌,且是在完全没有必要的情况下的一次犯规。当时,在对方持球球员的身旁,除了他之外,还有哈克沙巴诺维奇。也就是说,在这种情况下,完全没有必要鲁莽地出脚。但是阿比尔高还是这样做了,无疑这是一次将领到黄牌的犯规……

第二次这样的情况发生在下半场。阿比尔高又是在一个不需要立即主动上抢的情况下再次向对手球员的身体伸了脚。他无疑是知道自己已经有一张黄牌的。目前,还不清楚他为什么这样做,但最终两黄变一红的判罚结果确实是没有什么可争议的。值得注意的是,就在几分钟之前,喀山红宝石 ❤️ 刚刚获得了人数上的优势,但由于主力后腰阿比尔高在这次防守动作中的轻率行为,球队瞬间就失去了这样的优势。而现在的阿比尔高本人也将因停赛而错过下一轮主场 莫斯科迪纳摩的比赛。

阿比尔高的同胞安德斯·德雷尔在这场比赛中为他树立了榜样。这位目前的喀山红宝石 ❤️ 队内头号射手以本赛季的第五个进球为球队带来了胜利!当然,他本可以再打进第六个进球,但最终由于越位而被取消。这种情况值得特别说明一下,因为不是每个人都能理解当值主裁判所看到的越位位置。按照越位判罚规则,在攻方球员的前面应该有守方的两名球员——通常是守门员和防守端的另一名球员。但此时索契队的守门员尼古拉·扎博洛特内还没有跑回本方半场,越位判罚是根据两名索契队的其他球员来判断的。

德雷尔为自己踢出了一场经典的比赛,可能在大部分时间里都看不见他,但在最需要他站出来时,他会完美地完成自己的工作。这位丹麦中场现在已经是喀山红宝石 ❤️ 队内的最佳射手了,并且在两场比赛中都贡献了超过一个进球。而在这里,更为值得比较的对象并不是上赛季的队内头号射手德斯波托维奇,而是他在本赛季来到喀山后直接要接替的球员——杰尼斯·马卡罗夫!有必要一提的是,杰尼斯·马卡罗夫在莫斯科迪纳摩并没有像上赛季在喀山红宝石 ❤️ 那般闪耀,而德雷尔,距离杰尼斯·马卡罗夫上赛季的表现也只差两个进球了。

③.喀山红宝石 ❤️ 在三名绝对主力缺阵的情况下赢下了比赛

在本场比赛之前,喀山红宝石 ❤️ 的人员安排就出现了问题,因为大面积的伤停,除了两名守门员外,其他位置的替补一共只有五名球员,其中两人还是没有太多俄超出场经验是二队年轻球员。主力缺阵的原因是多方面的。比如,奥列格·沙托夫主动暂停了自己的职业生涯,并与俱乐部解除了合同(在冬歇期之前都不能踢比赛,但有可能会在冬训期间回归)。还有两名重要球员——萨莫什尼科夫和德斯波托维奇也是处于伤缺的状态。另一位长期受伤的球员是后卫弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫,这位后防线上的前国脚球员在本赛季一直未能成为喀山红宝石 ❤️ 阵中的关键球员,自今夏入队后,他只踢了三场比赛,之后就一直在接受治疗。

斯卢茨基对此表示:“我们伤员的名单和以前是一样的。德斯波托维奇是长期的肌肉伤。沙托夫和弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫都有伤。萨莫什尼科夫是在此前与莫斯科中央陆军的比赛中受伤的。我不知道弗拉季斯拉夫·伊格纳季耶夫什么时候能回归球队。当大量时间用于恢复时,旧伤复发的可能性就会增加。考虑到年龄、天气等因素,尤其是现在我们只能在零下的气温下进行室外训练的情况下,这一切都无助于养伤的球员更快地重返赛场”。

另外,喀山红宝石 ❤️ 还是在没有克瓦拉茨赫利亚的情况下进行的本场比赛。此前刚在格鲁吉亚国家队的世预赛中大放异彩的喀山红宝石 ❤️ 中场本轮因累积黄牌的问题而停赛。所以我们想要在俄超联赛中看到他在与瑞典队的比赛时梅开二度的表现,至少要等到下一轮了。

