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美在｜书房｜二零贰贰｜吉祥如意
“室雅何需大，花香不在多”。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。书房或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野；有的植以南山之竹，有的覆以荆楚之茅，不一而足。但总有一点是书房应有的品质，那就是清雅。
中国古代文人无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。
清静的意思是要明亮透气、安静定心。书房不在乎空间的大小，在乎的是整个空间的环境和氛围。因为小面积则聚气，不热不寒。乾隆，他读书的三希堂也仅八平方米，但其陈设幽雅、古朴，弥补了空间的不足，狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室，里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具。窗台下，设置一铺可坐可卧的高低炕，乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上。乾隆御书“三希堂”匾名，“怀抱观古今，深心托豪素”对联分别张贴在御坐的上方和两旁。藏风聚气好看书！
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一心不二设计｜堪舆美学实现
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“室雅何需大，花香不在多”。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。书房或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野；有的植以南山之竹，有的覆以荆楚之茅，不一而足。但总有一点是书房应有的品质，那就是清雅。
中国古代文人无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。
清静的意思是要明亮透气、安静定心。书房不在乎空间的大小，在乎的是整个空间的环境和氛围。因为小面积则聚气，不热不寒。乾隆，他读书的三希堂也仅八平方米，但其陈设幽雅、古朴，弥补了空间的不足，狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室，里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具。窗台下，设置一铺可坐可卧的高低炕，乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上。乾隆御书“三希堂”匾名，“怀抱观古今，深心托豪素”对联分别张贴在御坐的上方和两旁。藏风聚气好看书！
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设计灵感 | 复古法式·精致典雅
法式复古，浪漫丰富的格调中透着鲜活的贵气，这种“贵”散发着人文和古典气息,舒适、优雅。
·
法式空间，细节处理上运用了法式廊柱、雕花、线条，制作工艺精细考究。精致的家居，点缀在自然中，又崇尚冲突之美。再与复古的味道相结合,凸显出整个空间的高雅大气。
·
你对复古法式住宅有着怎样的期许？欢迎评论区互动留言~
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一桌一椅一卷书，一灯一人一杯茶
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”，乃藏书家气派，却不是读书人平常可得。
有屋一间，无论大小，一桌一椅一卷书，一灯一人一杯茶，便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在，即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。
当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗，躲进小楼，“偏安”一隅，吟诗作画，闭门读书，或是二三好友相聚，奇文共赏，疑义与析……
因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。
自古及今，书房并无一定之规。
富者可专门筑楼，百间朗朗，插架三千，藏书万卷。
而贫者哪怕只有一室，室仅一席，亦可寄托无限的深情。
早在汉代，文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指，咏周孔之图书，挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房不必太大，有几架书，一桌、一椅、一盏灯，就有了规模，就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
对中国人而言，书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园，也是现代人的精神栖居地。
对我们来说，外面的世界越嘈杂虚无，越需要书房来固守本心。人生天地，须臾过隙。
淡淡空尘，琴书消忧，愿得书房一间，不求广厦千万间。
清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰，有很多精妙的设计，但崇尚的是“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。
自古及今，书房并无一定之规。
富者可专门筑楼，贫者或室仅一席，有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。
“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。
“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致，也只是在诗文中偶用，因为书房（书斋）的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比，中国人的书房则讲究内敛，除了陈设至简，甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨，或隐于郊野，独享人间清欢。
一 桌 一 椅 一 方 几
一 窗 一 屏 一 天 地
小小书房，配一盏清茶，便足以抚慰我们疲惫的心
湄潭手筑黑茶 佰联品牌领先
微信号：MTSZHZ168 微信公众号：湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”，乃藏书家气派，却不是读书人平常可得。
有屋一间，无论大小，一桌一椅一卷书，一灯一人一杯茶，便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在，即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是中国古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途。
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对中国人而言，书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园，也是现代人的精神栖居地。
对我们来说，外面的世界越嘈杂虚无，越需要书房来固守本心。人生天地，须臾过隙。
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自古及今，书房并无一定之规。
富者可专门筑楼，贫者或室仅一席，有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。
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“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致，也只是在诗文中偶用，因为书房（书斋）的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比，中国人的书房则讲究内敛，除了陈设至简，甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨，或隐于郊野，独享人间清欢。
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