2021～38
关注世界的“关联”和“互动”，以“传承”和“交流”为主题，粗线条地勾勒出公元1000～1800年的全球历史，串联起了活泛的欧亚大陆传统历史，西欧、北非、西非、中非、东非、东南亚、太平洋岛屿、中美洲、南美洲、北美洲也都互联互动互通起来了。
这一时期，充分体现了全球跨区域文化交流的提速和全球一体化的缘起。
关注世界的“关联”和“互动”，以“传承”和“交流”为主题，粗线条地勾勒出公元1000～1800年的全球历史，串联起了活泛的欧亚大陆传统历史，西欧、北非、西非、中非、东非、东南亚、太平洋岛屿、中美洲、南美洲、北美洲也都互联互动互通起来了。
这一时期，充分体现了全球跨区域文化交流的提速和全球一体化的缘起。
每次骑车冲坡吹风都能让我突然想一些事情。想起来红红说我复试时候跟现在不一样了，我猜她是想夸夸现在的我。
复试的时候再怎么安慰自己，始终都有担忧和紧张的底色在，无暇他顾。结合自己的性格，呈现出来的可能是一个努力追求但钝感十足、死板生硬甚至有些空洞的无趣女孩。
等告一段落 真正回归自己，就像一个粗线条勾勒的画填回了颜色。这个时候的钝感生硬线条 就成了颜色的边条，于是我们说这个人 大条、大方，加上色彩，我们说这是一个大大方方的精彩的人。
还挺吓人的。明明是同一个特征。时间地点心境状态不同，就有完全两极感受又联系极为紧密。
也想起来几年前发的“我是一个无趣的人”，想起来考研最压抑的日子会给自己买束花买可爱的耳钉，想起来也会因为一块廉价的蛋糕而感受到被世界记住的满足去欣喜万分，想起来失眠一整夜睁开疲惫第一件事是去看看天上的星星 认真听听早餐店卷帘门声音 感受凌晨的冷空气直冲大脑，脑海里早餐店冒着热气的豆浆，想起来永远让我快乐的馨宇和醉酒后的自拍，想起来不厌其烦给我收拾衣柜的哲哥，想起来不练就有的“假”马甲线，想起陪我去毕业旅行的大家，想起来黑马河的日出熙攘了好久是阴天，想起来永远跟王梓名同一智商线的拌嘴，想起来好多好多可爱好多爱。
也突然想起来自己这么想与别人相处好、那么注重别人的感受，会不会是因为自己小时候被放弃过，但因为种种，总有一个人说 她很好她值得很好。从小到大的经历，被爱包围又偶尔因此窒息，是不是也是我想要珍视他人、感恩善意同时也善待自己的契机。
做一个无趣的人没有关系的，只是希望无趣之余自己能成为一个美好的人。体会一些事情之后仍然保持“幼稚”的心态和分享好奇的冲动，或许就是舒老师说的比别人心智高的地方。
仍是那句 “阳光明媚足以让人开心一整天”。
——12.21梅园冲坡胡思乱想。
复试的时候再怎么安慰自己，始终都有担忧和紧张的底色在，无暇他顾。结合自己的性格，呈现出来的可能是一个努力追求但钝感十足、死板生硬甚至有些空洞的无趣女孩。
等告一段落 真正回归自己，就像一个粗线条勾勒的画填回了颜色。这个时候的钝感生硬线条 就成了颜色的边条，于是我们说这个人 大条、大方，加上色彩，我们说这是一个大大方方的精彩的人。
还挺吓人的。明明是同一个特征。时间地点心境状态不同，就有完全两极感受又联系极为紧密。
也想起来几年前发的“我是一个无趣的人”，想起来考研最压抑的日子会给自己买束花买可爱的耳钉，想起来也会因为一块廉价的蛋糕而感受到被世界记住的满足去欣喜万分，想起来失眠一整夜睁开疲惫第一件事是去看看天上的星星 认真听听早餐店卷帘门声音 感受凌晨的冷空气直冲大脑，脑海里早餐店冒着热气的豆浆，想起来永远让我快乐的馨宇和醉酒后的自拍，想起来不厌其烦给我收拾衣柜的哲哥，想起来不练就有的“假”马甲线，想起陪我去毕业旅行的大家，想起来黑马河的日出熙攘了好久是阴天，想起来永远跟王梓名同一智商线的拌嘴，想起来好多好多可爱好多爱。
