近日王岳伦跟李湘的离婚事件又把他们推上风口浪尖上,他们的婚姻本来就被外界不看好的一对,在加上前些年李湘一家人向外界各种炫富,引得很多观众对他们一家的不满,即便是再有钱也不能到处炫耀,低调总是没错的,他们夫妇作为公众人物,大肆的宣扬家里有钱,会引起他们的口碑下降,口碑一旦下降,将对事业受到极大的影响
11月30日王岳伦官宣两人因性格不合在7月份已经和平分手,也祝愿李湘跟她的意中人能白头偕老,两人会共同抚养女儿王诗龄,从王岳伦口中的“意中人”不难看出李湘已经有新欢,
此时的李湘又在干嘛呢?难道不知情吗?作为这么大的一件事,李湘是显然知情的,于是她也通过其他的平台来回复她跟王岳伦分手的事情
从李湘第一张图片看出她跟王岳伦离婚事件,她并没有悲伤,反而显得心情格外的愉快,第二张是一盘绿色的菜,虽然不知道这是什么菜,但是从这个绿色可以看的出,绿色就是生命的象征力,表示她已经“重获新生”
对于王岳伦跟李湘两人离婚是有预谋还是另有隐情呢?我们还是要回首他们的故事
王岳伦跟李湘两人相识于2005年,2005年因李湘发行了两支单曲都是找王岳伦拍的MV,其后李湘又找了王岳伦拍了一支广告,慢慢的越来越熟,很快的相恋,
要知道那时候的王岳伦的名气不算太大,只是一个拍MV的小导演。跟李湘相恋的这段时间里,王岳伦又导演了一些电影,李湘在里面参与了投资,
2009年李湘因怀孕住进了医院,这时的王岳伦丢下手头的工作来细心地照顾李湘,同时这一年他们领了结婚证,并且还生了一个可爱的女儿,
要知道那时候李湘跟王岳伦结婚是被外界不看好的,那时候的李湘在娱乐圈的名声很响亮,又有经商的头脑,则王岳伦的名气太小,很多观众朋友认为王岳伦想借李湘的名气上位,被认为“软饭男”
结了婚的王岳伦在事业终于有所好转,难道是靠女人上位成功了?随着2013年因湖南卫视的一档亲子节目《爸爸去哪儿》让王岳伦的名气大振。大家都知道李湘的老东家就是湖南卫视,这时有很多人认为王岳伦是靠李湘的关系才进入这档综艺节目的
这时的王岳伦顶住外界的舆论的压力,不管怎么样现在跟李湘是一家人了,随着长时间的相处,李湘的身上有一种“女王范”的气质慢慢的爆发出来了,
有一次李湘在参加一档真人秀节目体现出她一种“女王范”的气质,王诗龄因作业没有完成,李湘得知后不分青红皂白的将王诗龄批评一顿,王诗龄用气氛的语气说道:我一点都不想你,没什么事情,我就挂电话了,王诗龄平时都是乖巧懂事,她公然的在节目组挂电话,李湘在教育孩子这方面确实有点霸气,不管怎么样,孩子也有自己的想法,应该尊重孩子,
李湘紧接着给王诗龄拨电话过去,此时的王岳伦在旁边说道这个时候应该要让王诗龄冷静下,李湘直接霸气的回击王岳伦“别说话”此时的王岳伦安静坐在旁边,默默的低下头,开启了他的“闭麦”模式,不得不说,李湘的这种霸气值得自己去深思,她完全没有站在王岳伦的角度去考虑,这是真人秀,再怎么样这种情况下,也要给自己老公一点面子,这是在公共场所,如果在家里呢,可想而知王岳伦在家里的地位是“女强男弱”
王岳伦生活在“女强男弱”的家庭里,他处处被李湘压制着,就连个人空间的权利也没有,李湘给他下达的“命令”随时要待命,
有次王岳伦在节目组爆料,说李湘给他打电话必须要接,无论是在谈事情,还是工作必须要接,不管在多远的地方必须要出现在她面前,经常被关在门外,无论是多热的天,多么冷的天,卷缩着度过艰难的一夜,只能在门口待着,不管怎么样任何人都有自己私人空间的权利,但我觉得李湘做法有点太过了,好歹也要给男人留一点空间,留一点尊严,
面对李湘的“强势”外界一致认为王岳伦“怕老婆”其实在我看来,王岳伦并不是怕老婆,而是对老婆的一种尊重,婚姻里没有谁对谁错,没必要挣个输赢,婚姻就是相互包容,理解,在相濡以沫的10多年里,都是王岳伦在“服软”
其实“软饭男”也是需要被女人的温柔来灌溉的,李湘作为一个女人,在平时的生活细节中,太过于霸气,丝毫不留情面。不管在事业上多么成功,在生活上多么的强势,回归家庭中你始终是一个“小女人”既然王岳伦在你哪里得不到温柔,只好另寻它路,才导致婚内出轨,最终走上婚姻的灭亡,

