天师七试弟子赵升
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。
少年不作乐，辜负好光阴。
赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事，法、财、侣、地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：
美色人皆好，如君铁石心。
少年不作乐，辜负好光阴。
赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事，法、财、侣、地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
浅谈集合竞价卖股票
炒股这么久了，你肯定遇到了竞价就是最高点的票。开盘直接砸，而且一路砸，连个回头都没有。反弹的几秒钟，稍微一个犹豫4-5个点可能就没了，再犹豫一下-7-8割肉跑不掉了。竞价决定了你的一大部分命运，因为如果你是一个急杀不卖票的选手，开盘抢砸你是不会这么做的。
首先，我先定性一个事情：集合竞价卖股票盘口分析的作用不大。因为，个股分时，尤其非前排个股的分时随机性极强。注意，这个结论不是针对具体某一只股，而是你漫长交易中的每一笔。从长远来看，你怎么分析，回头来看，卖点选择都不会绝对好，也都不会绝对差。
那既然这样，为什么要急于在开盘就结束？从漫长交易中来看，熬票也能熬出奇迹来，也能熬出减亏来。
最重要的原因在于：不影响你当时的心情。
有的票开盘之后可能会有个很小的横盘或者向上拐头，但是快到在分时上是体现不出来的，只能去看超级盘口或者K线的上影线，这种给你留下了几秒钟的反应时间，这几秒钟决定了你在这票上的绝大部分命运。因为如果这个地方你没有出掉，下面又会陷入到第一条的自我怀疑和肯定。
我先贴几个图吧：下图1、2、3、4、5、6
……太多了，案例数不胜数。
可以发现这些票的共同点：
1、竞价基本就是最高点，开盘一笔拐头的，聊胜于无。
2、一笔砸穿在7个点左右，下杀的停顿点大概是4个点。
3、反弹的最高点距离最低点之间，大概也是4个点振幅。
4、下午有试图冲高的，也很难新高，也有全天阴跌的。
插一个题外话。
我标一下普通散户的心态：图7
我不知道在这个过程中你是不是这样的心理，如果你是这样的心理，你可能还是要继续修炼你的炒股技能和心态，你离成功还很遥远。看了这么久的专栏，我希望专栏的用户早已经过了这个阶段。
面对这样的一个票，最正确的操作，就是把上面的心理全部都反过来。图8
回归正题。
刚才说了上面的共同点，这些共同点是反应在分时上的共同点，这些共同点是帮助你卖票的，如果你没有在集合竞价出掉的话。说是题外话，也不简单的是题外话吧，给大家科普一下看分时卖票的一部分。
那这些票怎么在竞价识别呢？
1、昨天普遍盘口强势。要么是比较独立的票，要么是没有跟风的龙头票，也可能是跟风已经提前摔杯的总龙头（分歧前夜）等等，也可以有其他情况。
2、第二天竞价弱势。也就是常说的竞价不及预期，这个弱势一般都是高开在4个点以下的，大多数都是1个点或者平盘附近。
注意：这个不及预期，没有办法给出一个量化的指标，你比如上面举例子的非常强势的华信新材，前一天市场还认为它可能是和指数共振的情绪板呢，封的那么好的盘口，按照预期第二天至少开4个点以上，并且可能摸板。但第二天别的票都开的很高，而它只开了1个点，这就是不符合预期。
再举个案例：
1、成都银行 图9
成都银行前一天带量的一字板，这种票正常是要给个高开的，哪怕高开直接砸，或者拉一下砸都是符合预期的，但是第二天开到平盘，严重不及预期。竞价果断砸，不犹豫。如果竞价没砸，卖点参考上面说的题外话。
2、畅联股份 图10
畅联股份前一天的盘口是很强势的，而且还是接近于3连板的超预期，正常来讲第二天高开摸个板的大肉是应该的，但是第二天只开了3个点，这个是弱势的表现之一。但按理说3个点也没有太弱，但是第一笔拉升拉不上去，这就有点问题，因为正常3个点会有资金抢了，再结合刚才竞价的迟疑，果断砸。
3、拓日新能 图11
这票前一天是封死涨停的，是换手回封的。但是前一天市场已经有别的龙头了，龙头已经没有它的位置了，所以它更多的是一种借势回封。而且第二天开盘市场就直接分化了，这种跟风基本是没有机会的，开盘还给了点小肉末赶紧砸了。这在前一天一定要有辨别的，知道是借势的票。
