《易》以立象以尽意，《华严》托事以表法。本无二理，世间和出世间也无二道。」「《易》以八卦囊括世界，《华严》以法界总摄万物。「法界」之成坏起灭犹如「乾坤」之辟阖消长。阴极阳生，君子道长，佛出世也，阳极阴生，君子道消，佛灭度也。刚柔相推，以生变化，世界生灭相依也；六爻周流，循环无端，万物轮回，互有高下也。」
——宋李纲

@YouLove婵 AC
周末愉快！
情缘须隐藏的……红线。

史笔书云

，绣闺添线。
爱日舒长

，丰年取验。
衲僧不被四时迁

，妙应圆机辘辘转。
喝散岭上白云

，制断脚跟红线

，
阴极阳生总不知。曝背晴檐

，
手摘寒梅。一点两点三四点

，
拈花微笑今重见。

[宋] 释绍昙
[兔子][微风]

#紫微斗数[超话]#河图阳进阴退：13579=421086=1。在这图可以看出，1、6直线的对面是4、9而不是2、7，老阳9，老阴6，1、4为阳极生阴，阴极生阳的的那个体用平衡点对立面，也就是空间现象。3就是少阳，2就是少阴，科法象3，禄法象4为何为少阴2？因为27与49整体易位了？1涵3，2、4为肩都是自然的，所以双象对待就一定处于一个体用平衡关系中而产生阴阳对立面的互为阴阳，至于这个阴阳平衡不平衡那是后话了。神之一手就在2、4易位，这是2、5、8易位通道开启的钥匙。1+4=5平衡后2就是那个易位的媒介那个平衡，那个物极必反的对立面，所以禄4忌1的媒介在权2，5的平衡不是上去的6这是直线思维的想当然，而是2，因此1、2有定位有目标有东西有平衡的（5）。