佛说:“大慧菩萨问,酒肉葱韭蒜,佛言是不净,一切不听食。罗刹等食啖,非圣所食味,食者圣呵责,及恶名流布。愿佛分别说,食不食罪福。大慧汝谛听,我说食中过:酒肉葱韭蒜,是障圣道分。”——《楞伽经·卷第四》,“一切肉与葱,及诸韭蒜等,种种放逸酒,修行常远离。饮食生放逸,放逸生邪觉,从觉生贪欲,贪令心迷醉。迷醉长爱欲,生死不解脱。酒肉葱韭蒜,悉为障圣道,及违圣表相,是故不应食。”——《楞伽经》
《僧伽吒经》里有一个四句偈子:
尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。
诵读或是抄写这部经典,乃至以上四句话就会在梦中消业障还债,会梦见如下恐怖梦境:梦见杀人,梦见脏水,梦见屎尿,梦见大火,梦见剃头发,梦见熟人。总之就是梦见各种恐怖怪异之事情。很神奇。大家来体验体验,必有验效,绝无虚言。
每天至少3-21遍,当然越多越好!当晚就可以梦到六大梦境之一,如果再配合每天抄经不辍,效果更不可思议。如果没做梦的有三种可能:一是你念得不够多,或不够真诚。二是你前世今生做的罪恶太少或几乎没有。三是你的前世或今生做的罪恶太多了这几句话根本不能消除你的罪业。也有的念了几天才做梦,请至少坚持一个星期,此四句偈若是谁读了,念了这句话灭五逆十恶罪,经书上说比如你前生今生把父母都杀害了,这个罪报只要你能至诚恳切的念这四句偈你都能把自己的罪业消除,你的报应只在睡梦中受报,而不是现实中受报!所以醒来以后你的梦境非比寻常!那是因为这几句话把你的罪业消除了!
读诵《僧伽吒经》一四句偈的福德功德:
“读诵四句偈,得此最胜福,如八十四恒,诸佛所说法。读诵此法门,得如是福德,如是诸功德,言说不能尽。”
#佛教##僧伽吒经##观世音菩萨##佛法看世间#
尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。
诵读或是抄写这部经典,乃至以上四句话就会在梦中消业障还债,会梦见如下恐怖梦境:梦见杀人,梦见脏水,梦见屎尿,梦见大火,梦见剃头发,梦见熟人。总之就是梦见各种恐怖怪异之事情。很神奇。大家来体验体验,必有验效,绝无虚言。
每天至少3-21遍,当然越多越好!当晚就可以梦到六大梦境之一,如果再配合每天抄经不辍,效果更不可思议。如果没做梦的有三种可能:一是你念得不够多,或不够真诚。二是你前世今生做的罪恶太少或几乎没有。三是你的前世或今生做的罪恶太多了这几句话根本不能消除你的罪业。也有的念了几天才做梦,请至少坚持一个星期,此四句偈若是谁读了,念了这句话灭五逆十恶罪,经书上说比如你前生今生把父母都杀害了,这个罪报只要你能至诚恳切的念这四句偈你都能把自己的罪业消除,你的报应只在睡梦中受报,而不是现实中受报!所以醒来以后你的梦境非比寻常!那是因为这几句话把你的罪业消除了!
读诵《僧伽吒经》一四句偈的福德功德:
“读诵四句偈,得此最胜福,如八十四恒,诸佛所说法。读诵此法门,得如是福德,如是诸功德,言说不能尽。”
#佛教##僧伽吒经##观世音菩萨##佛法看世间#
道教法事斋醮科仪为什么这么灵验?
其方法主要由高功、经师咏诵经文、踏罡步斗、存神行气以达到与神灵沟通,借助神力护佑人们实现一切美好的愿望,诸凡人所希求之事皆可用斋醮法事祈祷之,故道经云:“祈福福至,禳祸祸消”。
道场分为:“祈福道场”(阳事道场)和“度亡道场”(阴事道场)两大类。
祈福道场
大则祈祷国泰民安,风调雨顺,禳解灾疫;小则祈祷为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄,保佑人们事业有成,生活幸福,财运亨通,灾消祸散,身体康健,运程改变……通过做这种道场,能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。
度亡道场
是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生,一旦阴阳气衰,人则气散神衰而亡。人亡阳神上升阴魄滞地,魂飞魄散,各不相依,若有所滞,则魂被锁入丰都地狱,魄化为骷髅,沦于昏暗之中。于是设坛建醮,追摄亡灵,使已散之气得以凝聚,永离丰都地狱之苦,同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
其方法主要由高功、经师咏诵经文、踏罡步斗、存神行气以达到与神灵沟通,借助神力护佑人们实现一切美好的愿望,诸凡人所希求之事皆可用斋醮法事祈祷之,故道经云:“祈福福至,禳祸祸消”。
道场分为:“祈福道场”(阳事道场)和“度亡道场”(阴事道场)两大类。
祈福道场
大则祈祷国泰民安,风调雨顺,禳解灾疫;小则祈祷为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄,保佑人们事业有成,生活幸福,财运亨通,灾消祸散,身体康健,运程改变……通过做这种道场,能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。
度亡道场
是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生,一旦阴阳气衰,人则气散神衰而亡。人亡阳神上升阴魄滞地,魂飞魄散,各不相依,若有所滞,则魂被锁入丰都地狱,魄化为骷髅,沦于昏暗之中。于是设坛建醮,追摄亡灵,使已散之气得以凝聚,永离丰都地狱之苦,同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
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