讲了这么多，关键点只有一个，竞价不及预期。这个预期很难量化，要结合前一天个股的市场地位，盘口强弱，甚至有时候是龙虎榜，当然也有市场所处的周期位置等等综合判断，这个就是大家平时的看盘功底，所谓的盘感。
你记住一个经验：（这个经验是我整个生涯最为重要的一个经验之一）：当你对一笔买入的交易，产生了良好的预期之后，一旦它开出来的第一笔，严重落空，尽早离开对你的好处，远远超过你卖到真正的高点。
原因在于：卖飞的难过只是遗憾，而明知道有预期落空还不处理，然后被砸崩之后的对你心情的影响：对至少影响你一个月的交易状态。（甚至极端情况，它会让你状态越来越差，最后诱发出你的赌性，彻底失去节奏。）
这个代价极其重。这是很多交易员尤其新手交易员，一直忽略的事情。
最最关键的，还是你不要有一颗普遍散户的心。换句话说，要敢于认错，别心疼自己。那么好的涨停板，不及预期1个点让你卖了，你会不忍心。你越是不忍心，最后越惨的就是你自己。大多数人不是不知道，只是不忍心，而已。
所以，今天这篇文章，核心不在技术，而是预期交易的管理。
炒股这么久了，你肯定遇到了竞价就是最高点的票。开盘直接砸，而且一路砸，连个回头都没有。反弹的几秒钟，稍微一个犹豫4-5个点可能就没了，再犹豫一下-7-8割肉跑不掉了。竞价决定了你的一大部分命运，因为如果你是一个急杀不卖票的选手，开盘抢砸你是不会这么做的。
首先，我先定性一个事情：集合竞价卖股票盘口分析的作用不大。因为，个股分时，尤其非前排个股的分时随机性极强。注意，这个结论不是针对具体某一只股，而是你漫长交易中的每一笔。从长远来看，你怎么分析，回头来看，卖点选择都不会绝对好，也都不会绝对差。
那既然这样，为什么要急于在开盘就结束？从漫长交易中来看，熬票也能熬出奇迹来，也能熬出减亏来。
最重要的原因在于：不影响你当时的心情。
有的票开盘之后可能会有个很小的横盘或者向上拐头，但是快到在分时上是体现不出来的，只能去看超级盘口或者K线的上影线，这种给你留下了几秒钟的反应时间，这几秒钟决定了你在这票上的绝大部分命运。因为如果这个地方你没有出掉，下面又会陷入到第一条的自我怀疑和肯定。
我先贴几个图吧：下图1、2、3、4、5、6
……太多了，案例数不胜数。
可以发现这些票的共同点：
1、竞价基本就是最高点，开盘一笔拐头的，聊胜于无。
2、一笔砸穿在7个点左右，下杀的停顿点大概是4个点。
3、反弹的最高点距离最低点之间，大概也是4个点振幅。
4、下午有试图冲高的，也很难新高，也有全天阴跌的。
插一个题外话。
我标一下普通散户的心态：图7
我不知道在这个过程中你是不是这样的心理，如果你是这样的心理，你可能还是要继续修炼你的炒股技能和心态，你离成功还很遥远。看了这么久的专栏，我希望专栏的用户早已经过了这个阶段。
面对这样的一个票，最正确的操作，就是把上面的心理全部都反过来。图8
回归正题。
刚才说了上面的共同点，这些共同点是反应在分时上的共同点，这些共同点是帮助你卖票的，如果你没有在集合竞价出掉的话。说是题外话，也不简单的是题外话吧，给大家科普一下看分时卖票的一部分。
那这些票怎么在竞价识别呢？
1、昨天普遍盘口强势。要么是比较独立的票，要么是没有跟风的龙头票，也可能是跟风已经提前摔杯的总龙头（分歧前夜）等等，也可以有其他情况。
2、第二天竞价弱势。也就是常说的竞价不及预期，这个弱势一般都是高开在4个点以下的，大多数都是1个点或者平盘附近。
注意：这个不及预期，没有办法给出一个量化的指标，你比如上面举例子的非常强势的华信新材，前一天市场还认为它可能是和指数共振的情绪板呢，封的那么好的盘口，按照预期第二天至少开4个点以上，并且可能摸板。但第二天别的票都开的很高，而它只开了1个点，这就是不符合预期。
再举个案例：
1、成都银行 图9
成都银行前一天带量的一字板，这种票正常是要给个高开的，哪怕高开直接砸，或者拉一下砸都是符合预期的，但是第二天开到平盘，严重不及预期。竞价果断砸，不犹豫。如果竞价没砸，卖点参考上面说的题外话。
2、畅联股份 图10
畅联股份前一天的盘口是很强势的，而且还是接近于3连板的超预期，正常来讲第二天高开摸个板的大肉是应该的，但是第二天只开了3个点，这个是弱势的表现之一。但按理说3个点也没有太弱，但是第一笔拉升拉不上去，这就有点问题，因为正常3个点会有资金抢了，再结合刚才竞价的迟疑，果断砸。
3、拓日新能 图11