以下是在网上无意间看到的一篇文章,作者为'正信居士',是一篇非常好的文章,正知正见正念,这才是修行人应该想的,应该做的。

从收看电视节目联想到学佛受用

佛菩萨悲悯众生,佛光普照,每时每刻、无处不在,不断加持着众生,但是为何能真正得到加持的众生就那么少呢?

有人学佛学了一辈子没有什么受用,到头来还是一身病,临终时依然没有任何往生极乐的把握。

有的人学佛后感到许多事情依然不顺利,不顺心,家庭依然不和,孩子依旧不争气,想发财也没发成,想升官也无望,生活中总是有那么多磕磕碰碰不顺心,于是,他们开始怀疑佛菩萨真的存在吗?开始怀疑佛菩萨的不会保佑他们,于是放弃了学佛,甚至见到佛菩萨法像也不想礼拜了,开始放任自己,肆意造业;

有人还好,怀疑归怀疑,但还能坚持念念佛号,还能做些施舍等善事,他们期望,虽然目前没有感受到佛菩萨的“威灵”,但既然大家都这么做了,我也做做也许有用呢?抱着一种晓幸的心里走上了所谓的修行学佛路。

种种众生,种种心态,种种行为……大家都期望得到佛菩萨的保佑,大家都想用最少的投入得到最大的回报。天下真有这么美的事吗?

曾有一次在寺院里看到这样一对夫妻,他们两口子带了许多供品到寺院供养,看着他们那么虔诚上高香,上供品,礼拜。我心里不禁赞叹“好呀”。过了不久,我们刚好一起下山,在山脚路边躺着一个约莫70多岁的老人,看上去挺可怜的,我随手从口袋摸到零钱做了布施,但是走在我身边的那个女却说了一句让我震惊的话,她说,“我告诉你呀,从寺院出来时不能给乞丐钱的,那样我们的功德就都转到他身上去了”。

我懵了,真不知道该怎么样答她,只好说“随缘吧”。但我心里突然感到很痛,这真的是一对虔诚的佛子吗?他们究竟想向佛菩萨求什么?他们这样的心境能求到佛菩萨的加持吗?

于是我们边走边聊,才了解到他们夫妇结婚多年却一直未能生育,听说这寺庙菩萨很灵验,乘今天初一想上上香,做些供养后,求观世音菩萨给送个子。

我不禁问“你感觉能求到吗?”,

女的说,虽然我们求了两年了还没有求到,但我相信,我们这么虔诚求,在家里天天上香,上水果,每天念1000多遍“阿弥陀佛”佛号,每逢初一十五都到庙里来礼拜,最终一定会求的到的。

我又问“那你能告诉我你依据什么来确定你这样做,就是虔诚?”

女的反问,还有更虔诚做法的吗?

我答“其实呀,虔诚在心不在表,真正的虔诚是依教奉行,佛菩萨叫你戒杀生,你戒了吗?叫你修好十善,你修了吗?叫你要布施、忍辱你做到了吗?叫你时刻慈悲众生,你心里有吗?……如果你都没有做到,你就不是真正的虔诚。”

也许世间人大部分的心态都像这对夫妇吧。买一些水果什么的到寺院上供一番,就想求得全家平安,一切如意,要求的多的很……这是何等“一本万亿利”的买卖呀。真有这么美的事吗?

