#如何评价西游记中的猪八戒#
《西游记》里的猪八戒,在吴承恩的笔下是一副好吃懒做,无心西行,有机会就闹着散伙的形象。以他一己之力,将“二师兄”变成了现代汉语里的贬义词。但是其实历史上,真的有一个“朱八戒”。他不但不是好吃懒做的形象,而且还是我国佛教中一介大师!
历史上真实的“朱八戒”,名叫朱士行。是三国时期的高僧!而且还是我国佛教历史上,第一个受戒的和尚!在他受戒以后,法号便为“八戒”。
另外,这个朱八戒,还是我国历史上第一位西天取经的高僧,比玄奘还要早300多年。玄奘西行也是受到了这位八戒的影响啊!
公元260年,已经57岁年近花甲的八戒法师,踏上了西行取经的道路。公元261年,他到达于阗国,也就是今天的新疆和田。在那里他用了20年的时间,抄录了90章,60多万字的梵文真经。公元282年,朱八戒让弟子将抄录的真经送回了洛阳,而他自己则在80岁时圆寂在异国他乡。
当然了,西游记里猪八戒的原型到底是不是这位八戒大师,还有待考证。但是总之,八戒还是很厉害的,对不对~~
《西游记》里的猪八戒,在吴承恩的笔下是一副好吃懒做,无心西行,有机会就闹着散伙的形象。以他一己之力,将“二师兄”变成了现代汉语里的贬义词。但是其实历史上,真的有一个“朱八戒”。他不但不是好吃懒做的形象,而且还是我国佛教中一介大师!
历史上真实的“朱八戒”,名叫朱士行。是三国时期的高僧!而且还是我国佛教历史上,第一个受戒的和尚!在他受戒以后,法号便为“八戒”。
另外,这个朱八戒,还是我国历史上第一位西天取经的高僧,比玄奘还要早300多年。玄奘西行也是受到了这位八戒的影响啊!
公元260年,已经57岁年近花甲的八戒法师,踏上了西行取经的道路。公元261年,他到达于阗国,也就是今天的新疆和田。在那里他用了20年的时间,抄录了90章,60多万字的梵文真经。公元282年,朱八戒让弟子将抄录的真经送回了洛阳,而他自己则在80岁时圆寂在异国他乡。
当然了,西游记里猪八戒的原型到底是不是这位八戒大师,还有待考证。但是总之,八戒还是很厉害的,对不对~~
原先对蔡老的认识只源于书本,只在于课堂上对他理论的讲解,对他的人世楷模,学界泰斗的理解更多是表面,只知其一 未知其二。
而这部剧中,蔡老的形象才明晰起来,变得生动,更为真实地感受到北大改革时“囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包”“大学者,研究高深学问者也”等传递的思想和精神。
在乱世中一介寒儒,两袖清风,小小身躯肩负起教育救国的重任,带着一众有志之士通过教育启蒙国民思想,摸索救国道路。虽说他有这样卓越的政治贡献,但在我眼里他确是一个鞠躬尽瘁的教育者,乱世之中,摒弃成见、网罗众家,力求能重现春秋时期百家争鸣、百花齐放的盛况。
我以为这部剧会是厚重的,没想到一看却入了迷,屡次因为感动而落泪。尤其看到三顾茅庐陈独秀的片段时,漫天大雪,一袭布衣,坚定而执着,只为求得贤士。
这样的使命感,令人动容!
若真有一天,能够亲临讲台,希望我也能将这份对教育的热忱传递下去,这是我的理想也是我热爱的事业。
而这部剧中,蔡老的形象才明晰起来,变得生动,更为真实地感受到北大改革时“囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包”“大学者,研究高深学问者也”等传递的思想和精神。
在乱世中一介寒儒,两袖清风,小小身躯肩负起教育救国的重任,带着一众有志之士通过教育启蒙国民思想,摸索救国道路。虽说他有这样卓越的政治贡献,但在我眼里他确是一个鞠躬尽瘁的教育者,乱世之中,摒弃成见、网罗众家,力求能重现春秋时期百家争鸣、百花齐放的盛况。
我以为这部剧会是厚重的,没想到一看却入了迷,屡次因为感动而落泪。尤其看到三顾茅庐陈独秀的片段时,漫天大雪,一袭布衣,坚定而执着,只为求得贤士。
这样的使命感,令人动容!
若真有一天,能够亲临讲台,希望我也能将这份对教育的热忱传递下去,这是我的理想也是我热爱的事业。
一再听到室友说以后不会再联系的时候
其实心里面是很难受的
三年感情也不过如此
可能也没有什么所谓的感情
我早该意识到:我们本身就只是彼此生命中一介不起眼的过客;我们本身就被迫选择认识彼此
感不感情的其实无所谓
不必过多留恋 因为没有什么值得留恋
不必过多伤感 因为看起来更像是个笑话
哪里有那么多感情,只是你自己多情罢了!
无论周遭什么样,做自己!遵从自己内心。不必因此变得冷漠来回应,因为这个世界还是有很多美好的人值得付出真心!
傻孩子要慢慢长大
其实心里面是很难受的
三年感情也不过如此
可能也没有什么所谓的感情
我早该意识到:我们本身就只是彼此生命中一介不起眼的过客;我们本身就被迫选择认识彼此
感不感情的其实无所谓
不必过多留恋 因为没有什么值得留恋
不必过多伤感 因为看起来更像是个笑话
哪里有那么多感情,只是你自己多情罢了!
无论周遭什么样,做自己!遵从自己内心。不必因此变得冷漠来回应,因为这个世界还是有很多美好的人值得付出真心!
傻孩子要慢慢长大
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