这票前一天是封死涨停的，是换手回封的。但是前一天市场已经有别的龙头了，龙头已经没有它的位置了，所以它更多的是一种借势回封。而且第二天开盘市场就直接分化了，这种跟风基本是没有机会的，开盘还给了点小肉末赶紧砸了。这在前一天一定要有辨别的，知道是借势的票。
讲了这么多，关键点只有一个，竞价不及预期。这个预期很难量化，要结合前一天个股的市场地位，盘口强弱，甚至有时候是龙虎榜，当然也有市场所处的周期位置等等综合判断，这个就是大家平时的看盘功底，所谓的盘感。
你记住一个经验：（这个经验是我整个生涯最为重要的一个经验之一）：当你对一笔买入的交易，产生了良好的预期之后，一旦它开出来的第一笔，严重落空，尽早离开对你的好处，远远超过你卖到真正的高点。
原因在于：卖飞的难过只是遗憾，而明知道有预期落空还不处理，然后被砸崩之后的对你心情的影响：对至少影响你一个月的交易状态。（甚至极端情况，它会让你状态越来越差，最后诱发出你的赌性，彻底失去节奏。）
这个代价极其重。这是很多交易员尤其新手交易员，一直忽略的事情。
最最关键的，还是你不要有一颗普遍散户的心。换句话说，要敢于认错，别心疼自己。那么好的涨停板，不及预期1个点让你卖了，你会不忍心。你越是不忍心，最后越惨的就是你自己。大多数人不是不知道，只是不忍心，而已。
所以，今天这篇文章，核心不在技术，而是预期交易的管理。
2021年12月19日上午9:33
唐朝千古一帝唐太宗水瓶座
1“领导型人格”的人,恰恰很难成为真正的领导
李世民乃中国历史上一贤明的君王,如此一出类拔萃的政治家、战略家、军事家,其所属星座并非领导型人格突出的火象星座,而是领导型人格相对较弱的风象星座之一——水瓶座。
事实上,拥有领导型人格的人,恰恰很难成为真正的领导,更难成为出色的领导者。
12星座中,白羊、狮子这类火象星座,不少人属于比较典型的领导型人格。但,火象星座的人却很难靠自身成为领导者,即便是有现成的资源可依赖,坐上了领导之位,也很难成为杰出的管理者。
为什么?因为火元素的人比较以自我为中心,难以拥有较高的情商。
尽管以自我为中心是典型的领导型人格,但事实上,真正的领导者是不能太过于我行我素的,相反,身居高位者,要有大局观,要顾忌很多东西。
领导型人格固然听着霸气,但以自我为中心的他们其实适应力、变通性都很差。因为很多时候,他们并没想过要适应这个社会,而是希望别人都适应 ta 。
真正的领导者,不仅需要魄力,还需要很强的适应力和变通性。
所以也不难想象,不具备领导型人格的水瓶座为什么会诞生李世民这么一个明君,因为领导型人格并不代表能成为杰出的领导者。
2、风元素的胸襟
根据元素性质,星座被分为了火、水、风、土四类,其中,风元素的变通性是最强的。
生于风元素的人,大多具有很强的适应能力。他们当然不见得人人都能成为精英,但单论生存是没一点问题的。
当然,风元素最大的优点在于对新事物的接纳度很高,包容性很强。这跟油盐不进、固执己见的土象星座完全是两回事。
水瓶座作为风象星座之一,不固执、擅长听取别人意见的特性可以说在李世民身上体现得淋漓尽致。
李世民有着海纳百川的容人之量,这主要体现在他对人才的尊重上,最为典型的事例则是对魏征的重用。
魏征曾是其兄长李建成的旧臣、谋士。李建成与李世民两兄弟的矛盾很深,魏征曾经也多次奉劝李建成尽快除掉李世民。
李世民在权力斗争中获胜后,是完全可以处死魏征的,但李世民不但没有这样做,反而对其重用,以至于在之后的岁月中,魏征为大唐的强盛做出了巨大贡献。
3、李世民之所以能有如此的胸襟,跟水瓶座是一个理性、客观的星座也是息息相关的。
天王星作为水瓶座的守护星,赋予了他们理性、实事求是的精神。故,这个星座的人很难看见特别情绪化的人,也更难看见动辄暴跳如雷的人。这也是为什么李世民能成为一个明君,而非暴君的一大重要原因。
然,凡事都具有两面性,水瓶座的确客观理性,但水瓶也是一个较狠的星座角色。毕竟客观、理性的人,往往不具备人情味,简言之,也就是无情。
所以也不难想象,李世民会在玄武门之变中无情地杀害自己的兄长李建成,以及齐王李元吉,还有二人所有的儿子。
12星座中,水瓶座本来就很难被冠以善良二字。一说起善良,人们首先想到的是双鱼、巨蟹这样的水象星座,毕竟水元素看重精神与情感,因此也很具有人情味。
但,这也从另一个侧面说明了看似不具备领导型人格的水瓶座,其实是最适合当领导的,毕竟一个明君,铁定是需要理性的,但同时也不能太心软,太儿女情长。
04.