④.斯卢茨基对球队在本赛季联赛上半程的表现并不满意

第15轮比赛结束后,喀山红宝石 ❤️ 主教练列昂尼德·斯卢茨基总结了球队在本赛季俄超上半程比赛中取得的成绩 同时也谈到了球队中存在的问题,至少现在的情况与今年春季的情况完全不一样。

“去年,在冬歇期之前,我们在比赛质量方面看起来更好,但我们并没有因此而得到很多积分。经过冬歇期的训练和调整之后,虽然后半程的比赛质量比较低,但我们在积分榜上的排位上升得却很高。让我们看一看接下来会发生什么吧。至于说我对比赛的质量满意吗?那只能说还不够满意。本赛季,我们的阵容发生了很多变化,有的老队员在赛季中离队了,也有新球员来到球队。进攻端主力球员也缺阵了很长时间。我希望问题能够更快地得到解决,但现在这方面显然还是没有奏效的”,斯卢茨基这样总结道。

与上赛季截然相反,喀山红宝石 ❤️ 本赛季的最大问题还是客场比赛。在2020/21赛季,球队曾是俄超客场战绩最好的球队——在主场之外的15场比赛中得到了31分。但是在本赛季上半程,斯卢茨基的球队在客场仅得到8分,仅位列联赛客战榜的第11位。对于现在的喀山红宝石 ❤️ 来说,尽快进入冬歇期很重要。前两个赛季,球队都是在经过土耳其贝莱克的冬训之后连续给出了出色的下半程比赛成绩。我们相信这次也不会例外!只是问题是,现在距离冬歇期的开始还有三轮比赛,其中最近的考验便是在11月28日主场 莫斯科迪纳摩的比赛。

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【五粮液再度联手顶级文化IP,从浓缩的600年中读懂中国】

10月22日晚,大型史诗纪录片《紫禁城》在北京卫视开播,五粮液作为独家战略合作伙伴、独家冠名单位,继《上新了·故宫》之后,与紫禁城再聚,展开经典与经典之间的深层对话。

从紫禁城到故宫博物院,从姚子雪曲到五粮液,从长江起点到天子皇城,二者共同见证了600年来的历史沉浮。

这一次,五粮液与《紫禁城》又将如何碰撞出岁月的回响?讲述怎样的历史文化故事?

01
再度聚首紫禁城,讲述600余年跌宕沉浮

近几年来,以故宫为主题的文化类节目并不少见,五粮液三次完美碰撞《上新了·故宫》,翻开历史的记忆,探寻着故宫的秘密和中国文化的秘密,备受关注。

早在2018年,《紫禁城》即与《上新了·故宫》同步启动策划,但《紫禁城》跳出了“故宫”的局限,将视野放到了600年的历史坐标中。

节目选取中国近600年历史进程中若干“变局”事件,站在大历史的视角,以时间脉络为主线,让世界了解这座宫殿背后600年波澜壮阔的历史,从紫禁城浓缩的600年中读懂中国。

10月22日晚播出的第一期《王者》,讲述600年前明王朝选择将都城定在北京的原因及建造紫禁城宫殿的过程。其中,建造宫殿使用的楠木便产自四川宜宾屏山县,工匠们用工不计代价、用时不计岁月、用心不计成本,从采木、搬运到使其成为紫禁城的重要部分。

当600年前采木的工部尚书宋礼到达宜宾时,这座酒城便与北京、与紫禁城的诞生发生了更加紧密的关系。

四川宜宾,这座拥有2200年历史的城市,是金沙江、岷江和长江的交汇地带,三江生态得天独厚,生物丰富多样,特别适宜酿酒微生物的繁衍生息,处于“在地球同纬度上最适合酿造优质纯正蒸馏白酒的地区”。

作为中国酒都的宜宾,文化底蕴深厚,酿酒史已有4000余年,世界名酒五粮液便诞生于此。

五粮液酿造技艺,始于唐,兴于宋,成于明,清得名。从盛唐的重碧春酒,到宋代的姚子雪曲、明代的杂粮酒,再到1909年因“集五粮之精华而成玉液”正式得名“五粮液”,传承已逾千载。而始于1368年(明初洪武元年)的五粮液古窖池群,也历经了长达653年的不间断生产,活态酿造延续至今。

