想起高考那年,悄悄去考国戏舞美,因为积累和思考都太少,没能很好回答老师当时的提问。现在我所理解的完美呈现,永远不会是个体的出色演绎,而是整体的协调张力。从舞美、灯光、音效、运镜、构图到舞台上下的呼应等等,用技术把这些恰到好处地融合,带来具有冲击力的年代感或现代感氛围,节目的选择既要细腻有底蕴,又能调动人内在熟悉的情绪。最重要的是,要有一颗热爱和不易满足的心,没什么比艺术创作更有趣的啦宫导yyds
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#夜读##新的一年你有什么美好愿望# #2022年第一条微博#
当你处在人生的十字路口,你会选择抬头望月、志存高远,还是会低头追逐脚下唾手可得的六便士?
在这个新旧交织的夜晚,结束了这本毛姆的《月亮与六便士》。阅读很短,阅读所带来的心潮激荡却很长。
毛姆不愧是讲故事的高手。他的语言精炼简洁、准确质朴,却直击人心。在深入篆刻人物、娓娓叙事的同时,偏又生出尖锐、讽刺的艺术效果。
他笔下的天才画家斯特里克兰是一个值得深思的人物。为了艺术创作不惜放弃一切,
义无反顾,近乎绝情……现实生活中,又有几个人能像他如此这般的决绝与彻底?
虽然我并不认同天才画家的某些决绝与彻底,但是他那份惊人的勇气仍令我钦佩!
这世上最难走的路,是少有人走的路。而明知前路是荆棘丛生,遍布坎坷仍义无反顾的人,也许你会说他“傻”,但我说“不”。
我想到了于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;想到了李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”;想多了苏轼的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”…
回望自己过去的一年,曾迷恋皓月当空,亦垂涎云生脚下。但实际为二者之行动,皆乏善可陈、微乎其微。终究还是始终囹圄在“勇气”二字!新的一年,希望自己能突破藩篱,借毛姆之一二勇气,成鄙身之三四心事。
2022,加油![心]
当你处在人生的十字路口,你会选择抬头望月、志存高远,还是会低头追逐脚下唾手可得的六便士?
在这个新旧交织的夜晚,结束了这本毛姆的《月亮与六便士》。阅读很短,阅读所带来的心潮激荡却很长。
毛姆不愧是讲故事的高手。他的语言精炼简洁、准确质朴,却直击人心。在深入篆刻人物、娓娓叙事的同时,偏又生出尖锐、讽刺的艺术效果。
他笔下的天才画家斯特里克兰是一个值得深思的人物。为了艺术创作不惜放弃一切,
义无反顾,近乎绝情……现实生活中,又有几个人能像他如此这般的决绝与彻底?
虽然我并不认同天才画家的某些决绝与彻底,但是他那份惊人的勇气仍令我钦佩!
这世上最难走的路,是少有人走的路。而明知前路是荆棘丛生,遍布坎坷仍义无反顾的人,也许你会说他“傻”,但我说“不”。
我想到了于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;想到了李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”;想多了苏轼的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”…
回望自己过去的一年,曾迷恋皓月当空,亦垂涎云生脚下。但实际为二者之行动,皆乏善可陈、微乎其微。终究还是始终囹圄在“勇气”二字!新的一年,希望自己能突破藩篱,借毛姆之一二勇气,成鄙身之三四心事。
2022,加油![心]
如果你有一个苹果
我有一个苹果,彼此交换
我们每个人仍然只有一个苹果
如果你有一种思想
我有一种思想,彼此交换
我们每个人就有了两种思想
甚至多于两种思想。
我们还继续那样一个话题,就是要搞清楚,在艺术美学观念上有两个不同,第一个不同是艺术创作和科学科学的研究是不一样的,第二个是影视话剧。表演或者影视话剧的创作和其他的艺术,歌剧的、京剧的、舞剧的语句等等有什么不同?这一点是?那么这一次一节呢,我们重点谈一谈,就是这种创作思维的方法,我们现在特别在艺术创作中,不能搞标准化,搞一点论、两点论甚至三点论,所以一点论就说我a是对的,B肯定是错的。A要变a,就坚持B,就坚持B,这样搞出来的东西非常江华,非常固定、刻板、不动人。那么就比如说在美学中的方法,在艺术中的方法,它是可以a,可以借鉴B。B,也可以借鉴a的,就我们听起来好像是一个枯枯燥的理论,但是要是我们掌握了它,用起来那就非常棒了。特别艺术的路,他是风格多样化的,它是标新立异的,他是无中生有的,如果没有一种灵活的思维方法,那肯定的艺术是受欢迎的,带款的两点论,他既要非常接近生活真实。但是他又是超越了生活的这种本本来的东西,变成一种多用多元化的、多风格的,多种样式的、包容很多东西的一种东西。下面我们就试着谈谈这个问题。
世界最著名的刡作家萧伯纳讲了上边交换苹果交换思想的名言。他还有一段名言。.萧伯纳的学生问萧伯纳,编剧的秘诀是什么?萧伯纳听了一会儿说,编剧的秘诀就是编剧没有秘诀,太棒了,那么当代表演呢?你不算什么,名言说,表演的秘诀是什么?影视话剧表演的秘诀是什么?在一定意义上。影视话剧的表演就是生活,就是生命,就是生活生命的审美化。因此,影视话剧表演没有秘诀。
我有一个苹果,彼此交换
我们每个人仍然只有一个苹果
如果你有一种思想
我有一种思想,彼此交换
我们每个人就有了两种思想
甚至多于两种思想。
我们还继续那样一个话题,就是要搞清楚,在艺术美学观念上有两个不同,第一个不同是艺术创作和科学科学的研究是不一样的,第二个是影视话剧。表演或者影视话剧的创作和其他的艺术,歌剧的、京剧的、舞剧的语句等等有什么不同?这一点是?那么这一次一节呢,我们重点谈一谈,就是这种创作思维的方法,我们现在特别在艺术创作中,不能搞标准化,搞一点论、两点论甚至三点论,所以一点论就说我a是对的,B肯定是错的。A要变a,就坚持B,就坚持B,这样搞出来的东西非常江华,非常固定、刻板、不动人。那么就比如说在美学中的方法,在艺术中的方法,它是可以a,可以借鉴B。B,也可以借鉴a的,就我们听起来好像是一个枯枯燥的理论,但是要是我们掌握了它,用起来那就非常棒了。特别艺术的路,他是风格多样化的,它是标新立异的,他是无中生有的,如果没有一种灵活的思维方法,那肯定的艺术是受欢迎的,带款的两点论,他既要非常接近生活真实。但是他又是超越了生活的这种本本来的东西,变成一种多用多元化的、多风格的,多种样式的、包容很多东西的一种东西。下面我们就试着谈谈这个问题。
世界最著名的刡作家萧伯纳讲了上边交换苹果交换思想的名言。他还有一段名言。.萧伯纳的学生问萧伯纳,编剧的秘诀是什么?萧伯纳听了一会儿说,编剧的秘诀就是编剧没有秘诀,太棒了,那么当代表演呢?你不算什么,名言说,表演的秘诀是什么?影视话剧表演的秘诀是什么?在一定意义上。影视话剧的表演就是生活,就是生命,就是生活生命的审美化。因此,影视话剧表演没有秘诀。
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