前几天看了岳飞,感觉浑身充满力量,今天看了王阳明,不仅力量充沛,心气神也极好了。
王阳明少年立志做圣贤,庭前格物致知,更感同伏波之志、孔孟之道,学兵法、游边关,一身正气荡于胸。后来科考报国,二十多岁入仕途,凭着浩然正气,受廷杖、下诏狱,不改其志。虽奔波贵州,万里投荒,然而龙场悟道,人生顿悟。一生践行知行合一、致良知,以瘦弱书生领兵,平赣南匪患、辰濠之乱,未尝一败,的确是真三不朽的儒学圣者。
如果说知行合一是黑夜里激流勇进的小舟,那么致良知就绝对是一盏悬吊着的孤灯。此时此刻的我,已深受中国传统士人影响,绝不能以一己身世悲苦而嗟叹,难为国家立功,必为修身立德。 https://t.cn/Rxdg3hW
王阳明少年立志做圣贤,庭前格物致知,更感同伏波之志、孔孟之道,学兵法、游边关,一身正气荡于胸。后来科考报国,二十多岁入仕途,凭着浩然正气,受廷杖、下诏狱,不改其志。虽奔波贵州,万里投荒,然而龙场悟道,人生顿悟。一生践行知行合一、致良知,以瘦弱书生领兵,平赣南匪患、辰濠之乱,未尝一败,的确是真三不朽的儒学圣者。
如果说知行合一是黑夜里激流勇进的小舟,那么致良知就绝对是一盏悬吊着的孤灯。此时此刻的我,已深受中国传统士人影响,绝不能以一己身世悲苦而嗟叹,难为国家立功,必为修身立德。 https://t.cn/Rxdg3hW
2021.6.6告别天府之国首府成都,只有60公里车程就到了青城山下,青城山 中国道教名山之首,东汉年间,张道陵在此结茅传道,创立了中国的本土宗教 — 道教。
而在此之前和之后也有很多著名人士修道隐居于此、空谷幽静!
“遣其欲而心自静,澄其心而神自清”
在景区旁的村民停车场停好车,乘村民的私家车到摆渡车停车场然后徒步前往山门。
进山门后要徒步上山到乘缆车处,一路上青山郁郁葱葱如诗如画,拂面而来的清香是花、是草?好一个天然氧吧!
下索道后再登石阶约15分钟就到了上清宫,在石修兄的指点下惊讶地发现“上清宫”三字竟然是蒋中正所书、是年民国二十九年。
步入上清宫寻觅张大千故居,遗憾的是只能从高处俯看故居的门洞,可能四川人早就淡忘这位老乡大师了吧!
大千者,张大千也,现当代国画大家,曾游历世界,获得巨大的国际声誉,被西方艺坛赞为“东方之笔”,徐悲鸿更是盛赞他为“五百年来第一人”。
那这样一位国画大家,又是因何与道教青城山结缘的呢?
原来,抗战全面爆发后,张大千不得已困居北平。为更好开展奴化教育,日本侵略者们在文化界积极寻找具有知名度的中国人为其背书,张大千就是日军的目标之一。
1938年,驻北平日军多次要求张大千出任伪职,张大千都推诿不从,不久后便找机会化装逃出北平,辗转经过上海,香港后入川,隐居在青城山上清宫道观。
青城山上清宫始建于晋代,其间历经各朝战火兵乱,现存殿宇为清代同治年间重建,是青城山上主要宫观之一。
借居上清宫后,张大千每日与道长和慕名前来的朋友们煮茶论道,探讨文化,议论国是,激扬文字。
在张大千借居上清宫数年间,他与青城山道士们结下了不解之缘,为上清宫作画题字赋诗多处,还曾经为感谢上清宫冯姓道长招待之功,而作画《墨荷》赠送,并题诗一首:
玉骨文月旷世妍,野风零乱堕瑟烟。
若教悟得些生理,应笑岁月华顶迁。
可以说,在青城山3年多时间里,浓厚的道家文化和青城美景极大地激发了张大千的诗情画意,他在青城山完成绘画作品一千余幅,还自刻了“青城客”,“上清寄居”两方图章,更留下了“观日亭”,“天下第一峰”等题字。
1959年,张大千回忆青城山上清宫岁月时,写下了《青城老人村》一诗。
十载投荒愿力殚,故山归计尚漫漫。
万里故乡频入梦,挂帆何日是归年。 https://t.cn/RJ7z7Qn
而在此之前和之后也有很多著名人士修道隐居于此、空谷幽静!
“遣其欲而心自静,澄其心而神自清”
在景区旁的村民停车场停好车,乘村民的私家车到摆渡车停车场然后徒步前往山门。
进山门后要徒步上山到乘缆车处,一路上青山郁郁葱葱如诗如画,拂面而来的清香是花、是草?好一个天然氧吧!
