说到大乘的修持，是对痛苦所逼的可怜众生，生起悲心，生起慈爱心，即使他们曾造下大的罪业，我们也要无任何的分别心，将他们安置到解脱道上。

我们曾发愿希望普天下所有的众生，愿他们离苦得乐，不论是大恶人或大善人，他们所承受的痛苦都是一样的。但是，我们却要去区分：这是一个大罪人！即便他有着很大的痛 苦，我们也要把他扔在一边，不去管他，总是说他是一个大罪人。如果我们要利益众生，不论他有没有烦恼和罪过，我们更应该特别的对他们生起慈悲心，以一种慈 爱心对他们行六度，帮助和利益他们。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

今天看完病去静安寺，想向佛祖求一个答案，佛铃震响，我知每一片净土，都付出无数代价。
如何将孙猴子从佛祖的五指山下放出来呢，佛祖告诉我，初中历史老师教过，释伽牟尼本也是可怜人，看遍了黑暗战争和创痛，为世人追求净土。但如今孙猴子并非石头缝里蹦出来的，即使赶跑唐僧，他仍旧要明白自己是谁，是齐天大圣孙悟空。
我愿佛祖也无创痛，在寺门看到庄严国土，乐利有情。想起Homeland里面，卡莉·马西森与尼古拉斯中士，若无分别，回归初心，就无是非了，无死亡了。
静安寺，古刹三国建，沪渎有重玄。
便该知道，这世间，无论何处，依然有另一个同样的你，在用自己的心灵承托着另一个你，努力坐上时光机回到过去，穿越到那个仍是少年，仍是赤子之心的你身边，跨过无数艰难险阻，照亮你的世界。
如傅雷先生所说，愿普天下的赤子之心，皆能相契相抱。
想起妈妈的梦境，她在泰国坐上棚棚车，自己向着前行，却最后失去了家人，变成一片荒漠。
我想起我在泰国四面佛的那段时光，她不放下错误的执念，逐恶而行，所执错误皆是造业。可我愿慢慢去帮她，即使伤害自己，但努力拼凑，努力转圜，因为家和万事兴，惟愿，这世间一切都好。

说到大乘的修持，是对痛苦所逼的可怜众生，生起悲心，生起慈爱心，即使他们曾造下大的罪业，我们也要无任何的分别心，将他们安置到解脱道上。我们曾发愿希望普天下所有的众生，愿他们离苦得乐，不论是大恶人或大善人，他们所承受的痛苦都是一样的。但是，我们却要去区分：这是一个大罪人！即便他有着很大的痛苦，我们也要把他扔在一边，不去管他，总是说他是一个大罪人。如果我们要利益众生，不论他有没有烦恼和罪过，我们更应该特别的对他们生起慈悲心，以一种慈爱心对他们行六度，帮助和利益他们。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》