他们不愿在净化心灵后又仓促地回到尘世间，不愿匆忙地湮没在拥挤的人流里。
放生池中，定是一片无尘境界。几尾鱼儿在悠闲地游弋，它们因为长在这方宝地，而过上了神仙般的生活。这儿的鱼沾染不到尘味，它们魂清骨净，自在逍遥。几朵睡莲惺忪着梦呓的双眼，似是而非地看着这个世界。荷盘上的清露，乃琼浆玉液，也是我等凡人不得摄取的。
佛还在远处，我还得行走。阳光倾泻在佛的身上，逶迤地流淌。那光芒刺痛着寻梦者的眼睛，再洒落到我身上时，我已渐渐地消融。佛说：“凡是沐浴阳光的人，所有的祈愿都可以满足。”为这句话，我轻盈自如，体验
放生池中，定是一片无尘境界。几尾鱼儿在悠闲地游弋，它们因为长在这方宝地，而过上了神仙般的生活。这儿的鱼沾染不到尘味，它们魂清骨净，自在逍遥。几朵睡莲惺忪着梦呓的双眼，似是而非地看着这个世界。荷盘上的清露，乃琼浆玉液，也是我等凡人不得摄取的。
佛还在远处，我还得行走。阳光倾泻在佛的身上，逶迤地流淌。那光芒刺痛着寻梦者的眼睛，再洒落到我身上时，我已渐渐地消融。佛说：“凡是沐浴阳光的人，所有的祈愿都可以满足。”为这句话，我轻盈自如，体验
此联是清朝邓石如自题于安徽省怀宁县邓宅铁砚山房卧室的楹联。
“春风大雅能容物”，意指温暖的春风雅量高远，有包容接纳世间万物的大爱情怀，何等气度。
“秋水文章不染尘”，即谓文辞笔墨如秋水一般清澈明净，不沾染半点世俗尘埃，其深刻的潜藏蕴含了一种脱俗无尘的境界。
此联寓意暗暗切合了老子《道德经》中“上善若水”的道理，以及庄子的《秋水》中的意境。
何等气度，何等清高，教导别人，提醒自家，心中当容万物，不可与人相争名利，留一个清白明亮的心境。
读杨振宁先生在香港大学演讲有感，以此联祝先生百岁寿！
“春风大雅能容物”，意指温暖的春风雅量高远，有包容接纳世间万物的大爱情怀，何等气度。
“秋水文章不染尘”，即谓文辞笔墨如秋水一般清澈明净，不沾染半点世俗尘埃，其深刻的潜藏蕴含了一种脱俗无尘的境界。
此联寓意暗暗切合了老子《道德经》中“上善若水”的道理，以及庄子的《秋水》中的意境。
何等气度，何等清高，教导别人，提醒自家，心中当容万物，不可与人相争名利，留一个清白明亮的心境。
读杨振宁先生在香港大学演讲有感，以此联祝先生百岁寿！
他们不愿在净化心灵后又仓促地回到尘世间，不愿匆忙地湮没在拥挤的人流里。
放生池中，定是一片无尘境界。几尾鱼儿在悠闲地游弋，它们因为长在这方宝地，而过上了神仙般的生活。这儿的鱼沾染不到尘味，它们魂清骨净，自在逍遥。几朵睡莲惺忪着梦呓的双眼，似是而非地看着这个世界。荷盘上的清露，乃琼浆玉液，也是我等凡人不得摄取的。
佛还在远处，我还得行走。阳光倾泻在佛的身上，逶迤地流淌。那光芒刺痛着寻梦者的眼睛，再洒落到我身上时，我已渐渐地消融。佛说：“凡是沐浴阳光的人，所有的祈愿都可以满足。”为这句话，我轻盈自如，体验
放生池中，定是一片无尘境界。几尾鱼儿在悠闲地游弋，它们因为长在这方宝地，而过上了神仙般的生活。这儿的鱼沾染不到尘味，它们魂清骨净，自在逍遥。几朵睡莲惺忪着梦呓的双眼，似是而非地看着这个世界。荷盘上的清露，乃琼浆玉液，也是我等凡人不得摄取的。
佛还在远处，我还得行走。阳光倾泻在佛的身上，逶迤地流淌。那光芒刺痛着寻梦者的眼睛，再洒落到我身上时，我已渐渐地消融。佛说：“凡是沐浴阳光的人，所有的祈愿都可以满足。”为这句话，我轻盈自如，体验
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