下索道后再登石阶约15分钟就到了上清宫,在石修兄的指点下惊讶地发现“上清宫”三字竟然是蒋中正所书、是年民国二十九年。
步入上清宫寻觅张大千故居,遗憾的是只能从高处俯看故居的门洞,可能四川人早就淡忘这位老乡大师了吧!
大千者,张大千也,现当代国画大家,曾游历世界,获得巨大的国际声誉,被西方艺坛赞为“东方之笔”,徐悲鸿更是盛赞他为“五百年来第一人”。
那这样一位国画大家,又是因何与道教青城山结缘的呢?
原来,抗战全面爆发后,张大千不得已困居北平。为更好开展奴化教育,日本侵略者们在文化界积极寻找具有知名度的中国人为其背书,张大千就是日军的目标之一。
1938年,驻北平日军多次要求张大千出任伪职,张大千都推诿不从,不久后便找机会化装逃出北平,辗转经过上海,香港后入川,隐居在青城山上清宫道观。
青城山上清宫始建于晋代,其间历经各朝战火兵乱,现存殿宇为清代同治年间重建,是青城山上主要宫观之一。
借居上清宫后,张大千每日与道长和慕名前来的朋友们煮茶论道,探讨文化,议论国是,激扬文字。
在张大千借居上清宫数年间,他与青城山道士们结下了不解之缘,为上清宫作画题字赋诗多处,还曾经为感谢上清宫冯姓道长招待之功,而作画《墨荷》赠送,并题诗一首:
玉骨文月旷世妍,野风零乱堕瑟烟。
若教悟得些生理,应笑岁月华顶迁。
可以说,在青城山3年多时间里,浓厚的道家文化和青城美景极大地激发了张大千的诗情画意,他在青城山完成绘画作品一千余幅,还自刻了“青城客”,“上清寄居”两方图章,更留下了“观日亭”,“天下第一峰”等题字。
1959年,张大千回忆青城山上清宫岁月时,写下了《青城老人村》一诗。
十载投荒愿力殚,故山归计尚漫漫。
万里故乡频入梦,挂帆何日是归年。 https://t.cn/RJ7z7Qn
#以良知,知行合一#
十二岁立志学圣贤;入仕途,仗义执言;受廷杖,下诏狱,初心不改;被贬贵州龙场,万里投荒,却在困苦中悟道;于社稷危难之际,以书生领兵,平定叛乱,救黎民于水火,扶大厦之将倾。
看阳明先生的一生,唏嘘不已。先生不愧为当代青年之典范:年少即立志为天下谋福,不远万里戍卫边疆,不畏马革裹尸;遍读圣贤之书,朝夕论道,后研孙子兵法,欲报效祖国;虽遭奸人所害,仍抱一片光明之心,誓死不悔。此心光明,亦复何言?
想起国庆上映的电影《我和我的父辈》,其中四个章节分别对当代青年提出了四个厚望:一,青年当热血爱国。国家兴亡,匹夫尚有责,何况青年人。二,青年当乐于奉献。为祖国为人民为事业,敢于牺牲小我。三,青年当有开阔的眼界,看问题有前瞻性,并敢于冒险。四,青年当有持之以恒的耐心,敢于为自己的梦想坚持到底。
读历史,学王阳明,智勇双全,虽抱必死之心也要坚持内心的良知,以良知,知行合一,为天下百姓谋福!
十二岁立志学圣贤;入仕途,仗义执言;受廷杖,下诏狱,初心不改;被贬贵州龙场,万里投荒,却在困苦中悟道;于社稷危难之际,以书生领兵,平定叛乱,救黎民于水火,扶大厦之将倾。
看阳明先生的一生,唏嘘不已。先生不愧为当代青年之典范:年少即立志为天下谋福,不远万里戍卫边疆,不畏马革裹尸;遍读圣贤之书,朝夕论道,后研孙子兵法,欲报效祖国;虽遭奸人所害,仍抱一片光明之心,誓死不悔。此心光明,亦复何言?
想起国庆上映的电影《我和我的父辈》,其中四个章节分别对当代青年提出了四个厚望:一,青年当热血爱国。国家兴亡,匹夫尚有责,何况青年人。二,青年当乐于奉献。为祖国为人民为事业,敢于牺牲小我。三,青年当有开阔的眼界,看问题有前瞻性,并敢于冒险。四,青年当有持之以恒的耐心,敢于为自己的梦想坚持到底。
读历史,学王阳明,智勇双全,虽抱必死之心也要坚持内心的良知,以良知,知行合一,为天下百姓谋福!
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