也突然想起来自己这么想与别人相处好、那么注重别人的感受，会不会是因为自己小时候被放弃过，但因为种种，总有一个人说 她很好她值得很好。从小到大的经历，被爱包围又偶尔因此窒息，是不是也是我想要珍视他人、感恩善意同时也善待自己的契机。
做一个无趣的人没有关系的，只是希望无趣之余自己能成为一个美好的人。体会一些事情之后仍然保持“幼稚”的心态和分享好奇的冲动，或许就是舒老师说的比别人心智高的地方。
仍是那句 “阳光明媚足以让人开心一整天”。
——12.21梅园冲坡胡思乱想。
#每天一个文物介绍#
仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右 ），分布在整个黄河中游从甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。
仰韶文化的源头可追溯至距今八九千年的贾湖文化。 仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏等地。作为具有强大生命力的文化，它向外具有较大辐射力。尤其是彩陶的大范围传播，被考古学家认为是代表了史前第一次艺术浪潮，波及周边地区，达到史前艺术的高峰。
而今天我们来介绍来自#中国国家博物馆# 的新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸
新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸。高47厘米，口径32.7厘米，底径19.5厘米，1978年出土于河南省临汝县（今汝州市）仰韶文化遗址。夹砂红陶质地，外表呈红色，造型呈敞口、圆唇、深腹、平底，口沿下有四个对称的鼻钮。
装饰有鹳鱼石斧图，整幅图案高37厘米，宽44厘米，约占陶缸体表面积的一半，画面分成两组，右边画的是一把竖立的装有木柄的石斧，石斧上的孔眼、符号和紧缠的绳子，均被真实、细致地用黑线条勾勒出来；左边画的是一只圆眸、长喙、两腿支撑地面的白鹳，面对竖立的石斧。白鹳的眼睛很大，目光炯炯有神，昂着头，身躯稍微向后倾，显得非常健美，嘴上叼着一条大鱼，鱼眼很小，身体僵直，鱼鳍低垂，毫无挣扎反抗之势，与白鹳在神态上形成强烈的反差。
为了表现出白鹳的轻柔白羽，把白鹳的全身整个涂抹成白色，犹如“没骨”画法；石斧和大鱼的外形简洁，犹如“勾线”画法，用简练流畅的粗线条勾勒出轮廓；石斧和鱼身中填充色彩，犹如“填色”画法。
据此，有学者提出这是中国传统绘画的雏形。经过碳14测定，这件陶缸距今已有6000多年的历史。这件陶缸是新石器时期仰韶文化的一种葬具，称为“瓮棺”，用来存放死者的尸骨。白鹳是死者氏族的图腾，大鱼则是敌对氏族的图腾，石斧是权力的标志，表明瓮棺内存放的是氏族首领的尸骨。
这位首领生前曾经率领白鹳氏族同大鱼氏族进行了殊死的战斗，并取得了决定性的胜利。人们将这些事迹记录在图画当中，刻画在首领的瓮棺上，通过图腾与石斧的组合来表现重大历史事件，以纪念首领的英雄业绩。
在新石器时期仰韶文化中，大鸟是黄帝部落的图腾，大鱼是炎帝部落的图腾，大鸟和大鱼争斗的图案，反映的是我国古代神话中黄帝部落与炎帝部落大战的传说，最终黄帝部落战胜了炎帝部落，组成了统一的炎黄部落，黄帝和炎帝成为了中华民族的共同祖先，石斧则是炎黄部落的族徽标志。
所以，这位英雄的氏族首领曾经参与了我国古代神话传说中的黄帝部落与炎帝部落的“阪泉之战”，最终战死疆场，死后尸骨安放在这件瓮棺之中，并被后世长久地传颂。这件新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸，画面真实生动，色彩和谐，古朴优美，极富意境，不仅反映出我国史前时期绘画艺术的萌芽风格，而且以宏伟的气势体现出我国史前时期绘画艺术的最高成就，是新石器时期仰韶文化的杰出代表作品，是迄今为止在考古发现出土的年代最早、面积最大的一幅绘画作品，也是2002年国家文物局首批64件禁止出境展览的文物之一。
仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右 ），分布在整个黄河中游从甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。
仰韶文化的源头可追溯至距今八九千年的贾湖文化。 仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏等地。作为具有强大生命力的文化，它向外具有较大辐射力。尤其是彩陶的大范围传播，被考古学家认为是代表了史前第一次艺术浪潮，波及周边地区，达到史前艺术的高峰。
而今天我们来介绍来自#中国国家博物馆# 的新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸
新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸。高47厘米，口径32.7厘米，底径19.5厘米，1978年出土于河南省临汝县（今汝州市）仰韶文化遗址。夹砂红陶质地，外表呈红色，造型呈敞口、圆唇、深腹、平底，口沿下有四个对称的鼻钮。
装饰有鹳鱼石斧图，整幅图案高37厘米，宽44厘米，约占陶缸体表面积的一半，画面分成两组，右边画的是一把竖立的装有木柄的石斧，石斧上的孔眼、符号和紧缠的绳子，均被真实、细致地用黑线条勾勒出来；左边画的是一只圆眸、长喙、两腿支撑地面的白鹳，面对竖立的石斧。白鹳的眼睛很大，目光炯炯有神，昂着头，身躯稍微向后倾，显得非常健美，嘴上叼着一条大鱼，鱼眼很小，身体僵直，鱼鳍低垂，毫无挣扎反抗之势，与白鹳在神态上形成强烈的反差。
为了表现出白鹳的轻柔白羽，把白鹳的全身整个涂抹成白色，犹如“没骨”画法；石斧和大鱼的外形简洁，犹如“勾线”画法，用简练流畅的粗线条勾勒出轮廓；石斧和鱼身中填充色彩，犹如“填色”画法。
据此，有学者提出这是中国传统绘画的雏形。经过碳14测定，这件陶缸距今已有6000多年的历史。这件陶缸是新石器时期仰韶文化的一种葬具，称为“瓮棺”，用来存放死者的尸骨。白鹳是死者氏族的图腾，大鱼则是敌对氏族的图腾，石斧是权力的标志，表明瓮棺内存放的是氏族首领的尸骨。
这位首领生前曾经率领白鹳氏族同大鱼氏族进行了殊死的战斗，并取得了决定性的胜利。人们将这些事迹记录在图画当中，刻画在首领的瓮棺上，通过图腾与石斧的组合来表现重大历史事件，以纪念首领的英雄业绩。
在新石器时期仰韶文化中，大鸟是黄帝部落的图腾，大鱼是炎帝部落的图腾，大鸟和大鱼争斗的图案，反映的是我国古代神话中黄帝部落与炎帝部落大战的传说，最终黄帝部落战胜了炎帝部落，组成了统一的炎黄部落，黄帝和炎帝成为了中华民族的共同祖先，石斧则是炎黄部落的族徽标志。
所以，这位英雄的氏族首领曾经参与了我国古代神话传说中的黄帝部落与炎帝部落的“阪泉之战”，最终战死疆场，死后尸骨安放在这件瓮棺之中，并被后世长久地传颂。这件新石器时期仰韶文化彩绘鹳鱼石斧图陶缸，画面真实生动，色彩和谐，古朴优美，极富意境，不仅反映出我国史前时期绘画艺术的萌芽风格，而且以宏伟的气势体现出我国史前时期绘画艺术的最高成就，是新石器时期仰韶文化的杰出代表作品，是迄今为止在考古发现出土的年代最早、面积最大的一幅绘画作品，也是2002年国家文物局首批64件禁止出境展览的文物之一。
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