我不是君子，达不到君子的境界，但是目前的状态中包含的一些慌张，应该是有一部分属于“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，世界浩渺，所知不过沧海一粟，岂敢妄自尊大，处世不能不有谦虚、敬畏。
处世欲自信娴熟，不能不知人，不能不知事，
知人者，人有七情六欲，人有善与不善，贤与不贤，勇与不勇，智与不智，狂与不狂，功、名、利、禄、色所重有所不同，人的过往经历在其日常中必有体现且难以改变，如此种种，不可不知。
知事者，事欲成必依于人，做事必先择人。事分家族事，工作事，生活事，现今生活的伦理，在中国的古典文学中，已经阐述的非常明白，不论世象如何纷繁，其脉络框架不变，所以《中庸》《论语》《道德经》《鬼谷子》《坛经》不可不读。了解社会框架，熟知世事脉络，有所依而行，谬误必少。

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《洞明》

文/京博国学

“万物并作，吾以观复。”老子对这个世界的观察视角是很独特的，他说万物都在自地运转着，这也就是所谓的世象纷繁。

老子告诉我们，在观察这个复杂的世界时，要从“复”这一点上来观察，所谓“复”，也就是循环往复，而这其中又蕴含着什么奥妙呢？

“夫物云云，各复归其根”，这是老子给出的解答。

他说，虽然世间万物纷纭变幻，但总是各自回归到他们的根源上，这就是“复”的奥妙。

各种事物，变来变去，但总会有一个根本贯穿于其中，也就是所谓的“万物不离其宗”。

最为常见的一个例子，水会转化成雨、雪、冰、霜等各种形态，但是它的本质是不变的。
再如，人们常说的“落叶归根”和“落红不是无情物，化作春泥更护花”。美丽的花瓣虽然从枝朵上落下了，但是它们并非是无情的，因为落下之后，这些花瓣又化作了春泥，从而有滋养了其他的花朵。花朵从泥土中滋生出来，损落后又化归为泥土，这就是事物的循环往复。

所以说，明白了事物的循环往复这一根本的规律，对世间的很多问题也就会看得很通达了。 https://t.cn/R2WxuoH

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静观万象——郑文山水画展

主办单位| 华东师范大学美术学院
刘海粟美术馆
上海芊荷文化艺术有限公司

学术顾问| 张立行
学术主持| 徐明松 胡建君
策展人| 汪涤
展陈设计| 薛俊华

开幕时间| 2021年3月20日 下午3点
展览时间| 2021年3月20日-3月28日
地点| 刘海粟美术馆1号厅

策展人| 汪 涤 博士:
这次展览是郑文与芊荷艺术空间合作的第二次个人展览，也是她迄今为止最大型、最全面的个人展览。展览分区呈现了郑文早年的园林作品、古画解析作品以及近期的小青绿设色作品，还以文献展板方式展现她的山水画研究和教学历程，与上海乃至全国山水画界的师友互动关系。作为一位上海本土成长起来的艺术家，郑文最为直接地接触了上海画坛几十年来传统与现代、继承与创新之间的风云变化，她能以宁静的内心世界包容纷繁复杂的世象。郑文以“静观万象”为主题的展览体现了山水画家特有的观察视角和精神气质，这较之江南文化和海派文化来说是一种传承更是一种发扬与创造。