固定宫的主见
跟其余两个风象星座相比,水瓶座比较有领导才能还在于它是一个固定宫星座。
正如前文所讲,风象星座的人适应能力都很强,因为他们并非完全以自我为中心。
其余两个风象星座(变动宫的双子座、基本宫的天秤座)在思想上很难坚持自我,容易随波逐流,盲目跟风。甚至天秤座的人非常优柔寡断,缺少魄力。
而水瓶则不一样,固定宫的他们很能坚持自我,也很有主见。因此,在这方面,水瓶座是很双向的,也是很全面的星座:一方面,风元素让他们具备接受新事物的胸襟,听得进别人的建议,而非刚愎自用;另一方面,固定宫又赋予了他们主见,面对外界事物,他们不盲从,而是结合自己的实际情况,或根据客观情况,选择性的拿主意。
05.
固定宫让水瓶座成为了最为特别的风象星座
生于风元素的人,通常也具有较高的情商,他们很擅长换位思考。这是作为一个领导角色必备的素质,坐在高位者,可以不完全听从别人的建议,但一定要知道别人心中所想。
固定宫也让水瓶座成为了责任心很强的风象星座。风元素的稳定性往往很差,这让他们很难具备责任心。但水瓶却是一个例外,可以说,固定宫让水瓶成为了最为特别的一个风象星座。
李世民对民族、对国家的责任心可谓空前绝后,为了大唐,他耗费了毕生的心血,最后,在其努力下,终于将大唐推向盛世,成为威震四海的帝国。
6、李世民的贤明之处,在于懂得给人改过自新的机会
而李世民作为一个口碑很好的封建君王并非无道理,其大人大量主要体现在对魏征的重用上。
或许有小伙伴会说,李世民并非想象的那么包容,毕竟魏征过世后,他下令捣毁了其坟墓。
关于唐太宗当初为何会这么做?他和魏征之间到底发生了什么?在此我不做评论。但有一点不可否认的是,李世民的确给了魏征一次改过自新的机会,而不是逮着就定罪,这是其过人之处,更是其得人心之处。
7、机会对于一个人的重要性
魏征曾经作为李世民的死对头一一李建成的谋士,李世民是本应对其恨之入骨的,但他却没治罪于魏征,而是给了他一次立功的机会。
或许很多小伙伴会认为,唐太宗给了魏征一次机会不算什么,不值得吹嘘。但,千万不要小看机会的重要性,很多人就是毁在没机会上。
人非圣贤孰能无过!是人,就有可能犯错。
暂且不说远了,单说互联网生活中,大家在面对一个犯错的人时,也很难做到给人家一次改过自新的机会。特别是当一些明星、公众人物有了点负面新闻,不少人会对其口诛笔伐。在网络暴力中,即便这些犯错的公众人物进行道歉都无济于事,因为不少人压根就不愿给人改过自新的机会。
再比如,生活中,不少人甚至也不愿听别人解释,甚至都没将事情的来龙去脉了解清楚,各种标签就给对方贴上去了.…
8、
由此可见,现实生活中,能给人悔改机会的人其实并不多,毕竟能做到如此并非易事,而是需大度的胸襟。
人,其实是能改造的,每个人一生的变化都很大,人生观、价值观也在不停的改变。特别是对于人才来说,可塑性本来就很强。一个人之所以能成长为优秀的人才,就是因为灵木具有可塑性,而非朽木不可雕。
李世民也正是意识到这一点,所以对人才爱不释手。
当然,李世民对人才如此器重,其根本原因也在于水瓶座的守护星一一天王星是一颗象征知识与学问的行星,因此,水瓶座不仅天生求知欲强,也很尊重有真才实学的人。
8、
天王星的实事求让李世民敢于听真话
众所周知,风象星座的变通性很强,他们对外界事物的接纳度很高,外加水瓶座是被天王星守护的星座,因此他们大多具备理性的人生观,懂得以大局为重。