由此,我又想到收看电视的问题。大家都知道,要看到清晰、精彩的电视节目必须有以下几个要素:

1、必须要有一台好的电视机。

2、要把电视机频道不断微调到与自己所要看的电视台发射信号相一致。

3、闭路线不能受干扰。

学佛又何尝不是如此呢?我们是否在学佛修行的道路上经常问自己,我是个法器吗?(犹如一台质量好的电视机,黑白电视机永远收不到彩色的节目。)

我的身、口、意三业与上师、佛菩萨完全相应了吗,我依教奉行,严守戒律了吗?(电视机频道微调的问题),我的心被外界干扰了吗?

如果这些问题我们自己都无法回答好,则我们在学佛修行的道路上似乎得不到佛菩萨的加持,就如电视机收不到清晰的电视信号一样,我们能怪谁呢?其实并非佛菩萨没有加持我们,佛菩萨加持无处不在,是我们因为我们的业障、我们修行的不如法,才显得无法接收到这种加持力 。

由此,我又想到一个佛法的公案。说的是一个修弥勒大悲的行者,在山洞里整整修了40余年,可是这40年里,他既没有见过弥勒菩萨,连梦见弥勒都未曾有过。他开始怀疑自己不是修这个法的料,就很失望的下山了。走到山腰,他看到一头狗,一头身上多处糜烂的“癞皮狗”躺在树下,显的非常痛苦。他悲心顿起,就想救这只狗,可是当他靠近这只狗时,狗身上发出的恶臭,使他要作呕。于是,他还是走他的路。可是他走了几步后,心里很痛,想,我怎么能看着这样一只这么可怜的狗不理呢?于是又回头,走到狗身边,可刚弯下腰,那恶臭使他实在无法忍受,行者就对狗说“狗呀狗,不是我不悲心,不救你,你实在臭呀”。

走了一段路后,他的念头又转了“我这还是修弥勒大悲的行者吗?”,于是他快步跑到狗所躺的树下。他看见狗身上糜烂处已经有许多虫了,他想我如果把这虫拨开,虫没有肉吃,也会饿死的,如果不拨开,狗的病永远不会好,如果用竹签拨,虫会痛。怎么办呢?他终于想到办法了,把自己身上的肉割下来给虫吃,用自己的舌头把虫舔到肉上,这样虫子也不会痛,狗也得救了。当他把舌头伸向狗身上糜烂、生虫的地方时,他闻到了一股香味,舌头舔到了一块完好的肉,当他抬头看时,他傻眼了,站在他面前的就是他朝思暮想的弥勒菩萨老人家。

他激动的号啕大哭,哽咽的说“弥勒菩萨呀弥勒菩萨,你老人家怎么不早点现身呀”。

弥勒菩萨慈悲的说“孩子,在你进山洞的第一天起,我就在你身边了,你朝东拜时,我在你面前,你朝西拜时,我还是在你面前,你看我的身上还有许多你吐的痰呢。只是因为你的悲心还没有起用,业力太重,自然无法见到我了”。

弥勒见行者半信半疑的,接着说“这样吧,你把我背在肩膀上,到街上走一圈,看看有谁能看到我。”。

于是,行者背起了弥勒菩萨来到了闹市,他每看到一个人都问“你看到我肩膀上扛着弥勒菩萨吗?”,许多人骂他神经有问题,只有一个业力较轻的老太婆说“我只看到你肩膀上有一只狗呀”。

我每次听到这故事就有种想哭的感觉。我为自己的业力而哭,我为众生的愚痴而哭。我们无始劫来的业力就像一块厚厚的黑布蒙住了我们心灵和眼睛,我们又岂能看见什么?我们以为自己眼睛明亮,其实在法界实相面前,我们跟瞎子又有什么区别?我们常为没有看见过佛菩萨而怀疑、甚至否定佛菩萨的存在,这又是何等的愚痴呀!我们自己没有坚守戒律,依教奉行、没有如法修行,得不到受益,却怪罪佛菩萨不保佑我们,这又是何等的罪过呀。

诸位行者,我们该醒醒了,我们应该每时每刻问自己“我依教奉行了吗?”

