洛桑陀美上师开示:【无明的含义】
无著菩萨和他的弟弟世亲菩萨,他们认为倒执实义和蒙昧实义二者中后者是无明。愚昧在《集论》里面分为两种:不懂因果的“业果愚”和不知道真实义而生不起性空正见的“真实义愚”。由业果愚会造作堕三恶趣的非福业。由真实义愚会造作到善趣的有漏福业及不动业。在十二因缘的图案上画的第一个就是“无明”,画的是一个拄着拐杖的盲人,他看不见要去的地方,也不知道自己在哪里。我们就像盲人一样, 因为被“无明”蒙蔽,看不到万法的真相,所以才不断造业、受报、轮回。
无著菩萨和他的弟弟世亲菩萨,他们认为倒执实义和蒙昧实义二者中后者是无明。愚昧在《集论》里面分为两种:不懂因果的“业果愚”和不知道真实义而生不起性空正见的“真实义愚”。由业果愚会造作堕三恶趣的非福业。由真实义愚会造作到善趣的有漏福业及不动业。在十二因缘的图案上画的第一个就是“无明”,画的是一个拄着拐杖的盲人,他看不见要去的地方,也不知道自己在哪里。我们就像盲人一样, 因为被“无明”蒙蔽,看不到万法的真相,所以才不断造业、受报、轮回。
因果定律——人生必懂的“四大天规”!
名声不能大于才华,财富不能大于功德,地位不能大于贡献,职位不能大于能力。
1、名声不能大于才华。如果享受和利用超出自己学识之外的资源,这就是在透支自己的积累,消受自己福报,就会有灾难!
2、财富不能大于功德。如果为了赚钱不择手段,就是投机取巧、不劳而获,当你的功德配不上财富的时候,就是德不配位,必有灾殃。
3、地位不能大于贡献。一旦你的贡献无法与你的地位相匹配,必然引起周围人的不服,妒忌,甚至被算计,祸害连连。
4、职位不能大于能力。如职位过高而能力不够,你就是在行使能力之外的权力,透支自己的德行,必然给自己的坍塌埋下伏笔。
德不配位,必有灾殃。一个人永远只能享受与自己相匹配的东西,得到一件东西的最好方式,就是通过自己的努力,让自己配得上它。
名声不能大于才华,财富不能大于功德,地位不能大于贡献,职位不能大于能力。
1、名声不能大于才华。如果享受和利用超出自己学识之外的资源,这就是在透支自己的积累,消受自己福报,就会有灾难!
2、财富不能大于功德。如果为了赚钱不择手段,就是投机取巧、不劳而获,当你的功德配不上财富的时候,就是德不配位,必有灾殃。
3、地位不能大于贡献。一旦你的贡献无法与你的地位相匹配,必然引起周围人的不服,妒忌,甚至被算计,祸害连连。
4、职位不能大于能力。如职位过高而能力不够,你就是在行使能力之外的权力,透支自己的德行,必然给自己的坍塌埋下伏笔。
德不配位,必有灾殃。一个人永远只能享受与自己相匹配的东西,得到一件东西的最好方式,就是通过自己的努力,让自己配得上它。
洛桑陀美上师开示:【无明的含义】
无著菩萨和他的弟弟世亲菩萨,他们认为倒执实义和蒙昧实义二者中后者是无明。愚昧在《集论》里面分为两种:不懂因果的“业果愚”和不知道真实义而生不起性空正见的“真实义愚”。由业果愚会造作堕三恶趣的非福业。由真实义愚会造作到善趣的有漏福业及不动业。在十二因缘的图案上画的第一个就是“无明”,画的是一个拄着拐杖的盲人,他看不见要去的地方,也不知道自己在哪里。我们就像盲人一样, 因为被“无明”蒙蔽,看不到万法的真相,所以才不断造业、受报、轮回。 https://t.cn/EGc2DE2
无著菩萨和他的弟弟世亲菩萨,他们认为倒执实义和蒙昧实义二者中后者是无明。愚昧在《集论》里面分为两种:不懂因果的“业果愚”和不知道真实义而生不起性空正见的“真实义愚”。由业果愚会造作堕三恶趣的非福业。由真实义愚会造作到善趣的有漏福业及不动业。在十二因缘的图案上画的第一个就是“无明”,画的是一个拄着拐杖的盲人,他看不见要去的地方,也不知道自己在哪里。我们就像盲人一样, 因为被“无明”蒙蔽,看不到万法的真相,所以才不断造业、受报、轮回。 https://t.cn/EGc2DE2
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