魏征是一个敢说真话的人,李世民非常赏识他的直言进谏,这正是水瓶座实事求是的精神体现,毕竟天王星象征学问,因此水瓶是一个具有强大科学精神的星座,他们敢于坦然面对一切实际存在的问题,而非掩耳盗铃,自欺欺人。
忠言逆耳利于行,敢听真话也是李世民能成为一代明君的又一重要因素。
当然,唐太宗能成为一个好君王的原因还有很多,但我认为,单单是能做到给人悔改机会、敢听真话就已经很不简单了。
唐朝千古一帝唐太宗水瓶座
1“领导型人格”的人,恰恰很难成为真正的领导
李世民乃中国历史上一贤明的君王,如此一出类拔萃的政治家、战略家、军事家,其所属星座并非领导型人格突出的火象星座,而是领导型人格相对较弱的风象星座之一——水瓶座。
事实上,拥有领导型人格的人,恰恰很难成为真正的领导,更难成为出色的领导者。
12星座中,白羊、狮子这类火象星座,不少人属于比较典型的领导型人格。但,火象星座的人却很难靠自身成为领导者,即便是有现成的资源可依赖,坐上了领导之位,也很难成为杰出的管理者。
为什么?因为火元素的人比较以自我为中心,难以拥有较高的情商。
尽管以自我为中心是典型的领导型人格,但事实上,真正的领导者是不能太过于我行我素的,相反,身居高位者,要有大局观,要顾忌很多东西。
领导型人格固然听着霸气,但以自我为中心的他们其实适应力、变通性都很差。因为很多时候,他们并没想过要适应这个社会,而是希望别人都适应 ta 。
真正的领导者,不仅需要魄力,还需要很强的适应力和变通性。
所以也不难想象,不具备领导型人格的水瓶座为什么会诞生李世民这么一个明君,因为领导型人格并不代表能成为杰出的领导者。
2、风元素的胸襟
根据元素性质,星座被分为了火、水、风、土四类,其中,风元素的变通性是最强的。
生于风元素的人,大多具有很强的适应能力。他们当然不见得人人都能成为精英,但单论生存是没一点问题的。
当然,风元素最大的优点在于对新事物的接纳度很高,包容性很强。这跟油盐不进、固执己见的土象星座完全是两回事。
水瓶座作为风象星座之一,不固执、擅长听取别人意见的特性可以说在李世民身上体现得淋漓尽致。
李世民有着海纳百川的容人之量,这主要体现在他对人才的尊重上,最为典型的事例则是对魏征的重用。
魏征曾是其兄长李建成的旧臣、谋士。李建成与李世民两兄弟的矛盾很深,魏征曾经也多次奉劝李建成尽快除掉李世民。
李世民在权力斗争中获胜后,是完全可以处死魏征的,但李世民不但没有这样做,反而对其重用,以至于在之后的岁月中,魏征为大唐的强盛做出了巨大贡献。
3、李世民之所以能有如此的胸襟,跟水瓶座是一个理性、客观的星座也是息息相关的。
天王星作为水瓶座的守护星,赋予了他们理性、实事求是的精神。故,这个星座的人很难看见特别情绪化的人,也更难看见动辄暴跳如雷的人。这也是为什么李世民能成为一个明君,而非暴君的一大重要原因。
然,凡事都具有两面性,水瓶座的确客观理性,但水瓶也是一个较狠的星座角色。毕竟客观、理性的人,往往不具备人情味,简言之,也就是无情。
所以也不难想象,李世民会在玄武门之变中无情地杀害自己的兄长李建成,以及齐王李元吉,还有二人所有的儿子。
12星座中,水瓶座本来就很难被冠以善良二字。一说起善良,人们首先想到的是双鱼、巨蟹这样的水象星座,毕竟水元素看重精神与情感,因此也很具有人情味。
但,这也从另一个侧面说明了看似不具备领导型人格的水瓶座,其实是最适合当领导的,毕竟一个明君,铁定是需要理性的,但同时也不能太心软,太儿女情长。
04.