#红尘禅修[超话]##佛教##修行##我的佛系生活#

【不要盲目买进过多种股票】

  "一鸟在手胜过百鸟在林!"巴菲特在伯克希尔公司的年报里,引用古希腊《伊索寓言》中的这句谚语,再次阐述了他的投资概念。

  在市场上,出手不凡的最好办法是不要成千上万地买进股票,要等待那几个难得的机会。尽管巴菲特2004年由于一直没有找到太好的项目进行投资,使得手上的430亿美元的现金始终无法产生任何利润。

  一个投资者应当买进多少种股票呢?巴菲特会告诉你,这取决于你的投资方法。如果你能对商业进行分析和评价,那么你并不需要很多种股票。作为公司的一个买主,没有任何规定要求你应当拥有主要工业股票以外的别的股票,也没有要求你必须投资40、50甚至100种股票以达到投资分散。甚至现代金融业的高级专家也认为:"包含15种股票的投资组合就已经在85%的程度上达到了分散投资的目的,投资30种股票时,比例会上升至95%。"

  巴菲特认为,需要广泛分散投资的人是那些根本不知道自己在做什么的人,即一无所知的投资者。如果"一无所知"的投资者想要购买普通股,他们应当在较长时间内慢慢买进大量证券。换句话说,他们应当运用指数基金和美元成本来平衡他们的买进。关于这项简单的技巧没什么可害羞的。巴菲特说,指数投资者将比大多数专业投资人士表现得更好。

  既然投资者手中持有多家公司的股票,那么,所要做的就是不仅要避免出售最好的公司股票,还要在你挑选收购新的公司股票时,倾注更多的关心。作为持有多只股票的投资者,必须抵抗那种仅仅因为有现金就购买一般公司股票的诱惑。如果公司不符合你的标准就不要购买,要耐心等待合适的公司出现。在巴菲特看来,一生要作出成百上千次的精明决策过于困难。他宁愿稳定自己的投资组合,这样他就只需要作出几个正确的决策就可以获利了。

  对巴菲特来说,投资在一定程度上和打棒球很相似。投资就好比是一连串的"公司"掷球,投资人要获得高于一般水平的业绩,他必须等待,直到某家公司穿过击球区到达"最好的"单元。巴菲特相信,投资者过于频繁地击糟糕的球,他们的业绩就会受到坏的影响。也许,并不是投资者不能认出好的掷球,困难之处在于投资者无法抵御挥动球棒的诱惑。

  不要挥棒击打那些低的和出界的球。要学会等待那些好的掷球。美国传奇棒球击球手特德·威廉斯在等待他最好的来球时,时常要冒着出局的风险。巴菲特说,投资者在这方面要简单一些,不像威廉斯,因为"即使我们有三次没有击那些刚好在击球区内的来球,也不会出局"。

  在巴菲特看来:"投资是这个世界上最伟大的活动,因为你从来不需要挥棒。你只需要站在击球线上,投手把股票的价格投给你--通用汽车47美元!美国钢铁39美元!而且没有人要求你一定要击球。就是你错过了机会也不会遭到惩罚。你可以用一整天的时间等待你希望得到的投球。然后,当投球手睡觉的时候,你就可以不知不觉地走过去击球。"

  巴菲特从不做过多的投资,如果没有合适的股票出现,他便一直等待下去。"作为一个独立的投资者,最大优势便是他可以站在本垒永久地等候一个好球,如果他想让球精确地到达他的肚脐眼上两英寸而不是其他地方的话,为了达到这一目的,他就可以一直站在那儿等,直到球有一天真的打过来了。"巴菲特建议那些总是频繁操作买进卖出股票的投资者,给自己的投资数量作个限定值,比如你可以限定自己在一年内只买卖一至两次,或者更少,这样你可以在选择股票的时候更加理性与谨慎。如果没有好的投资对象,巴菲特宁可持有现金。据晨星公司统计,现金在伯克希尔·哈撒韦公司的投资配比中占18%以上,而大多数基金公司只有4%的现金。

  在巴菲特看来,耐心是一个成功的投资者极为重要的素质。由许多只股票组成的投资组合每天都会发生变化,频繁地买进卖出,不断地进行操作是其鲜明特色。作为一个集中投资者,巴菲特非常反对这种不断变化的投资组合。

