未来的灾难,是因为浪费而起来,根本不是因为其他什么。
未来的疾病,是因为你污染环境而引起的。你污染了多少环境,就得多少病。
比如城市人,根本不知道垃圾往哪里去,每天产生很多垃圾,垃圾车一装就走了。
或者用化学腐蚀很强的洗衣服、洗车、洗厕所,这些化学物质到了水里,是永远的污染水。
比如厕所的洁厕剂、杀菌的东西。我们好像很无辜,其实大家都在造罪孽。
现在媒体一直在报道要消费,要高端的东西,越来越便宜。结果越来越浪费,垃圾就越来越多。其实,我们应该要清醒起来,生活要简单,要简朴,要减少。但很难!
比如装修房子,装修的瓷砖,高档家具,还有很高档的东西,这都是以牺牲环境为代价。
我们都会批评到处有烟囱,但瓷砖是烧出来的,金属类的制品要靠烧出来,开的汽车的每个零件,都要烧出来。这些烧出来的东西,进入千家万户,十几亿人口都在用。
大家都抱怨空气不好,交通堵,车太多,但却没有人愿意放弃自己的车子,放弃自己的方便。
天道承负,谁浪费得多,谁的报应就重。
我们从没有想过浪费的事情,我们都觉得房子不够大,钱不够多,物质不够丰富。
大家都很少提惜福的问题,好像很不好意思。
饭吃干净,衣服能穿就不要买,住要住的普通一些。
不要以钱来衡量这些物质。钱的多少是没有定数的,但一个人能用多少是有定数的。
未来的疾病,是因为你污染环境而引起的。你污染了多少环境,就得多少病。
比如城市人,根本不知道垃圾往哪里去,每天产生很多垃圾,垃圾车一装就走了。
或者用化学腐蚀很强的洗衣服、洗车、洗厕所,这些化学物质到了水里,是永远的污染水。
比如厕所的洁厕剂、杀菌的东西。我们好像很无辜,其实大家都在造罪孽。
现在媒体一直在报道要消费,要高端的东西,越来越便宜。结果越来越浪费,垃圾就越来越多。其实,我们应该要清醒起来,生活要简单,要简朴,要减少。但很难!
比如装修房子,装修的瓷砖,高档家具,还有很高档的东西,这都是以牺牲环境为代价。
我们都会批评到处有烟囱,但瓷砖是烧出来的,金属类的制品要靠烧出来,开的汽车的每个零件,都要烧出来。这些烧出来的东西,进入千家万户,十几亿人口都在用。
大家都抱怨空气不好,交通堵,车太多,但却没有人愿意放弃自己的车子,放弃自己的方便。
天道承负,谁浪费得多,谁的报应就重。
我们从没有想过浪费的事情,我们都觉得房子不够大,钱不够多,物质不够丰富。
大家都很少提惜福的问题,好像很不好意思。
饭吃干净,衣服能穿就不要买,住要住的普通一些。
不要以钱来衡量这些物质。钱的多少是没有定数的,但一个人能用多少是有定数的。
我想到这些年来,人对人太不关心了。人活在世上需要什么呀?食物、空气、水和思想。人需要思想,如同需要空气和水一样。人没有能够沉醉自己最精深智力思想的对象怎么能成?没有了这个,人就要沉沦得和畜生一样了。我真希望人们在评价善恶的时候把这个也算进去呀。我想这个权利(就是思想的权利)就是天赋人权之一。不久以前有人剥夺了很多人的思想的权利。这是多么大的罪孽呀。你也看见了,多少人沉沦得和畜生一样了。到现在我还觉得,好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。这是多么可悲,多么令人苦恼的事情呵。
——《最初的呼唤》
#南七阅读#
——《最初的呼唤》
#南七阅读#
出外勤的路上突然就听完了 其实前面听着就觉得快要结局了
从刚开始的复活到结局 不得不感慨狄更斯的布局巧妙 人物关系的联系恰到好处地连接 最近看的法国小说大背景里反复出现的巴士底狱 人民暴乱 啊在这个疯狂的时代 人民拥有任意撕碎他人性命的无上权力 无辜的生命被任意连累 觉得荒诞却又真实发生 进步的代价 前个时代的罪孽连同这个时代的罪孽戏剧地可怖 一是希望世界公正与和平
在冬天冰冷的空气里吃着苹果路过天桥 天桥上坐着一个衣衫褴褛的老人 赤着脚穿着拖鞋 头深深埋在膝盖里 地上的纸写着没找到工作 实在太饿了 往前走了两步 纠结着要不要把坚果留给这位老人 终于还是克服了不关我事的态度 回头把坚果轻轻放在了老人身边 很开心自己没有淡漠还有人性 二是希望世间没有贫困和饥饿 https://t.cn/EPtVrEf
从刚开始的复活到结局 不得不感慨狄更斯的布局巧妙 人物关系的联系恰到好处地连接 最近看的法国小说大背景里反复出现的巴士底狱 人民暴乱 啊在这个疯狂的时代 人民拥有任意撕碎他人性命的无上权力 无辜的生命被任意连累 觉得荒诞却又真实发生 进步的代价 前个时代的罪孽连同这个时代的罪孽戏剧地可怖 一是希望世界公正与和平
在冬天冰冷的空气里吃着苹果路过天桥 天桥上坐着一个衣衫褴褛的老人 赤着脚穿着拖鞋 头深深埋在膝盖里 地上的纸写着没找到工作 实在太饿了 往前走了两步 纠结着要不要把坚果留给这位老人 终于还是克服了不关我事的态度 回头把坚果轻轻放在了老人身边 很开心自己没有淡漠还有人性 二是希望世间没有贫困和饥饿 https://t.cn/EPtVrEf
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