固定宫的主见
跟其余两个风象星座相比,水瓶座比较有领导才能还在于它是一个固定宫星座。
正如前文所讲,风象星座的人适应能力都很强,因为他们并非完全以自我为中心。
其余两个风象星座(变动宫的双子座、基本宫的天秤座)在思想上很难坚持自我,容易随波逐流,盲目跟风。甚至天秤座的人非常优柔寡断,缺少魄力。
而水瓶则不一样,固定宫的他们很能坚持自我,也很有主见。因此,在这方面,水瓶座是很双向的,也是很全面的星座:一方面,风元素让他们具备接受新事物的胸襟,听得进别人的建议,而非刚愎自用;另一方面,固定宫又赋予了他们主见,面对外界事物,他们不盲从,而是结合自己的实际情况,或根据客观情况,选择性的拿主意。
05.
固定宫让水瓶座成为了最为特别的风象星座
生于风元素的人,通常也具有较高的情商,他们很擅长换位思考。这是作为一个领导角色必备的素质,坐在高位者,可以不完全听从别人的建议,但一定要知道别人心中所想。
固定宫也让水瓶座成为了责任心很强的风象星座。风元素的稳定性往往很差,这让他们很难具备责任心。但水瓶却是一个例外,可以说,固定宫让水瓶成为了最为特别的一个风象星座。
李世民对民族、对国家的责任心可谓空前绝后,为了大唐,他耗费了毕生的心血,最后,在其努力下,终于将大唐推向盛世,成为威震四海的帝国。
6、李世民的贤明之处,在于懂得给人改过自新的机会
而李世民作为一个口碑很好的封建君王并非无道理,其大人大量主要体现在对魏征的重用上。
或许有小伙伴会说,李世民并非想象的那么包容,毕竟魏征过世后,他下令捣毁了其坟墓。
关于唐太宗当初为何会这么做?他和魏征之间到底发生了什么?在此我不做评论。但有一点不可否认的是,李世民的确给了魏征一次改过自新的机会,而不是逮着就定罪,这是其过人之处,更是其得人心之处。
7、机会对于一个人的重要性
魏征曾经作为李世民的死对头一一李建成的谋士,李世民是本应对其恨之入骨的,但他却没治罪于魏征,而是给了他一次立功的机会。
或许很多小伙伴会认为,唐太宗给了魏征一次机会不算什么,不值得吹嘘。但,千万不要小看机会的重要性,很多人就是毁在没机会上。
人非圣贤孰能无过!是人,就有可能犯错。
暂且不说远了,单说互联网生活中,大家在面对一个犯错的人时,也很难做到给人家一次改过自新的机会。特别是当一些明星、公众人物有了点负面新闻,不少人会对其口诛笔伐。在网络暴力中,即便这些犯错的公众人物进行道歉都无济于事,因为不少人压根就不愿给人改过自新的机会。
再比如,生活中,不少人甚至也不愿听别人解释,甚至都没将事情的来龙去脉了解清楚,各种标签就给对方贴上去了.…
8、
由此可见,现实生活中,能给人悔改机会的人其实并不多,毕竟能做到如此并非易事,而是需大度的胸襟。
人,其实是能改造的,每个人一生的变化都很大,人生观、价值观也在不停的改变。特别是对于人才来说,可塑性本来就很强。一个人之所以能成长为优秀的人才,就是因为灵木具有可塑性,而非朽木不可雕。
李世民也正是意识到这一点,所以对人才爱不释手。
当然,李世民对人才如此器重,其根本原因也在于水瓶座的守护星一一天王星是一颗象征知识与学问的行星,因此,水瓶座不仅天生求知欲强,也很尊重有真才实学的人。
8、
天王星的实事求让李世民敢于听真话
众所周知,风象星座的变通性很强,他们对外界事物的接纳度很高,外加水瓶座是被天王星守护的星座,因此他们大多具备理性的人生观,懂得以大局为重。
魏征是一个敢说真话的人,李世民非常赏识他的直言进谏,这正是水瓶座实事求是的精神体现,毕竟天王星象征学问,因此水瓶是一个具有强大科学精神的星座,他们敢于坦然面对一切实际存在的问题,而非掩耳盗铃,自欺欺人。
忠言逆耳利于行,敢听真话也是李世民能成为一代明君的又一重要因素。
当然,唐太宗能成为一个好君王的原因还有很多,但我认为,单单是能做到给人悔改机会、敢听真话就已经很不简单了。
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