#当代文学# 《林语堂传》
林太乙著
林语堂（1895年-1976年）福建龙溪人。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922 年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。
1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《京华烟云》《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1966年定居台湾。1976年在香港逝世。
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林太乙著
林语堂（1895年-1976年）福建龙溪人。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922 年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。
1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《京华烟云》《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1966年定居台湾。1976年在香港逝世。
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展览一览： | 清华藏珍·丝绣华章：清华大学艺术博物馆藏品展/织绣部分
“天有时，地有气，材有美，工有巧”，中国历代能工巧匠将自然资源与人工技艺完美地结合在一起，创造出源远流长、异彩纷呈的织绣艺术。本展从馆藏数千件纺织品中，精心甄选明清时期代表性织绣品百余件套，涉及织物、成衣配饰和鉴赏品等三大类，分别由“丝彩织成”“华服美饰”“绣缂（刻）画意”三个单元加以陈列展示 https://t.cn/z8A426r
“天有时，地有气，材有美，工有巧”，中国历代能工巧匠将自然资源与人工技艺完美地结合在一起，创造出源远流长、异彩纷呈的织绣艺术。本展从馆藏数千件纺织品中，精心甄选明清时期代表性织绣品百余件套，涉及织物、成衣配饰和鉴赏品等三大类，分别由“丝彩织成”“华服美饰”“绣缂（刻）画意”三个单元加以陈列展示 https://t.cn/z8A426r
原碑扬州博物馆藏—唐？ 扬州江心碑拓片 #文物·美·文物# 清华大学艺术博物馆《万物毕照—中国古代铜镜文化与艺术》上题“五月五日龙护铸水心镜”，中间刻画有一亭位于江水之中，旁有舟楫停靠，亭内三人围坐，桌上有一炉中间一老者手捧明镜，其头后有背光，表明其非凡人，当即铭文中所言铸镜者“龙护”。唐人张说撰有《镜龙记》对龙护铸镜有详细记载。 https://t.cn/A6xkXiEQ
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