巴菲特在找不到好的投资对象时,会耐心地等待。不过,他可不是一味地消极等待,而会采取一些适当的行动。例如他1986年发布了内容如下的广告。

  我们想在1986年12月31日前收购一些价值1亿美元的企业。如果您拥有这样的企业,您应该考虑将它卖出,这其中至关重要的原因在于:如果44天以后,您再决定将其卖出,您为此付出的税费将提高至52.5%。我们都知道,联邦政府对资本收益的税率已经从20%调升至28%。而十有八九,现行的资本收益的州税率也将大幅升高。

  第二是有关税费的考虑。从1987年1月1日开始,现行的通用原则将被废除。这一改变将使出售企业的国家资本收益税率升高至52.5%。向您的律师、会计师或投资银行家咨询一下,看看它将对您的境况产生什么样的影响。

  通用原则的变化,不适用于12月31日之前完成的交易,在其他条件相同的情况下,如果您在这一天之前完成了交易而不是将其拖后,毫无疑问您会多赚上一大笔钱。

  伯克希尔·哈撒韦完全可以保证在12月31日的最后期限之前完成交易。我们财力充足,而且行动神速。在已经实现的企业并购中,大多数都是只经过一次商讨,我们就与企业所有人达成了一致的购买意向。如果您能够致电我们,简单地描述一下您的企业,而且说明您所寻求的交易方式,我们可以立即告知您我们是否有意收购。一旦我们决定购买,我们便会立即付诸于行动。以下是我们提出的买进标准。

  (1)大型企业(税前赢利最少为5 000万美元);

  (2)显示出始终如一的赢利能力(我们对将来的预期以及"突然好转"的局势丝毫不感兴趣);

  (3)在股票上有良好的收益,同时没有或几乎没有债务;

  (4)具备良好的管理能力(我们不负责提供管理);

  (5)企业性质简单(如果涉及过多的技术,我们难以理解);

  (6)提供价格(我们不希望在对价格毫不知情的情况下,把我们以及卖方的时间浪费在商议上,即使只是最初步的)。

  以上标准相当严格。因此,我们只希望那些完全符合这些标准的企业与我们联系。

  我们欢迎有意出售的卖主,向我们过去买入的企业咨询,以此来检查我们所具备的能力。您将发现我们的与众不同之处:我们购买的目的是继续保持(并不是周期性地通过"改组"以引起股市的震荡);我们依然放权给附属公司的管理方,由他们像过去一样自行经营;而我们的所有权,以及管理体系,预计要在几十年后才真正体现出来。

  如果您对此有意,请拨打402-346-1400致电给我。或者,您也可以拨同样的号码先找凯瑟女士,要求她用特快专递先寄一份伯克希尔·哈撒韦的年报给您。您所提出的询问将完全保密,我们不用任何职员,而且也不需要和任何顾问、投资银行家以及商业银行家讨论您的企业。和您打交道的只有我和伯克希尔的副董事长查尔斯·芒格。

如果您有任何兴趣,请立即拨打我们的电话。否则,20%的税率即将上涨为28%~52.5%。

  沃伦·爱德华·巴菲特

  另外,巴菲特还在《企业保险》杂志上做过一则广告。共刊登了三期,标题是"伯克希尔·哈撒韦寻找投保财产/灾害保险,且保费为100万美元或以上的企业。"

  1993年的伯克希尔年会上,巴菲特接受了《每晚商业报道》的主持人琳达·奥布莱思的采访,在回答他是否还有购买其他企业的打算时,巴菲特应说:"当然,我一直在寻找可以买进的企业。"

  随后,他不露痕迹地趁机做广告说,如果观众中有人拥有价值20亿~30亿美元的企业,而且愿意将企业卖给他的话,请给他打电话。

  同收购企业一样,巴菲特认为,只要他觉得对某只股票满意,他就会去买,即使接下来交易所关门10年也无所谓。他买某只股票就是想永久拥有它,而决不是因为感到它要上涨。你无需每天都盯着计算机屏幕猜测股价的下一步变动方向。你要相信,如果你对某个公司的看法是正确的,而且你正好在一个合适的价位买下了它的股票,你只需耐心地等待便可以了。


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