【方丈开示】静波法师：转变观念与临终关怀（85）

静波法师 哈尔滨极乐寺 2021-11-23

    我在中国佛学院时，有一位看起来挺好的居士。虽然善良、愿意做功德，但是观念有问题。有一次，他同我讲：“法师，我已经准备好了，随时随地都能走。”我于是比较好奇地问：“你上哪里去？是去西方极乐世界吗？”“不是，去南方。”“去南方？谁接你呢？”“阿弥陀佛啊！”“阿弥陀佛是西方啊？”“阿弥陀佛在南方又开了个分店。”我一下子懵了，实在没有办法再说什么了，只能挠挠自己的脑袋……

    其实在整个学佛的过程之中，我也在不断地改变着我自己。因为我学的宗派是什么？是龙树菩萨建立的三论宗，是破邪显正的无所得空性。因为破斥外道而锋芒毕露，眼睛从来容不得沙子。那就是对有说空、对空说有的破见不破法：外在面对，内心不住。佛教徒面对世俗谛的所缘境，训练自己心里的不执着真谛：所有的执着都是错的，毫无情面，正是慈悲，只是这一次我什么都没有说。因为这位所谓的居士已经病得很久了，轻易不容易唤醒，所以我说的就是没有意义。况且，如果我真的去破斥他的时候，那么他赖以支撑的自尊心无法接受和消化，甚至于反目成仇。我思来想去，只能放生了吧。

    在四月初八的时候，他又给我打个电话，问：“法师，你在干什么？”我说：“我在忙。”“我今天想去法源寺来着，后来我又没去，你知道我为什么没去吗？”中国佛学院离他家里很近。我说：“我哪里知道呢？”“法师，早晨的时候，释迦牟尼佛先到我们家来了，然后从我们家出去之后才去的法源寺……我这么一想，释迦牟尼佛既然已经先上我们家了，那么我就不去法源寺了。”这是佛教徒，虽然是一个善良的好人，但是又绝对是个浑人，而且他还会因为自己的浑而影响、污染别人的信仰。

    什么叫外道？中国三论宗第六代祖师吉藏大师说：“心游道外，名曰外道。”意思就是：因为我们的心同解脱法不相应默契，所以就是外道。外道可怕吗？外道不可怕。外道只不过不是真正的佛教徒而已。佛教徒不要讨厌外道，也不要对外道嗔恨。重要的问题是，如果外道只是走错了路，那么我们就千万不能再走错了路。对于佛法的偏见、邪见、误解，我们需要调整和改变。如果不调整和改变，那么不仅仅南辕北辙，而且更是欲升反堕。毕竟佛陀曾经有“知见毫厘之差，果报天渊之别”的教诲。

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以赛亚·伯林:人类的思想家有两种，一种是刺猬，一种是狐狸。刺猬之道一以贯之，锋芒毕露视为一元论，非此即彼，非黑即白，眼里容不得异己观点。狐狸之道圆滑多元，虽然坚持自己的观点，但也接受对立观点具有相对的合理性。给人类带来无数灾难的往往是刺猬式的思想家，非此即彼，非黑即白，时刻战斗着，有的时候把理论的争辩就变成了肉体的战斗。

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