紫禁城的诞生,成为中国历史变迁的重要见证;五粮液的延承,也亲历了历史岁月的洗礼和沉淀。

宜宾与北京,五粮液与紫禁城,工匠精神和五粮液匠心传承,这份不解之缘,早在600年前就已经产生。

02
五粮液与紫禁城,两大文化经典交相辉映

紫禁城作为中国著名的世界文化遗产,不仅是明清时代最重要的历史见证,更是中国乃至世界历史变局的见证者和亲历者。追寻历史、追问历史,也是《紫禁城》这部纪录片最重要的主旨,它被赋予了“以城看史,以城讲国”的使命。

五粮液作为中国浓香型白酒的典型代表和行业龙头酒企,拥有国家级非物质文化遗产,拥有始建于洪武元年的古窖池群,同时,也肩负着向世界传递中国白酒文化和中国传统文化的使命。

五粮液与紫禁城,在历史性、文化性等方面,展现着不同维度的高度契合。

正如五粮液集团公司副董事长、股份公司总经理邹涛所言,“两者共同领略了600年来中华民族历经的时代巨变、破茧新生与繁荣复兴,共同成就了历史叙事中交相辉映、各具特色的文化经典。”

2021年,是紫禁城新一轮600年的开始,其已经成为五千年中华文明集大成的物质载体,成为中华优秀传统文化的汇聚地。

到今天,五粮液明初古窖池也经历了653年的不间断酿造,见证并推动着中国白酒行业的发展,不断书写中国白酒文化的传奇。

紫禁城与五粮液,也持续展示着工匠精神的渊源与传承。

从600年前到今天,从紫禁城到故宫,其一直坚持守正创新,致力于保护、研究和传播中华优秀传统文化,让大众感悟当下故宫所承载的波澜壮阔的历史和别具意义的文化魅力。

而五粮液的酿酒匠人,也始终恪守匠心,五粮液独特的“1366”传统酿造工艺,集五谷之精华,蕴天地之灵气,世代传承至今。优秀传统工艺与文化底蕴的结合,让中国白酒香飘世界。

“以传奇,敬岁月”。紫禁城与五粮液,以不同的方式,共同记录着时代的变革与发展,彰显着中国文化的自信。

03
坚定文化自信,擦亮中国文化名片

“天地精华、民族精神、世界精彩”,是五粮液的品牌文化内涵。一直以来,其始终致力于做好中国优秀传统文化的守护者、传承者、推动者。
此次五粮液独家冠名《紫禁城》,也是为了让更多人关注中华经典、探寻壮阔时代、热爱传统文化,这也让消费者深刻感受到五粮液深厚的历史文化积淀及其独特的品牌文化内涵。

除此之外,五粮液在推动传统文化和品牌文化的输出上,做的事情还有很多。

携手南方周末打造“传统与传奇:顶尖博物馆探访计划”,独家冠名大型文化节目《上新了·故宫》,成立五粮液文化研究院,启动“考古五粮液”文化研究项目……五粮液通过深度研究与创新传播相结合,讲述着同脉相承的中华文化,使品牌文化发扬光大,也让传统文化焕发时代光彩。
同时,五粮液还积极助推中国优秀的白酒文化和传统文化走向世界。发起成立“一带一路”国际名酒联盟,打造“中国酒 + 中国菜”“展示 + 品鉴”“产品 + 文化”等海外运营创新模式,主动融入进博会、东博会、博鳌亚洲论坛等国际高端平台……在各类国际舞台上,五粮液的动作越来越频繁,让中国白酒香飘世界的目标逐渐成为现实。

五粮液坚持以酒为媒,弘扬“和而不同、美美与共”的价值理念,致力于品牌、文化与消费者之间产生生动且深刻的和美互动,满足人们新时代美好生活的向往。

每一滴五粮液,也都是“五粮美酒 天人共酿”的体现,包涵了天、地、人的和谐统一,装着中国传统的“和美”文化,也装着“和谐包容、共融共通”的美好期盼。

此次五粮液携手《紫禁城》,是其文化建设传统与时代融合、内容与形式融合、物质与精神融合“三个融合”的生动体现,也是其在文化打造上形成的又一文化IP。

未来,五粮液也将继续带来更多品牌和文化层面的表达,而这种表达,是持续的、有力的,也是深刻的,永久的。


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